0 5 جنيب لاوس المتوق سنة 221١‏ م رجمة الله بست عسوب هك 8

طيغ ع خصا من نظارة العارف الغمومية كلاذ قر سق ايه

> ه حصي ع 2 احسوه لماك ٠‏ سجو تست ١‏ 0532 -

0

© 5 5 5-3 5-5 5-3-5 8-8 5 :3-5-5 3.5 5-5 :5-5-9 5-53 6- 52 3-3-8 ©5-55-5-5-5-55 55 5-5-5-3 لاقع انير حرب ممت فيه صابة_ 680 ا

0-0

0 - 9 0

و ا داك د يسا

0 ا 4 رذ

هذ اك | ا

42

مم ا ل ل ل ا ل ل ل ا ل ان ل 0

-

م يج

3 ها ع

ن أوس المتوق

2

الم

7 ْ 5 اح ا 0 8 0 ال - 3 0 ا 7 4 0

جه سس سيد 3 تسا +3 اناس 3 اشحام 05 3 ١‏ مه حمر سزمرق م نس سان متام مر م زمر مرومزم رامزم ومرةارمرقاس )در هر مرو مزاج كس مرج م5

عدج

لتحتسهم تتا تت لي تت نتفي حححج! الحخححجح جرب ووس بجر 2 اي ل ل م ل و ا 2 7 سر ممصم تا ب لظت تكب

٠. ع‎ ا‎ . 1 1 < - ٠ لدم‎ 7 3/ و‎

/ © لله .4 2 0ل يله 3 و اب

1

زلآنا

6 -©- ها 5 © © 6-6 ٠‏ 3-4 2 8 2 5 .6-6 4-4-4 2 26-32-52 ©-5 ©-5 هج - 52-8 © 2ج © ج31 ١ج‏ +ه يج 9.6 © ©

: 11 10 066 20 1 2000000 24

و #4 0 2-1

ابو ام حبيب بن آوس الطافي غني شُهرته عن 'الثنويه واأتعريف وديوانه اشهر من نار على علم ٠‏ وقد طلب مني حماءة هن إعل الفضل والادب طبع ديواته لان نسخه قد تقدك ولا تكلق توحد فى مكديه دنا اللكائتب 9001223123" ناريك اللقلب الاعتدت النه كل طرِعهٍ وكتنت الى جهات مختافة بطاب بعض تخ منه مختافة الطبع فلم اكد اظفى ثلاث فخ (مستتافة الشكن) الا بعد المهد الييد ع لا وردت هذه النخ الثلاث قوي عزي على الطبع بعد ماكنت اقدم رجلا وإواخر اخرى وما ان اكش الفاظه غر يبة يتعاصىفهمها على المطالع رغبت الى <ضرة الشاعر المتفكن والمنيء البايغ الشيخ مح ىالدين انندي الخياط بوضع تفسير موجز على الفاظه اقوية يل لويم المعنى الشعري ٠‏ فباشر الموء! اليه الكل وباخرت عه يت 0م ٠.‏ 550 لاك إلا أسداء الت؟ الخضرية عل < تنمطه امثال هذا الالفاسر لان عدم تدده في وضع النفسير نفخ ف روح الامل والنشاط وجملني اعد ل"امنه لاتنى ميوقد كتررغ غل الدئان اللننا" إثتااء ١‏ أطبع من لاقيف الدهعراء والتأديين وناشه المدارس ولابدع فهو الديوان الذي تصبو اليه النفوس وبنادي بعد الاطلاع عليه لا عطر بعد عروس ٠‏ وما احسن ماقال فيه <ضرة شارحه الوما اليه : اذا ماصبا للمتريت وشعره * اناس” واشيحا ثم بعل نيب فشر لحرت نه صابة ١#‏ ا الذي يصبو أغير جبرر والأناازقة مزاءالديوات لل ب حسن الطيع والضبط والورق وما غايتي الآ د العام والادب راجيا ٠‏ 2 اخلاقهم غض الطرف عوكل خالل يرو إوازال 1د فان امش ولاه وهو ولي التوفيق محمد مال

9 شبيه 2 وقع في الصفحه 5 في السطر ١8‏ هذه المبارة : « ووروده فيمثل

قول الي تام مجردً| من الياء الخ » والصواب : مفرد! جردا عن الياء الخ * وبق بعض اغلاط مطيمية لا تحئ على الفطن ,

١

8 . 8 1 ١ 0 |

ظ , الخد لله وك ؛ وسلام عل عباده الذين اصطنى ) وبعد عد اا 7 1 1 4 ءِِ

كلفت تفسير الغريب من شعر ابي قَام حبيب برلا وس الطاقي

«٠ 4م‎ «٠ ١

الشاعر الككير المواود سنة 155 والمتوفى سنة 59١‏ فترددت في بادىء الامس أوفرة الموانع »ثم لم ان بدذ' من اجابة الطلب ؛ فباشرت العمل ؛ ' واوجزت في التفسير ما امكن الايجاز؛ غيراني لم اترك لفظة غرببة او ١‏ شبه غرببة الا وفسرتها برادفها الظاهر لدرجة اغنيت بها المطالم عن ظ م اجعة معاجم اللغة » وهذا جل" مابقصد من شروح الذواوين الشعرية وعلى المطالم بعد ذلك ان يستخاص العنى الشعري لنفسه » وقد تحيت الصعة والضبط بقدر الامكان ؛ وفسرت الالفاظ في بعض الاحيان بمقصد الشاعر منها المتوسع فيه لا على اصل وضعها اللغوي ؛ وارجو أن | اكون نلت من الاصابة حقها ؛ وقد طلب هني ان اقترح على المشتغلين باالغة تيع هذا التفسيّر وانتقاده واجازة المنتقد عل اني وان كات ظ لنت فما هنالك واعمل ضثئيل في نفسه لا ستحق ان ينصب غرضاً | لسهام المنتقدين ‏ فاني اجيب الطالبينف حأ تقحيص حقائق الاغة وحاراة ازوح العصر) واجيز من ينتةد التفسير مبينا مظان الطا اللخالفة

)١( |‏ هذا الحرف بتعدى بنفه وتمديته بالباء لم تيع الآ في كلام المعاصرين

لأصل وضع اللغة او مقصد الشاعر« اجوز فيه » بخمسين لسعزة من ظ الديوان نفسه ) شرط ان تعلوتلك المظان على العشرولا تنزل عنما هذا وقد رأ بت ان اذ ثرهنا شدرات موجزة عن ااشعر وارنل كانت مقتضبة لكون المطالع على ينة من حقيتته فأقول : يز الشعر :#- لشعر شعور لطيف احست به الارواح قبل الاشباح ؛ ووجدان ' وجد مع الغرائز والفطر؛ قبل المولى والصور ؛ يجري على اواطر جرى الكبر باء ؛ في مساري المواء ويسيل في الشمائر مسيل الماء » في ثنايا الادماء » فبواشبه سالك اثيري بين القأى والدماغ سسري عل اهواء الضلوع ٠وهذه‏ تدفعه بقوتهأ المكبربة (تكبريا معنوياً أو حم عل الرأي الحديث !الى مرك الدماغ ‏ ومنها الى القوة الخيالية التصوررية ؛ ومن هناك تجذية اساة اللسان اأغناطيسية *حمله على جناح توجاتها الموائية ( الجازية ) الى عالم الا ذان ؛ فيدخلبا باستئذان اوبلا استئذان ما لنا وللؤيالات والتصورات فالشعر روح غنائية ددت في كلامة وسرت منها الى كل طبقة « ان صم ان بطلق الشعر على كل ما يستفز الالباب» وسلخف الارواح ؛ وذتاب الافئدة ؛ ورستبويااعواطف ظ وانكان عاميا دض كالمواليا والزجل والقوما وكانوكان والمطاول واللء وما يلهق بها من هذا القبيل مما يفوق البعض منه على اكثر الشعر الموزون» وانت خبير انهذا هوالاصلفي اشتقاق هذه اللفظة (الشعر) | واذاكانت جاهلية العرب في صدر الاسلام تذهب الى ارن. بلاغة

| القران الباهرة ؛ وفصاحته المدهشة ؛ ها من الشعر) وان القرا نالكري «كلام شعري » لاف رشاقة الاسلوب ؛ ومتانة الديباجة ؛ وابداع . الفردات ؛ و<سن التصوير؛ ما هيج الفطرة الشعرية ؛ سواء كارن. الكلام موزونا ام غير موزون تقر شيوع البلاغة في الشعر ,-

ثم انه من الظ الفادح ) والى: يزالفاضم) ان تحصرالبلاءة والفصاحة رسن سودق امة دون امة ) او طبقة دون طبقة ؛ فانها حق شائع بين جميع الا م ؛ وما يمتكرها | احتكار السلع الا قليل الاطلاع ؛ قصير النها رفي شون اشر 1 ن المتربع فوق قم الادراك على بعد الفكرء

والمشرف من سامق نظر أره على سبوب هذه الشعوب والامم ؛ يعتقد ان الناس اكفاء وامثال ؛ في جميع المواهب الانسانية ؛ وان بني الانسان ؛ في كل لسأن ؛ ثم من طينة واحدة وعنصرواحد »اوكا يقول النباتيون من فصيلة واحدة ؛ وانما تتفاوت المتازع والمشاعر واللغات نفسها بعض التفاوت اندفاعا الى ما يطرا عليها وعلى بنيها من الادوار والاطوار والييئات في ##يط هذه الكو » الحاطة بهذا الفضاء اللانبائ ؛ عم ان النابغين من الشعراء الذين يستحقون ان يطلق على كل والحد منهم لقب ” 0 اليك امة ؛ وفي كل جيل ) وث الذين خلقوا ليكونوا « شغراء » اي ان كيانهم الفطري حك غلههم بان يكونوا « شعراء ؛ ل( زهير) فى الجاهلية » و( ابي العلاء ) في الاسلام و( و( شمر ايام ) في الفرس ( وقد قبل عنة انه اخذ معان ابي

3 5

4

و العلاء ونظها بالفارسية وي دعوى لا ينبض بها دليل لآن الفضل لم يمختص بامة ولا بلسان وتوارد الاقكر مرد الامور السلة ) ومثل , ( هوميروس ) صاحب لا في اليونان ( وهوالذي ذكره ارسطو

في كتاب المنطق واثتى عليه ) ومثل ( كير ) سي الأتكلين ‏ يكوصراق اليل و(كال ) في الاتراك وسوام فيسوى " ١‏

يك من هؤلاء شعر ٠‏ كثيرون معاصرون طم وغير معاصرين ؛ ورا وجد من هواقدر همهم على سبك الالفاظ ؛ ومتانة الديباجة) وسلاسة الاسلوب.م نهو اقوى عارضة أو |9 “صمو لمحة ؛غير ان روح الشعرالتي وجدت في هؤلاء ٠‏ مع صفاء الذهن ؛ وسموالمدارك ودقة الشعور؛ و بعد التصورء والفلسفة العالية » والحكة الباهرة ؛ والترفع عن السفاسف ٠‏ جعلتهم يششرفون على شعراء الاسم من كارف شاهق ؛ ومنزل سححيق حر الشعر والعصر ا ظ الشعراء في كل امة ؛ وفيكل جيل ؛ طرأ على اكثرتم عصور وازما نكانوا فيها اصحاب السيطرة الحقيقية عل الي العام » لا سها في الجاهلة والاسلام ؛ ( ولناعلهذه جل دلائل لاحل اسرد ها كل فهم بلا شك عنوانالامة وممشلوتاريذها » واحوالما الاجمّاعية ؛ الا ماشذ في بعض العصور التي اميم بها الشعر ثُقَليدً! بحت لا يأخذ منه شيء من الاحوال الاجماعية ' بل ولا يصور اخلاق قائليه اد اميم

ظ

تاك

اشم جع السودوا ةسل ني انشأها قبلب شعراء الفطريون ) عن شعور حقيقي واحوال اجتّاعية وجدوا فيها 58 الاعصرالتالية

صورة لفظية معنوية بأقية ؛ نمثل اخلاقهم وعاد دثمما تثل الا ثار القدمة ش

الخالدة » اخلاق واحوال الامم الائدة بترجيع” الصدى» أو ترديد « الببغاء 4 او ثيل الا كي« الفونوغراف» لصور الالفاظ ؛ فانه كان عل الاقل يحفظ لنا تلك الصور الجيدة ؛ او يحى لنا بالاحتذاء مادرس من تأر يم الاباك » بل ثم تنزلوا عن تلاك الذروة السامقة 4 الى وهاد وشعاب ( حصروا فيا اأشعر صمن دائرة كاد لا تجتاز ما درج عليه بعض الشعراء حتى هذا العصرء من الغزل والمديج ' والتهنئة والرثاء » فضلا عن تنزلم يك الاسلوب والدبباجة

والمفردات الى درجة الرثاثة والاتذال ان الجاهليين الذين تقنى ان نحذو حذومم ما ريده الراغبون ببقاء

القدم على قدمه ؛ والنافرون من كل جديد ) قد ضمربوأ دن الشعرفي

كل ذهب ؛ وراب يكل مشعب »رعاشم يم بون اعار يضه

وضروبه الوصف والترسل ؛ والتغنى والتغزل » والمدح والهاء ؛ والعتب والزثاء ؛ وتدوين الاخبار» وضرب الامثال ؛ ووضع الى والتنافروالتفاخر؛ والحض والتهييج » كل ذلك سائق الوجدارنل )

عبارة عن قواالف لفظية ( معان تكاد تكو صدورة يفرغعليها المشتغلون

ودافع الشعور« بلا كلف ولا تقليد ع«( الى مأ يقع نحت الحمس : وتكاد

|

٠

9

ظ اسه النفس »؛ وهذا كل ما يريده العصريون ) نهم لا يريدون ان

| ١ ٍ ١ ؤ‎

أ وا بدع جديد؛ بليريدون الرجوع بالشعر الى ماخطه شعراء الفطرة البدويون الذين تفننوا بوصف الناقة واجتلى ؛ والسبل والجبل ؛ والفرس والغزال ؛ واطودج والظعن ؛ والاسد واأغر) والسيف الرمح) والقوس

والسهم » والفاك و اليم ؛ الى سائرما وقع تحت اعينهم من اجمادات والحيوانات والطيور ؛ وما وطئته اقدامهم من سباسب وقفار» ومنازل

ودياز؛ واطلال وا ثار » ورياض وامجار ؛ وحداآه ول وانمار ) واضعين. 1

ظ آكل سمي ى امماء تكاد تؤتاز حد الحصر» و يعحزاو جز عن الزيادةعلها

ؤ شعرا ٠|‏ الدهر؛ نعم ان تلك الامماء صفات لكن ١‏ اكثرها غلت عله ظ الامية ١‏ وثى 9و ل حال تدل عا ل سخ تفننهموتلاعيهم في المغردات ظ والمواضيع 6 . بريد العصريون الذين يرون امام حسهم البخار» يبحما,م على جةاح ابحارءو يقلهم 2 الصحارى والققار نل مالا يكاد يوجد له اسم غير القطار( را وهوقدم ) بدلا من تلاك ا ظ

السفن البرية التي ى كانت فر في عباب القَغر ؛ وتعلو اسماوأها 0 عن الحصر

فلابدع بعد هذا اذا نزع الشاعر العصري الى التفنن بالقطار ووصفه 3 تفان اسلافه البدويون بوصف تلك النجائب رتك عل الربى والساسب ؛ وان شدل الحضارة ء رن اختراع الاسماء ؛فقد ينهم ؤ بالتراب هن فد الماء ظ

مث يرون الا ناماع اميم 9 يروك اللا ١‏ ناماء أعينهم الاسلاك البرؤية والاثيرية وما ظهر |

0 طُْ 20 0

فلا غرو حاتذٍ اذا مألوا الى التلاعس باوصافهم 5 كان. اسلافهم رواد الكلا: 00 ؛ تلاعبون بوصف الودق والبرق »والمماء والمك ) لدار» والاطلال والا ثار 9 يرون الا ن ما يسمونه بالفونوغراف والستغراف والفوطوغراف لانيل والمالون واذنابهم ؛ ما لا تكاد تجد | له اسم واحدًا فضلة ن أسماء متعددة فلا عتمي بعدها اذا ذهيوا فى ١‏ في اوصافهم كل مذهس كك نا باوث الجاهليونيتشعبون يوصف الطيور والاصوات وتدوين الاخبار والوقائع وضرب الامثال كل مشعب 3 ثم يرون جيرانهم منالاعم يجد ون وراء العم ومرافق الحياة وغضارة العش او ما سمون مموعه بالتمدن ؛ فلا غرابة بعد هذا وذاك ذا اموا الى حض بني قومهم وقيلهم واستفارث لجاراة جيرانهم فيكل ِل نافع 1 م وأشعههم ؛ غير مباأب ن لعاداتهم وتقاليدم وين لم بده امبمعل لمان الشعرء كا كان اسلافهم سكارن ببوت الشعر و0 احساب قبائلهم ويتناشدون اشعار اماسة والتغار والحض والاستنفار : في موامعهم وجامعهم في تلك القفار وخلاصة اشولاننا اذا دققّنا النظر وعرفنا الغاية من الشعر حكنا بأن شعراء البادية الفط, ربين ثم الشعراء ٠‏ العصريون الحققون ' وأونفخ

اله في ارواحهم ورا وام رأى العصم ربوك لاعده:ا للقطار وامثالة من

3 ١ 1

0 منغرائ الكبر باء » في هذه الدكاء » ومابين تلك الزرقاء والقد

الس اب يبي بيب ل سب بيجب بابي )يبي يبيب لالس ل يي يي ل بيب ب يبب بي يبحب يبي يي د

المخترءات العصرية والكتشفات الوأ م, من الامهاء وااصفات » وككانت

لنا من الشعر صورة مجسمة لاريم هذا العصر» تبت ما بق الدهر؛ ونا الان من رجال النهضة الشعرية الحديثة ما يسد هذة الثلة ؛ ومن لناسير اللغة والشعرعر: النقطة التى قضت بءض ظروف العصور بالوقوف عليها تر اللغة والتوسع فيالاستعال ,0 ثم لا بد لنا هنا من التنبيه على امى ذي بال وهو ارت الاغة العربية لا تحبى الحياة الطيبة ولا تتتشرانتثارًا واسعا في هذا العصر الي باستع الما دون اعنات ولا تضيق عل الوجه السك اتصل بنا من انائها الاولين ثقبل الدخيل فتعر به وتعده منهأ ونتصرف به ولتوسفي المجار والاستمال كما توسع ابناوذها الاصليون بشرط ان تكون خالصة ظ من شين اللدن ورثاثة الاسلوب وان نتحافى عن التقعر في انتقاء الالفاظ ظ الحوشية القلقة المثهورة وان تبتعد عن الاغراب او « المعاظلة على رأي | البيانيين» في التركيب وان لايسرع المشتغلون بها ال ىاعتقادالخطأ في مأ يترا ىلم اندع الف الوه من الرسوماو القواعد التموضعها الواضعون على حسب ما انصل بهم من كلام ابناء اللغة الاولين اذ الناقد البصير يعر ان تلك الرسوم او القواعد 'في غير ضابطة وغير مستقصية لانه لم يتتصل ظ بواضعيها الا القليل من كلام ابناء اللغة الاولين م حققه الحققون ٠‏ وما ؤ اتصل الهم ما الف تلاك الرسوم “عوه شاذا ع حيز وا ان ظ ظ

يقاس عليه

3 ل 5 تح

السخيل :هم رك بض الكبة ا والشعراء يأبىا ويأنفم- ا 29 الذي اه مرادف في العرية ول بعر ان اأقرا؛ ن الكرم نفسه

يل راف له وقد نسح على منوالة جم كاب المي وشعرائها بلا اسكثناء وأعل اكأرم يخنى عليه ما استعملن وال فاي” لفظ دخيل يتعذر وضم مرادف له لكن النزوع الى المرادف قد يفضي في بعض الاحيان الى الاعنات فضلا عن ان الدخيل ما .يزيد يع ثروة اللغة ولا يجعلبا ضمن دائرة مفرغة الؤلقات وان كانت قي من اغنى اللغات وذلك الا ن هو شأ نالاغات الخية التي نقبل كل دخيل عل انها ان لم تقبلة اختيارا افقد قبلته وستةيله| ضطرارا جريا مع الناموس الطبيعي العام ولوبعث الله روح الشباب الإفاجي ( صاحب شفاء الغليل فيا في كلام العررب من الدخيل وصاعب الانتقاد على درة الغواص ) الى عالم الاحياء ورأى الالفاظ العصرية ااتى اوجدها الم الحصري الماضر واطلع على تطور اسابب الكتابة. وتوسم الكتبة سيك الاستهال لضم كناب الشفاء عدة كنب مؤلفة مر الفاظ الفوطوغراف والفونوغراف والسنغراف والتلغراف والتلفونوااغاز والاتومبيل والبالون والوابور والوف مناسماء الا لا تالميكانيكية وسائر تع في هد العصر وعد من أنكار اقكار ابنائه ولزاد عل انتقاده ة« درة الغواص » دررَ | ناصعة بالحاز لامعة بالقياس والتوسع ظ

ات

للسسسسيدةم

ب 2

-0©* ابوقام 5م

( شعره ) ابوتامحبيب بن اوس الطائي المولود سنة ؟5١ه‏ والمتوى عام 1ه شاعرمبدع لا مجاريه في سبك الالفاظ ومتانة الاسلوب شاعر» وقد بلغ من ن الشهرة و بعد الصيت منزلة سامقة اصبج بها يشرف على شعراء عصره ومن وأيهم حتى هذا العصم ربل يدض نكله عل برا الجاهلية وقد القبت له مةاليد الزعامة الشعرية من جميع |أشعرا بلا استثناء حتى

ان فطاحلهم كالتني واضرابه حدم >تذون حذوه فيصوع الالفاظ ٠‏

ويعترفون له بالسبق تدم على اجميع ٠‏ وقد نال شبرة خاصة بالرثاء على أن جميع الاغراض التي نظ م9 أ وني انية : مديم وعتاب ووصف وغزل ونثر وزهد ورثاء ومهاء قد اجاد في أكثرها وا وان كانت لا تخلو ممالا مخلومنه شاعرني كل زمان ومكان ٠‏ وقد اجاد في الوصف لاسما في وصف السعىاب والر بيع مالا ز زيادة عده أستزيد : ومن يطالع ياب

الوصف او يطالع القصيدة التي مطلعبا :

با برق طالع متزلاً بالابرق * واحد السحاب له حداء الانيق اوالقصيدة التى مطلعبا : رقت -واشي الدهر فص ترس د وغدا الثرى في حليه يكير يجد من دقة وصف الفرس في الاولى ووصف الرييع والمطر في الثانية مالا يعبر عنه رشق القصبةاو سنالمرقم ٠‏ تمانه بلغ بالتفننفي لغزل والنشيب درجة كاد بها شعره يسيل رقة ورشاقة حتىانك اذا قرأت باب الغزل

والسيس لا تظن ١‏ ن الذي يقول :

لي اا للللللللللللللللللللللللللحاللاا ا ا 0 1010 200

2 عب

اس ا سيبس سي سس سسب نيج السسما

لدف قلي علي لاابل عليكا * ان تجول العيون في خدايك وعزيز علي ان جتني الاب د صار زهر الربيع من وجتيكا انت وقف عل القاوب عا اص #د بحت تجوى وهن وقف علكا لاقضى ال لي وصالك إن: عد عت ارانلي اشتاق الا الك جرحتك العيون باللحظ حتى جد صرت الخثى عليك منعييكا

هودلك ااشاعر المعرو ف كخامة الالفاظ وحزا :اله التراكس آلذي يقول: ويوم اعام الملوت دحض وتفته +د ولو خرن فيه الدين لامال كاثبه حلوت به وحه الخلفه والقنا 4 قد أنسعت بين ااضلوع مذاهيه

والذي يقول : علادن من ايد عراص غواصم د تصول باسياف قواض قواضب اذا اليل جابت قسطلال رب صدعوا د صدورالعوالي في صدور الكتائفب

والذي بقول في نن حمورية : ما ريع ميسة مهمورًا يطيف به د غيلان انعى ربد من ربعها الخرب ولا الخدود وان ادمين من خدل د اشح إلى ناظري من خدها الترب

حر اعتراف الناس بفضله :8

وقد عرف الناس له هذه الاجادة فيكل منظومه حتى المدوحين انفسهم فقد روىالراوون ان اباتمام لمأ اتشد اباداف الممبل قصيدته النائية المشهورة التي مطلعها :

على مثلهب ١‏ من اريع وملاعب +د اذيلت «صونات ت الدموعالسواكب اسعلامم| واعطاه حمسين الف درثم وقال له والله انها لدون شعرك ٠‏ قال والله ما مثل هذا القول في الحسن الا المرثية التي ريت 9 حميد الطومي فقال ايوتام واليه ع لب اراد الامير قال قصيدتك الرائية التى اوطأ

كذا فليجل التطب ولفدح الاى د فيس مين ل يفض ماوءها عدر 00 )

وقد وددث والله انها لك في فقال بلافدي الامير بنف مي واهلي ؤ

4 . حيبي 2 بد عم

وأكون المقدم قبله فقال ابودلف انه م هوت من رفي يبذا الشعر ٍ وذكروا عنه ايضاً انه للا مدح مد بن عبد الك الزيات بقصيدتة

ديمة سمحة القياد سكوب 4د هستفيث ا الثرى الكروب لو سءت بقعة لاعظام الخرى 4د اسعى نحوها الكان الجديب

قال له ابن الزيات يا ابا تمام انلك لتحلى شعرك من جواهر لفك ودرر معائيك ما يزيد حستا عل بهي الجواهر في اجياد الكواعب ومأ

يدخر لاك شيء من حزيل المكفاة ال ويقصر عن شعرك 2 الموازاة وكان بحضرته فبلسوف فقال له ان هذا الفتى يموت شانا فقيل له من ابن حكلت عليه بذلك فقال را مع لطافة الحس وجودة الاطر ما عات به ان النفس الروحانية تأكل جسعهم يأكل السيف البند غمده ٠‏

وهوعل ماعلت/ خط الاربعين ربعا فبوشاعرعربي ادر كشرخ شباب!اشعركا ادرك الشعر به شرخ شبابه ولإيصل الى اوصل اليهالقائل

وما ذا تبتغي الشعراء ني وقد حاوزت حد الاربعيت

لإلي عام تاليف ١يتارة‏ تدل على غزارة فضله وسمو مدارحه نان ديوان الماسة الذي حمم فيه عيون الدعر ووجوهه من كلام العرب ليدل آكبر دلالة على عقل الرجل وذضله ٠‏ اذ من الاقرر ان حسن الاختار من حملة الدلائل على عقول الرحال ٠‏ والانسان في كل زمان و.كان ٠‏ لا يظهر املأ كنه ذضله ٠‏ ولا تتبين درحة عدله ٠‏ حتى علىاترب الناس اليه ما لم يو لف كتابا او ينظم شما ويشتد عدم تليور النذل في يئات دوسا غير ملامة الاظهار كل ما يختلج في ضاثر الرجال ٠‏ ولالي ام مجموع آخر ناه فحول الشمراء جمع فيه بين طائفة كبيرة من شعراء الماهليين والمذذرمين والاسلاميين ٠‏ وله كتاب الاتيارات من شمر الدُعراء ٠‏ ويقال انهُ كان يحفظ اربعة عشر الف ارجوزة

رايت فه من الجدة والذكاء والفطنة

لشيس الللس٠س٠٠-٠ ‏ -_ ص شل سخ لس ل لل ِسه__رَ]]_ ممعسشتعشسسلسسش4ليدم ‏ حم .يسيليسشسيسيسيس-مس جمسيلي)|_ _ -بببببيبيببسيسسيج سس سس اس يبي ااا تينح

ا مص ترحمته 1 ولد ابو كام في عام وده في قرية حاسم من اعل دءشق ونشآ عصل ونبغ فيالشسعر وكان اسمر اللون طويل القاسة فصيح المهجة 'طيف الكلام تظور على إسلة لسانه كتمة

سيرة عاش إربعين سنه او اقل وجرى نه .. جرى الى ان توفي بالموصل عام رسمره

عق ثقار رط 3ه

5 عل‎ - 1 0-007 ١ 5 ٠ .- . -

9( حسب طلبيم مع حنظ القليم >

ياشاعر العصسر اتثب ريشب ازمك المحجة (١‏ اقدر

3

اممت شأرًا لست من اله لقد اديت مما تدعى

فان يك ممن ‏ دذرى سرع وضاه محى الدين في صنعه هيهات ما انت خليق بذ' فبالآريا لا يقاس الثرى شه حى الدين 2 عدرت . لم له 0 ذهو م ناظم” 2 ناثر انار فقد دل على ذضله ضمنه در اللعافي وقد 00 بد لاددر م ححا يروي النليل حسن تنيانه فادع لمحي الدين واشهد له

1 - واثن ها شكغت على صنةة

« ادلى ماريك الا تازجري » دين برهائك يا .فتري خاض من الاع<از ِ اغخر آي ابي الطب والبدتري نقدك لا تنظم ولا تنثر وحكثف لا منه عن ااضمر اذ ابدل المضسر بامظهر ميات .اانت بجذا حري .. عرض الاشاء حالحورص الا اعلا في شالف الاعصي للدر في الاشطر والاسطر اطاعهة الماتم ‏ للخخصص شر- لديوان بن آوس السري للذوق افيه لذة آكرة 2 ودح مه وف مصدر شمادة الاصغر للاحككير وان شأ فاحمده او فاشكر

عبد الرممن سلام

واجاد طابسذ ها وافاد

فألى شرح 2-27

فعحزى شارحه المس ومن

فابتهج ا عدس فى نر بيده

لكل زمءان بالقريض > نوابن حبيب بن اوس لا بفيض لنظمه مراثيه بتتدن الامى صاغرً١‏ كا له غزل لو غازل الدهنَ انا وفي الوصف إما جال قلت ٠.صور‏ وديوانه قد ضم كل عقيلم كان لما “نار بعده حس تافل رعى الله .وى حل هله غريبه امير التواقي شمره الوم حنه حواري الدراري من ضرائر شعره فين من معئاه ماكان غاءض فأسى واهل الثعر ترءقه شذرا حنانيك ( عى الدين ) يامن يراعه ومن نثرة الائلاك نحد نثره فلا زلت محى الفضل بعد اندثاره

ديوان سعر ابن اوس طبعى قد انا

حزاه رلى حبرا

لد | حد تا فق جد به

-دأه 2 ار مساك اتقفان حل غرييه موضيح +وحدة ‏ انام

دلجمال) الطبء 4 ب قائلا انطف دسران نظم

وطالي. ذاك العص انهم شعرا وعلغير فون اع يبن ضالدرًا اب الصفا قرا عاد باحداق الما عخمر») «شرى

مد أنه اق .- د

يعمورفي شمس الحجى دورة كبرى بجوب الايانٍ روه م قنت بكرا ركان لحا خدرا واعنف به خدرا نثر على الدر النضد علا قدرا مير قواف لاترد له إمسا 0 رشهرتهفاقت انبا ٠ن‏ ذكرى) واطلع مر ن لألاء الفاظه قفرا فرد عدون الكل خسئة حسرى ا ادر ف بيروت هر به عضرا كا ان مه الشهر تنيطه الأعرى

ولازنت فين تنشر النظم والنثرا

الخصال_ر هأ اسيم كنل اأملال 20 . 3

عمد يس بالوظه

قد حار إسحى

ايه مى الدين ١‏ ديت العى”

-

لو درى الطائي” ويا وهو ف حت بالابداع يك ديواتم الت محبي العم والفضل معا

ملاك ابله لعو وافر

- عي

. مه 0 3 يان راق لطفا وعذدب

وكشفت السترعن عل الأدب'

ع

اين .6

إشروح. اشهت ضوء الشهب عام الفيب لأشعاه الطرب” لابرحت الدهر مصباح العرب' انت نور العصرهشكاة الى" وحباكَ السول من كل أرب" اسعاف النشاشيبي

المقدمسى

قال يمدح خالد بن يزيد الشباني ا ارد العنمم نفيه فرغب خالد ان يكون 5 خروجه الى مكة فاجيب الى ذلك م شخ شفع ثيه فيه احمد بن ابي داود * ل نشفعه واعفاه من الخروج واستقر على حاله © 3

يموع أأشدنية الوجتاء أقر السلام مع فا وحصبا سيل ى أو : دده ذائيٌ وعدت بطون منى منى من يبه | وتعرّفت عرفات زاخرة وم ولطاب «رتبع بطيبة واكتست لا يحرم الجرمارل خيرًا انهم

)١(‏ الايضاع نوع من ااسير او التسيير والثافي هو المقصود هنا

(00

ومصارع الادلاجر والاسراء

00( من <الد المعروف والهيواء

(3)

يخصص كداء منة بالآكداء 030

برد نت بره شرك وبرد ثرا راع

حرموا به نوة! مره الانواء

هنا . والس.ديه يراد جا

الثاقة الكرة . والوجناء العظيمه الوجتدين . . والادلاج والامس إء من “سرى الليل

)١(‏ معرقاً ايقاصدً| عرفات ٠‏ وشخصا اى قاصد| المحصب وهو موضع (*) طمىزاد والذه ود النم ٠‏ والتبطح اتساع. مجرى السيل (9) مؤوالثانيه جمع امنيه وش الاهل ٠‏ والسب الحري ٠وحرا‏ جيل ككة ٠وحراء‏ أسم لأوى الغزلان (0) كداً جبل با على مكة ٠‏ والآكداء

البخل

(5) طيبة المدينة ٠‏ والبرد أثثوب . والترى الارض .

والثراء الف

ْ ظ ْ

5 بإب المديج

| ياسائلي عن خالد وفعالة رد فاغترفعلاً بغير رشام””

انظر واياك الحوى لاتكارم سلطانه من مقلق شوساء”'" م ع م افترعت صدور 27 وسيوفه مم:_ بلدة عذراء ودعا فا الأسنة والقب العدى -ِه طفرة صماء يجام 0 ما ينفلك في ا اب وغارةّ 00 من كل فرج للعدو كأنة فرج حي الامن الآكفاء” قد كارن خطيعاة فأقاله رأي الخليفة كوك الخلفاء”" كرجت منها كالشهاب ولم تل مذ كنت خراجا من من الغمأء ماسرّني يخداجها مره حم ما بين أندلسٍ الى صنعاء "ا أج” ولكن قد نظرت فل أجل حرا يفي بثماتة الاءداء وسرت لالتقتالضاوع عرامى كاف قل الس الأحشاء ولجفٌ نوَارٌ القريض وقلما بأو 5 الغرس بعد ال فاجو جوي اذ أفت بغيطة والارض أرضي والسماه ممائي

7 عير وقال يمدح يحبى بن ثابت 6ه قذك انْيِبْ أزيت في الغلراء 2 > تمذارت وانتم ا الاسقني ما > الملام فانني ص قد استعذيث مأة بكائي

(1) رد ار من الورود ١‏ والرشآ الحبل )١(‏ الشوس النظر عو>خرة المين تكبر| رس) إفترءت افتضت . والعذراء البكر (*) الازب التجمع . ٠‏ والشعواء التفرقه (0) الفرج الثغر ٠.‏ والآكفاء الانثال والاشباء (5) الخطب الشأن والاسر ٠‏ والعاثر الساقط ٠‏ والاقالة الاخذ باللد (07) الخداج الأقصان ١م)‏ النوار الزهر. والقر يض الشعس | (5) قدك اي يكفيك ٠‏ والاتئاب الاستحراء . والارباء ال يادة . والفلواء ريعانالشباب والمذل اللو ٠‏ والسجراء الاحباب

حا “انا دمض 0 سمحن جا سن د اس لاتاناناتطتاان لض 017 الاك ااه ااال :

- الممزة اكفاك رايات كل دجن ة وطفاء' | شرت حدائقة نصرن .آل اطرائف الأناه والانداة” | فسقادمسلك الطلكافور الندى وال فه خبط كل نمام ” ض غنى الربيع بروضه تكفا أهدى اليه الوثيَ من عا | صصة عدامة صسحتها بلافة الخلطك والندماء” | مداق تقدو التى لكإنبا غلا على السراه والر'” | راح راذا ما الراح كن بطيا2 كانت مطايا شوق في الالمشاء”" عبية ذهية سبكن 1 ذهب المماني صافة الشعراه. 00 | صعبت وراض الج نئ” خلها . فتعلت من جسن خان ال" | خرقاة يلعي بالعقول حبابها كتلاعب الأفعا ل بالا 0 | وضعيفة فاذا اصابت فرمة قتلت كذلك قدرةٌ الضعفاء

010)

: < جهمية الأوصاف الآ 3 قد لقبوها جودرَ الاشياء ,الم ثم - وكآن بعتا ونشجة "كأسها نار ونور قيدا بوعاء 03 - ظ أو در بمضاهء ب اطبقت جرلا عل يافوتة حدراء ا ٠.‏ لم || يخنى الزواجة لبا تنما يف الكنت قامة بغيراناء )١(‏ المعرس المتزل . والدجنة السحابة المظلمة . والوطفاء الت لها هيدب وهو خيط المطر (*) الحدائق الر ياض ٠‏ والطرائف المستتحسنات . والانواء تحوم المطر ٠‏ والانداء جمع !| ندى (س) الطل المطر القليل وهو الرذاذ (©) الوشي الثياب المنمقة (0) الخلطاة الاصحاب 00) الخول الاصحاب أو الخدم ١؟»)2‏ الراح الاولى اشير وااثانيه م | راحة وي باطن الكف ()الصاغة جمع صائغ (و)داض لل ولبن ( ٠‏ )الخرقاء وثهوة صهاء يا + ده والديك : يلعب والمراد هنا مظلمة الاوصاف او غليظتبا

- اف :لاطت لالت بجا سداد

»* ولما اسم كال بض فس ومسافة كسافة الجر ار 6 بيد لنسل الزيم في امليدها مزقت وب علويها بكو ا والىأ بن سان اغندت بيهمة ياغاية الظرفاء والادياء سل عرفت بك الادات محذلة ما ساويم م دنا وجودك شاهد خلائق اسكنما خاد االدى ٌ بق ذو عدر ررب واذا لشاحرث الخطوب ذريمّا 5 لو استسكميت ماء ” ا رمك قد غزوت ٠ودتي‏ أنطت في قبي لايك مشرعا فذويث جار للقضيض وهمتي ايه فدتك مغارسبي ومنابتي

باب المديج

لغ أوجفر الأدواح, بالانداء في صدر باقي الحب والبرّحاء”"' ما شعت من هند ودن علواء والنار تتبع من حصى المعزاء ”*' وقفت عله خاتى وإ<ائي ياسيد الشمراء «الخطبا عرفت قريشُ الله بالبلماء بل حالفت أن استا بسواء عمدت منها جد كل بلاءع إلا وقد الجعة 50 رايا نفل مضارب الأعداء'" لجعاته 1 أ من الاريك" بالبشر ,اسمسنت وجه فال م يل قد طوقت بكوا كب الجوزاء” ١‏

اطرحغناءك في نحور عنائي *"

إهىق

010 البرحاء الشدة

اأنازلة )5١(‏ اللمشاحرة المنازعه ٠‏

إو مطر المنوب (8) الانباط الاستخراج ٠‏

والحشيص ما انخفض من الارض

»0 انسل الاسراع ٠‏ و لامليد اللبن الناعم (#) العلوب الارضالصخر به ٠‏ والممعزاء الارضالمحزنه ذات الحجارة (4©) وقفت حيست (8) الملمة والفري القطم ٠‏ والفل الك واثم (») الاري الل والمشرع منيل الماء ١‏ )ايه عمنى زد .

) الثواء الكك . والمناء التعب

لسسع سو سس ا رسا و ار م

لقا سه سس سس اااي ذزذزذا اا اذ1ذذك1ااااملمممامماا 0 5-5

حرف الحمزة . 3 0 3

5 وات راة و ٠‏ . 1 2 بسر لقولك عبر فعلك إونه ينوي افتضاض صديعة مذرا"

0

والى حمل 0-6 قصائد يه ورفعت للستشدير لوائي . 0

يحى بن تأت الذي سر اللدى وحوىالمكارم من حيا و<ياء

8 وم

3 , . 1

| قبي يخال ار وكاءا علته بطلاء

4 ف

ا وكأنها بين الامى قرب وبين غواهض الاحشاء ).2 لادن هوى عك فر عليه ونه لصدود ٠بضمة‏ الحشا غيداء

.8 إلا لان الدهر برقفب صرقة وحات عا سه مصائب ا د ولقد هششرلة له زمانغضار في ودعوته تياب وغرَ دءائي ""

١ > ٠ 1

وقدية قبل الزبارن حديئة 2 جاءت وما نسبت الى اناه ”” روح" بلا جسر تعين بلا قوف وقوى خلقن خفية مرت ماء دى اذا مت ت وحاذ وصالا جب الرقيب مصونما بوعاء

ا 00 1 - : ” ّ قتلتك وثي صريعة وبديعة ‏ ان قيل هيت قائل الاحياء

(1) الصنيعة عل المعروف (9) اليا الاول المطى و يراد به اككرم (س) الطلاء الحمر او كل ما يطلى به (8) الامى المزرن (2) الشجون حمع شجن ويراد به لوعة الحب . والصدود الاعراض ٠.‏ والحذم خص البطن وا طف الكشح وقله انحفار المانيتن (5) صرف الدهر تصرفاته ٠‏ والرزأ البلايا (0) هدّحّت |اشمت ٠‏ والنضارة طيب العدش ٠‏ والوغر الشدة (8) الحديثة الجديدة ٠‏ والاثاء الازمان (8) الفض النتح ٠‏ وترنو تنظر شزر|

>»

فهم المدامة وش بعد مدامة

اعني حمدًا بن خالدَ انه ورث الندى وحوى النهى ونني العلى شهدت له عصب الكارم انه صدقت وما كذبت وفيه بدائم” السى اللة عند وقت حلوها الثفر مفتخرٌ به وبه ما دجلل دافلا الشارز نوره وتسم السقل ايتسام اقفاحه وسرى , م يوافئق نجمه فيه الملاذ من الإمارن وء«وره واذا التباسس الزأي البس حيرة واذا الكريية شي نار وطسم_أ ارعبت صعب قيادها ب ند

هاتيك” با هسم موحي اشكاله

بات المديج

كنا ز ب لدى النذماء ماوى الطريد وقصد كل غناء وجلا اله ججورى الفضابهداء ” هو ربها من بعد ذي الالاء "" كثرت بدائمم! على الشعراء فهو الدواه الناتق ؛ الأدواء "*" واليه حيرت مما الى العلياء'* متبالاً كالجونة» البيضاء ” عن باكر الانداء ”3 محا الظلام بطلعة زهراء ودفاع” ما يخشى من الدهياء”" اوفق عليه بارشد الاراه ثم اصطل الاقصى من الادناء”* كا كارواة اليا ووراثة الأجداد والاباء

متزاهرا

١(١)اتدى‏ الكرم ٠‏ والنعى المدارك ٠‏ والمدأ النهار (؟) العصب الجماعات. وذو الالاء صاحب النم وهو الله (ي) الملمة النازله . والدواء الناق اي الرافع والزيل والادواء

الامى | ض حمع داء المقصود هنا (5) الانا

١‏ > )عا زاد اونب 0١‏ ))الحون يطلق على الضوء والظلمء والاول هو اح نوع من الرص ٠‏ ووروده في مثل كول الي عام مجردً| من

الياء حجة على منذهب ف هذا المصر إلى ان تجريده من الياء خطأ كصاحب ( الضياء )

في مس (9) الدهياء المصيبة الكارثة

والاتصى الابءد والادفى الائرب

(5) الرعله التعامه

الالتهاب

حرفالاك ااا 37#

ولقدرخوت فهل أديك يحاجة ولك انلك لاتقب رحائي

افي امتدحتك لالفائدة ولا هممى جزاء مداتحي بجزاء

٠‏ إزاء ين اماه - ارشيد وك قم مورية ,27 اليف اصدق/, نبامن الكتب ‏ فيحرَ الحدٌ بينالجد مين بيض الصفائلاسود الصرائف في متونهن جلاه الشك والررب والعم 2 شهب الأرماح لامعة ين الميسينلافي السبعة الشب”*"

(00

0 اين الزواية بل اين اانجوم ونا صاغوه من زخرف في أومن اوم كاذب > م اام 6 خرصا واحادية_ا مافقة ليسم ت تعر اد ذا عدولا غرب تجائبأ زتموا الايام ل عنهن في صفر الاصقاراو رجب وخوذوا الناس من د هراء مظامة اا بدا الكوكي الغ بيذ والذ أب وصيروا الابرج العليا مرتة م أن متقلبا أو غير مقاب ع لم يفضون بالامر عم اوش غافإة ما دار ف ذلك رم أوفي قطب أوببنت قط امرا قبل موقعه بخف ماحل لئان والصاب

)١(‏ الاناء الاخبار . والحد الفصل (؟) بيض الصفائح يراد جما السيوف (”) الخمسان المشان المتحاربان () التخرص الكذب ٠‏ والنبع شجر للقي والسهام والغرب شجر ايضا والنبع ا «صدر لبع الماء والغرب اش أم م للقدم

*» ١

باب المديم

3 |أم- ى تعالىارت > طّ ب بوابا الساه لا

و م أ وقعة ممرربة انصرفت

عو | قت جد : بي الاسلام. في صهل

57 م أورجوا ان #المدى دعلوا

03

و ؛رره اليج قل ا ست رياضها من عهد اسكندراوقبل ل حدى اذا محص الله اأسنين 0 الكو 35 السوداء سادرة

ردنا قالغا بم نقرة

21

ارا تاختا الأسرفد ار اب كبن حيطانها من فارس بطل إساة ة اسه والحعلي, من د

أقد كت اء م1 را تت

غادرت فيها . بهم الايل وه ف حص

5 ٍ "من الشعر اونر من الطاب و#رز ز الأرض” في اثوامم |القشب عذك١‏ أبى حغالا معس له لحان الم كينود شرفي صيب

3

ف

فداءها كل مر بر وأب كسرى وصدتصدودا عر الي 3 شابت نواصى الام لي وشيم لذب ولا ترقت الما همة الم دض الحا سشكانت: ددا له

وكاناسما فراجة الكرب

ذ غودرت وحثةالساحاتوالرحب كان ارا ابا اعدىم الجوب

لق

ان الذه واب من في دمر مسرب زفق

لاسنةالدءزو الاسلام مضب

انار لوه أذ عل الصخروا الخشذ

0

3 وسطها صيم' من اللهبر

. القسب الحديدة («) حل 5 مجتمعة جمع حائله (س) الصعد الامتفاع‎ )١1(

به هنا الضاعها (8) الحقب الدهور

50 سادرة أى ساترة

70 اشرة أسم بلد

وغودرت ترركت (ه) التاني الاحمر . والذواف الشعر المسدل من وسط الرأس إلى 7 وآفي ٠ن‏ ان الما او الدم صبه ٠‏ والسرب اللسائل (8) الخطي الرمح ٠‏ والاختضاب

. 0_0 4 © معاى أا. , ا نايا درب 6 دقل دهارء ١١‏ | 1 . 5 5 - - 3 سم 1 3 , قت (١‏ م لواب ٠. ., - ٠١ 1 ُّّّ ٠‏ .- .- )6 1 ا _ - النهم ١‏ ا #ايس 2 )00 مدنا : 7 1ك . 8 .و ١‏ . زفق ( والصيب التزول (4) برزة الوه إيبارزة المحاسن ٠.‏ واعيت اتعبت٠‏ ورياضتها يقصد ظ | ْ | الاصبلغ )٠١(‏ يقله اي يحمله

/

!

السسسووو وو

لص بت ان ا ا ل ا سم

ان "17 101:07 تتا ”ااانا فت 701010نق تت تج 17 017م--1715120190511:77 127 ا

ا اس ل ا م ا 0 ال لهت

مضه ب انان كان نت انق تسد ات انلا لف لاما ارت تابنت 000 انان ارافان ان ترا رطنت سوا اكت لت

حرف الباء

وه »

لم ضوة من النار والظلماء عاكفة

ع 12

اشع طالمة من ذا وقداً فلت" تصمرّح الدهر تصريم الغمام ها م تطلم الهس فيه وم ذاك عل مأ ربع م معمورًا نطيفب به ولاالخدود وان أدمينَ من جل مماجة غنيت منا العيون ها وس منقلب تدوعواقه / يعم الكفر؟ من اغصصر كنت تدبير معتصمر بالله منلقجر ومطم النصل لم تكهم اسنته / يغزقوساً وم ينض إلى بلدٍ أولم بهد جلا يوم الوغى لغدا رمى بك الله برجيها فهدمبا من بعد ما اشبوها واثقين بم أ

اه م ا 1

. ]الث [ء ا 000 10 كه من دخان فى اميل اخ ١‏ ب م ء (6 والتعس واجبة فيذا ول نجب

عن يوم هيواء منها طأهر جنب 7 52

بان باهل ولم تغرب على عزب

غلازابهى دبىمن رما الخرب

اشص الى ناظريامن خدها الترب كن

عن كل حسن بد | اومنظر تحب

جاءت بشاشته عن سوء منقلب

و 0 2600 له امنية بير المع روالقضب

5 57 | 2 7 اله مرشب في أئله 7 نهب يومأولا ست ءن روح متجب

2 اذى

اللا تعدداميه حش هو ' الرعس

. . 1 4 عن لعسة وحدهافي ججذل جب

1 5 .

واللهمفتاح باب المعقل الأشب””"

(5) واجبه غائبه (س) بان باهل اي متزوج والعزب من

لااهل له (4) السياجه ضد الملاحة (8) السمر الرماح والقضب السيوف (5) النصل أكول النصل اي فتاك. ولم تكيم لم تكل (7) المحفل الميش ولمب إي ذو لهب وهو كثرة أصوات الابطال () التأشيب شدة لف الشجر حى لا مجاز مله ويراد

بالوشب هنا « عموريه » لمنعتها ٠‏ المعقل الاشب الحصن انيع

الاسم

وقال ذو أمزم لا مرتم” صدر امان سلبهم نح هاجها ان الجامين من يض ومن مغر

ليت صوتا زبطريا هرقت له

عداك حر النغورالمستضامة عن اجبتة معلنا بالسيؤ منصلا حتى ترك تسمود الشرك منقعرا الى لحرت را كي المين نوفلمي غدا يضرف بالأموال خزيتها هيات زعزعت الأرض الوقو ربه م ينفق_الذهب المربي كثرته أ ان الأسوة أسوة الغا ب همممبا ول وقد ألجم الحطِي منطقه

)١(‏ ذواميم اعم : المرتم المرى الخصب. الصدر أسم من الصدور لخر امجيع ب القرب (7) الامالي الامال رص جد السيف . القنا السلب الرماح الطوال الخفاف (>) الام الموت ٠‏ ثناه لحلاف سه هنا :)بطري منسوب ال (بطرة ة وه بلدة للروم ٠‏ هرقت صبت ٠‏ الكرى النوم ٠‏ الخرد الحواري الحيات ٠‏ اأعرب الآتحبيات (5)عداك هرفك .التغور

الورود المورد ٠‏ الكثب

الرضاب الريق

المواضع التي يخاف منها هجوم العدو ٠‏ المستضامه التي اصاها ضم المذب البارد ٠‏ امس كا عن شدة اللرودة () منصاف مجرنا (7) منقعرً| منقلما ظ من قعره ٠‏ تعرج تقف ٠‏ الطنب حبال طو يله ينّد مما السرادق (8) الحرب بالتحريك سلب الاءوال (5)عزه غابه ٠‏ العيب صوت البحر

المحارة الصغيرة

كأ سلكرى ورضابب ا رد العرب”

ة )١١(‏ ولى هرب ٠‏ الحظي الرمح ٠‏ الصحب ااصياح

)0غ(

لاسارحين وليس الوردم كشب الول

ظي السيوف واطراف الة:االسلب

(©)

دلا الحياتينمن ماك ومن عشب 0 1

- )0( برد النغوروعءن ساسالا الخصبب

ولواحيت بغجر السيف] ب 3 وم تعرج على الأوتاد والمأثل 0 والحرب مشتقة المعنىمن ل فعزة البعن ذو التيار والعمبب” عن غزو نسب لاغزو مكاسب عبىالمى وبه ذقرالى اذهب" يوم الكريهة فيالملوب لاالسلب

0010

سكنة تمن الاحشاة فيض

٠‏ المماحس الخاطر ٠‏ الظي جمع ظيية

سس سوسس سوسا س1 و س1س11و11أؤصم

٠‏ والتغود امبامم اننال

)اارلي الرائد ٠‏ الحصى

25 حرف الباء شك ' © |

احسى قرايين ةصرف الردك وم بحث انخى مطايا هن الهرب موكلا يماع الأرض إششرفة 53110 انيعد منحرها عدوالظلم تقد اسمت جاحموام كثرة الحطب”” تسعون الا كاساد الشرى نضت 2 جلودث قبل نضهالتين و العنب ”ا ياربٌ حوباء لما اجتثٌ دابرثم ظابت ولو ضحؤت بالمسك لم تظب ”ا ظ ومغضب رجت بيض السروف به حي الرضىعن رداثم ميت الغضبٍ والحرب قائة في مازق لمب 2 تجثوالرجالبوصفراط اركب" 1 ذل بحت سناها من سنى شر و وتمعارضهاءد عارض: شنب 0 ككانفيقطم اسبابالرقاببها الى الندرة العذراء من سيب كاحرزت فض الهندي مصلنة تمتزمن قضير يكم 7 يغ اذ انتضيتم نيا جعت احقالييضابدالامن خلينة الله جازىالله سعيّك عن جرثوءة الدينوالاسلاموا 3 0 بصرت بالراحة الكبرى ف ترها تال الا على جسر من التعبر

1 8 . اللدلفق انكان بين صروف الاهر من رحمر 2 موصولدٌ اوذمام غيرمنقضب

)١(‏ احسى سق . قرابينه جمع قربان ٠‏ الردى الهلاك ٠.‏ المت السوق (") اليفاع العالي ٠‏ يشرفه يعلوه () العدو الاسراع ٠‏ الظلبم ذكر النعامة ٠‏ الجاحم شدة المرارة (»©) روى ان 57 كرا ان عموريه لا تفتم الابعد نضج اثثين والعنب فحابمارعموا (8) الحوباء النفس ٠‏ اجث قطع من جر|ثيمه ( الأزق المضيق ٠‏ اللجب ذو الحلبة 0 (0) نيل مجهول نال من عدوه إي بلغ منه مقصوده ٠‏ السنى الضوء العارض صفحة الخد ٠‏ الشنب الرقيق الصافي (8) قضب المندي السيوف ٠‏ مصلتة مسلوله آلكنب القرب (8) انتضيت جردت )٠١(‏ الحرثومة الاصل )١١(‏ صروف الدهر حوادثه ٠‏ الذمام الحرمه ٠‏ منقضب منقطع

402

ابت بني الأصةر المصف نكاسم

2

احسنٌ بايام. العقيق وأطيبٍ | ومصيفين الستظلَ ‏ بظله | اص كبرد لءصر_نيطالى الضعى | وظلا هن المشرقات رد ظ واغن من دع الفاء عابر ظ اله ليدنا وكانت ليلد

مالت وقد اعلقت كنى كفبا | فنعمت من تعس اذ حجبت بدت

واذا رنت خلت الظباء ولدنما ا انسة ارب حصلتانساا

قد قلث للزباء لما اصعمت لديئة عهاء قد امسى البل قكانا سكن الفناه عراصب_أ

فبين ايامك اللاقٍ نصرت بها

باب المديج

وبين ايام بدر اقرب النسب

صف رَ الوجوه وجات اوجه العرب

ظ (( وقال يمدح عمر بن طوق التغللي ))

والعش يع اظلان المجبٍ

)١( * 7‏ سرب المبى وربيعون الصيب لوف

عبق بريحان الرياض مطيب ييضكواعي فامضات © بدلن من اغن غير عربب ذخرت لنا بين اللوى فالءل ”© حلا وماكل ال#لال بطيبٍ من نورها كنا ٌ نحجبر ربية واسترضعت في الربرب"" جنية الأبوين مالم تدب ف حد ناب للزمان ومخاب 0 فيها خطيبا باللسارن معرب اوصال فيها الدهرصولة مغضي”"

(١)السرب‏ الماعة ٠‏ الا بقر الوحش ٠‏ الصيب الممطن (9) برد العصب نوع من

الشياب يعصب غزله ثم يصيغ مم يحاك ٠‏ نيط علق () الخرد النساء الحبيات ٠‏ أكواعب | نائئات المنود ٠‏ غامضات الآكمب كتاية عن السمينات (+) الاغن الذي في صوته غنة ٠‏

| الدعج شدة سواد العين مع اتساعها ٠الظياء‏ المزلان ٠‏ المريب الريب (8) ذخرت اعدت

اللوى والعليب ٠وضعان‏ (6)رنت نظرت ٠‏ خلت ظلنت ٠‏ ربعية مولودة في ربيع العمر

اي شبابه ٠‏ الربرب القطيم من بقر الوحش الرباء ملكة الجزيرة٠‏ وقصتها شهيرة ٠‏

ظ ٌ والر باء معناها الكثيرة الثعر (2) عراصها ساحاتما

ههه

حر فت اليه

أآآآ#آ#ت ذل م ا م ل ب 111

فسرب الدنا وابنية الى رفعت بايام الطعاث واغشدت

ياطالبا مسعاتهم تتنالحا انت المعنى بالغوافي ا

وطِيّ الخطوب وكفب من غلوا

ملتف اعراق الوسسيع اذا الى في معدن الشرف الذي دن حايه قل فأت في غسق الدجي لعصابة

لكركب” المشعي” نصب ميرك

بعطى عطاء امسن الحضلا لندى

ومرحديب بالزائريكف وإشره 500 م ااه قدو مومله اذا مأ حط ثُ سلس اللبانة والرجاء يانه 5 01 لم الهد شيته وفيه ذكاهة

( 9 ) الاغشا+ السس

(9) المعنى المصاب عشقة ٠‏ والغواني الكتفيات

شادوا ااعال بانتاء ال لأَذاي

وقبابها جدد بهم / قرأ قراق أون إالسهاحة مذهب يات ملك ا ذاك الوك اقصى مودتها براس شيب ) تمر بن بن طوق نم اهل الغرس لوم التمذار ثري رب اللصب سيكت مكارم' تغابابنة تغب طلبتاباحفصر مناخ «الأركي ' فاستوضكواضياءذاك ا الكو ب 4 عتذارالمذئب ” يغنيك عن اهل أديه ومرحبر اكنافه رحل اككل الماشب ""ا كنب المنىممتد ظل لط 90 مع ولا جد ان ل بلعب

1

(6

7 عفو وبعتذراعتد

الرقراق الماء الجاري سيوله وقد حاء هنا على سيل الاستءارة بازواجهن ويراد به النساء الجميلات .طلقا

الاقسى الابعد () امخطوب الاءورالعظيمة ٠‏ آلكف الام ٠‏ الذلواء ريعان الشباب وقصد بده اشتداد المعاوب ()الاعراق جمععرق : الوشبج شجر الرماح وااتفاف اعراقه كناية

لعابة الجاعة :ناخ الاذكب محط الرحال اي المتصود (5) جني نسبة الى جتووهو يراد به تجاه (27) الحضل الندي ٠‏ الندى الكرم (8) آكنافه

جوانبه . الكل واللفب جمنى التهب (5) السلس السهل . الليائة بالشم الماجة

>»

شرس ويتبع” ذاك لإن خليقةٍ صلب اذا اع الزمان ول يكن الوذ للقريى ولكن عزنه وكذاك عتاب بن سعد (صبعوا

م 5١‏ هه هم و لم 27 - ومنافس خم 2 ف ماله

تعب المسلائق والنو ال يكن تبه في الج_د اشرق وجهة 7 يطم على العفاءٌ وإن نعم والشُوّل ماحلبت تدفق رسلها اعقب طوق اي عقب عشارم قدت من كم ريرك لوق متى فو الديم ببانه فكدوتة

اولى الدج. نات بكون مدنا

مر تقطب زج باااء (؟) العرف عمل الممروف (-) الرمام المنود (9) الشغن الحقد (0)) السحوب تفير الوجه (8) يطم يعلو

)١(‏ الصيياء ال ( © ) رهط الرجل 5ومه واهله الاثر بون

الاثلب فتات المحارة (5) لوال المطاء

باب المدم باب المديج

لاخيرَ في الصّبياء مال قطي "" للليننصاي الخطب من بصطب للأبعد الأوطان دون ل ظ وهد” زمام؛ زمائتًا التقآب

0 5 وبنوابي رجل غير بنيا ب

من ضغئه غير الحصى والأثلي ”*. بالستريم العرض من تعب 1 لايس نير فعال من لا يدي رح السوال يموجه غلاب ا

وتجفدٌ ينها اذالم تماب

0070

(00

اننم وربة معآب 06 يعة ب )0001 بالحوّل الثبت الجتآن القاب.

عدا م٠‏ ن السافوت غير مشي

ماكان منه ف اغر مهذّبٍ

٠. الحمى المحارة الصذهرة‎ ٠

المفاة طاابو الرزق ٠‏ يفلولب يتكائف (5) الشول جاع شائله على غير قياس وهي الناقة إلى دف لينها وما هنأ مصدر به ظرفيه ١:‏ الرسل يراد به اللبن (١٠)العقب‏ الاولاد ويراد

به الاتباع ٠‏ اعقب كتير

مرت عليه الاحوال ٠‏ الثبت يعنى (اثابت ٠‏

: الخار او القرط ٠و‏ يمقب يخلف )١١(‏ الحول المحنك الذي الحنان القلب ٠‏ القاب الذي قا

ب الامور وعركها

حوفت الباه 16»#

3 ات و شاعر فيه فأ وفأحس م ب في معرب" وهدى مدحت 0 منى يصق عني له صدق 0 أكذب

> وقال يمدح الحسن بن سبل 270

ابدت امىانراًتتي خلس القصّب وال ماكانمنع لمعي" سس وعشعرون تدعوني فاتعا 0 الى المشيب ولم تظل' و تحب 0 يوي من الدهر مثل الدهر مشر عزماوحزمأوساعي.نهكالمقي'” فاصغري إن شيا لاح بي حدثا واكبريأنني في | بول أشب 3 فلا يؤرقك إيماض ' القتير به فأن ذاك ابقسام اا أب" رت تغيرة فامتاج هاتئجها وقال لاععها للميرة ١‏ انكي,

ا 2 الم الأاطم من رجل 2 مقلقل لبنات القفرة النجب ماض اذااللك ' النفت رأبتلة بوخدهر “استطالاتء! لديا ص نه تخديدًا له فالسيف الا ءتدرىانكانذافسلب0"

(١1)غربت‏ ذلائقه أي ان طبائءه غريبه عن طبائع الناس فهى يي أرفع منها ٠‏ اغرب الى ا بالغريب الذي يتعالى على غيره من الشعراء (7) ل آم لم اذنب ٠‏ لم اتحوب ‏ اتجاب (لذتب () ابدت اظهرت ٠‏ الاسى الزن . محا س القصب أي في قصب شعره وهي خصله سواد ا وساض ال بجع ٠‏ العيحب التكبر (06م* بحب الم تذنب ( 6 ) وساعي أي سامالي إٍ جيع ساعه . الحقب الدهور (1) فاصغري اي عدي الا صنير ٠‏ الحدث الشاب

بي فلا يررك كلد يتلاك ٠‏ الاخاض اللمعان الخفيف ٠‏ للقتير اوائل الذيب وهو مجاز

| (8) اللاعج من لمجه الحزن اي احرقه . الميرة الدمعة (9) الحم الاول الحزن ٠‏ والحم الثاني الاههام ٠‏ مقاقل .حرك ٠‏ بنات القفر النوق ٠‏ النجب و مات ٠١(‏ )الوخد ا الاسراع - الوب المصائب )١١(‏ التمنديد تشنج الم ءن الضدف ٠‏ لايزدرى لايحتقر ْ لش شار ل سق اليف اس سس رواج

39+

باب المديج

1 اليس بي والأيلعدد 3 0 والرضى فيساءة الغضي”

صدفت ل عنه ول تصدف مواهية كالفيث ان جيه وافاك ريقه خلائق الس كأنا هو من اخلاقه ابد

ن أستوفي البقأه فقد

صيغت" لدشية غراء من ذهب لارأسه ادبا في غير ذي كرمر مما الى السورة العلياء فاجع 0

باوث لمك وايامي مزمة

من غير ماسببر ماض. كؤىسببا

اقرف

عي ان ذني او ب 50 عين الود و الث 53 رو . )6( وان ثوى وحده في جحذل جب 3 < 5 «( لكنها اهلك الأشياء الذهى ” قدضاع او كرما فيغر ذيادب 7 2 5 - زفق 0 8 1 اف موده وجدت احلى دن الساي.

1 3 لور أن يعتتى حر لاسب

تر وفال عدحه ايضأ >

لاما مااحنت الا مراهيا سنغرب تجديدا ادك 2 ا

وكنت باسعافر الحبيب حبائيا فا كنت في لأيام 3 ا

١ 0‏ الوذي الموى نل العيونربائيا” ” : 53 1 كرّاعب' زارت في ليالقصيرة 2 تخيانَ لي من حسنهن كواعيا "” () الءسس الوق (*) صدقت اعرض.ت ()الديث المطر . ريقه صافه * () الخلائق الطبائع (0) ثوى مكث ٠‏ الجدفل اليش . اللجب كثرة الاصوات اي ذو لحب (5)الشيمة الطيعة . الغراء البيضاء (0) سا ارشع ٠‏ السورة المتزله التور بفتح لنون الرهر (8) بلوت ا<تبرت ٠.‏ الشنب رقة ااثغر وصفاوه (5) بعتئ اي يطاب الرزق (١٠)سلةرب‏ أَقَ بالغريب ١(١١)ال‏ ترك للشوق كناية عن متزل الاحباب وذو الموى مناه المحب ١‏ نحل العيرن متسمة الميون ٠‏ الربائب ظ 1١‏ ) الكواعب بارزات النهود

ومعدرك لاشوق اهدى به الهوى

مأممة مذمومه .

جمم ريبة من الس يبه

0 حرف الباء ا # 0 5 _

| سلين غطاءالحسن عن حر اوجد تل ال السالبها سواليا اسواليا”؟ | وجوه لوانٌالأرض فيه ا كواكب توق لساري لكان تكوككيا ”" سل هل “مرت الغدر وميسباسب وغادرت ربعي من ركابي سب اسبا"”' وغربت حتى لم اجد ذكرمشرق 2 وشرقت حتى قد فسيث المغاريا خطوب اذا لاقيهر” “ر ددني جر يا كأفي قد لفب كاي" ومن لم سل لانوائب اصبحمت' 2 خلائقه طرًا عليو نوائيا'” وقد يكم اليف السم ى منية وقديرٍ جم السهم الفرخاك , قافة ذا أن لايصادف رام وا راقةَذا ان لايصادف ضارما"

وملانٌ من ضذن حكواء ٠١‏ توق الى الحمة القعسا سناما وغاريا" ظ شهدت جسوات الل رهوذائيت2 ولوكان ايضا شاعدً كان غائيا الهالحسن أ قتد نا ركائي صيريت لم الحزنمن ارض الفلاةٍمكائيا””' بدت اله همي قكافا ‏ كدرتههانجاعلالأرضتتبا"

7 8 وكتامراً ١لق‏ الزبانَ مسالا فاليت؛ لاالقام الآ ماربا"

)١(‏ حر الوجه الظاهر منه . اللب العقل )"١(‏ توقد اي تتوقد . الاري الماشى بالل (س) القفر الارض لا ماء جما ولا نبات . السباسب الآنار الفسيحة. غادرت تركك . :الررع المتزل ويطلق على القوم مجاذً! . الزكاب اطي (4) الخطوب الامور العظام . الكتائب اليوش (0) النوائب الصائب . الخلائق الطبائم (1) يكهم يكل ٠‏ النبة الموت (7) الافة يراد جما العاهة , والصية وذا الا ا الى اسم والثانيه الى السيف وهو لف ونشر مشوآش () الضغن المقد ٠‏ توقل صعودي ٠‏ القعساء الثابتة الميعة ٠‏ السنام المرتفع من ظهر الابل ٠‏ الغارب ما بين السنام والعنق (4) اتتدنا اي قدنا . الركائب الابل ٠‏ الازن شد السهل )٠١(‏ نبذت طرحت ٠‏ كدرت نرت ٠‏ الثاقب المرتفع على النجوم ادالفيا _ (1) آليت حلفت

م تي يي يي يي يي ا 2 2222225 - ]-١]ىتاُش_ا]_دساُْلىؤآفه8آ]ؤآ‏ ] ]ىل2 ا 2ت ل

2

ات نا شه ناكد تسسا

1١‏ ف باب المديج

' اقلسوت اخلاقه الغ إتج: معيسا ولاخلفًا من الناسعائيا”'"'

ذا شئت ان نحصمى فواضل كفه مَك كاتبًا اوفاتخذ ككاتا"” عطايا ثٍ ١لا‏ لانواة 31 علامة ‏ دعتتلكانوا #وهذيءواهيا" فاقسم لواذ رتفي الوصف عامدًا لأكذب في مدحيه 1 التأكاذبا ثوى ماله نمب المعالي أوجبت2 عليه زكاة الجود ماليسَّواجيا؟ | وتحسث في عوذيه ان جت زائرًا 2 وتزداد حسنا كليا جئت ط خدين المل اب لهالبذلٌ والنبى عوافيمنعرفبكفتهالمواقباً يطول استشارات التارب ر 5 اذاماذووالرا ي استشارواا تجار ب ظ برئت من الامال وي حكخيرة 2 لديكوان جاءنك حديالواغبا” | وهل كنت الأأمذنا يوم التقيى 2 سواك باءالي خنتك تائبا”

تم وقال يدح مالك بن طوق التذابي 7

مم(

ًْ 1 1 ًّ 0" لوان دهرا رد رجم جوابي اوكف من شا ويه طأولَعتابي لعذته ليه دتين نادم ممروت لز ه» 0

نين كاتمرن حف؟ سناها ‏ بكواعي مثل الدمى ااثرا

١‏ ا

(؛ ) اللاف من اماس القط الردي" (”)القوا' ل نراد جما اإراعب والعطايا وس الانواء جوم المطر (4) ثوى مكث ٠‏ جب [ءالي بريد انه يذل ماله في سيل ااجد والشرف (0) الحدين الصديق . الله المسارك و لدقول ٠‏ لعوائب اواخر الامور ٠‏ العرف المءعروف (5) يطول يفل (11)7' ب بالشم جع حدباء اللواغب من اغب اذا ا تعب واعيأ (4) اتح اقصد (5) الرح. الاي ٠‏ كف المع ٠‏ الشأو الغاية والامد ( ٠‏ ) العذل اللوم ٠‏ الدمئة 71 #ارالناس (١١)<ف‏ إحط. ' ثى الضياء الكواعب بارزات النهود٠"'دى‏ مم دمية وهي الصورة المقشةبجسرة لدم الاتراب اللشاويات فيالسن ظ

مس ص سس سس ات

حرف الباء

» 9

سدس سمه

اكد علك شهاب نار فيالمشا عذلاً شبيها بالجدون كانم اوما رأت بردي من نسم الصبا لاجوة سيت الاقوام يعلم ما خلا متدفعًا صقلوا به احسابهم | قوم' اذا جلبوا الجياد الى الوغى ؤ يا مالك بر" المالكين و تزل ٌ ترم ذا دحم بائقة ولا 31 باب فى : في الأنام, : تل

ورا نت فوك والإساءة منهم ا #'صبروا تلك البروق صواعة]

من كل ديرم ترم سوا و ْ ظ ْ ظ

م يميت بغ داشوا للوفى

١‏ اا . الصبى زمن الصبوة

اللي رم التائل العطاء ٠‏ الدامية (9) السوط اله من

٠.‏ الاصالي اظ ١‏ الودن الشعف () الورها'ء الممقاء التمجرفة (©) البرد ااثوب ٠‏ خضاب الله يريد به ١‏ ٠‏ لون شعره الطبيعي (8) الحاف المحالف (5) الصقل الملاء ٍ لقاب القصاص (4) رح القرايه ٠‏ ْ جلد تعمل الذرب

المرمالذنب ١١(‏ )رقدء وك أعانوا ف ٠الزاد‏ تمع

ال #2 0 5 ص لم 13 4 م2 500 أت به الورها؛صد رَكتا 0 ب ٠‏ 7 3 503" ادق ورا ت خضابألله وهو ححص ير ع ص ك )ه26 جودا حلفا ني بني عتاب. ِ 0 00 انَّالسماة ص.هل الاحساب يمنت ان السوق سوق ضرا ندع ى لبوي نائل وعقاب” 5 قوىك هر ن وراء احياب”

كفاك ممما لذاك الاب رك بظفر انأ 017 وناب . - للق ١ 2 .‏ 5 0 سط 1 فيهم وذاك العفو سوط عذاب. ْ إ

. 0 )0000 0 للوهاب ته )١١(‏

غلاب

هأ اد نجحغل 4 5201 هيك لك عدذا الحارت الحراب ١‏ السييب ش

اهار الصيابية (8) اذكت اذضرمت

البائقه النازله وهي ١ (‏ ) الاثاله رفع عات من سقوطه ٠‏

ضادة وص !له ستقفيها الماء ٠‏ المحفل لمش

ظ ٠‏ الاحساب المآثر . الصقل ظ

(7١)عس‏ عتدابخ سم محل ٠‏ راث ٠راشوا‏ | السهم اصلحوا ريسه ٠المراب‏ مبائغه من المرّب وشو الب آ

ل - الات

وي وج وه دس -

وليالي المشاك

فاذا كشفتهم وجدت لدهم اسبل عليهم سآرعفوك مفف_لا

لك يف رول اللهاعظ” اسوق , ا ا 7 0 اعش الموألفة القاوب رضام والجءفر يون استقلت ظمنهم حت اذا اخذ الفرائ بقسطه وراوا بلا الله قد لفظع.” فأتو كي اليم مثلاك صالخا ليس النبي سيد في قومه

7 و 0 ٠‏ قدذل شيطان النغاق وا خنتت

: لش والارثار قد قت ب ود بر امرحم

لارقة الحصْر الاطيف غذته'

باب المديج

جلوا الجياة لوا

احدائهم تدبير غير صواب

حق الافراب ب

6

وتباعدوا عر فطنة الأعراب كرم النفوس وقلةَ الاداب 4 م من سال يذنالي” وأجلا ل وكتاب "8

كك ورد * اذائذ الأحزاب

4

عن ييا 1 0 لالد لك سيد قوه المتغاف”"

) بي ضّالسيوف زئي راسد الغ ب .0

(؛) الحشاك والششثار رانمعروفان ٠‏ الاقراب الخوادر ”١(‏ )الكبول منجاز الثلاثين الاحداث الفتدان (س) الفح الاعطاء ٠النائل‏ المطاء ٠‏ الذناب جمع 2 ب دغر ادر المملئ

ماء اد الحظ والتصيب 20 الاسوة العدوة ©السلة الحديث الى يف ٠١‏ .

آلكتاب القرآن اككرم

(8 ) الموكلفة القاوب الحدبثو عود بالاسلام المستمالة قلو جم بالاحسان والمودة ٠‏ الاخائذ الغرباء او الاسرى (1) الاستقلال الانفراد ٠‏ الظمن الال عليها الحوادج ٠‏ النجوم جمع نحم وهو النبات |اذي لاساق له واطلقه عليهم علىسيل الاستعارة (”*) ااقسط النصيب والجور والمدل شط بعد (8) لفظتهم طرحتهم ٠‏ الآكناف الوانب ٠‏ الحواب لقب مالك بن كنب (5) الم السجيه والطبيعة ماله مفرد ٠‏ الضباب الا<قاد عطف تفسير لا قيله ( )٠‏ الي اليل النانة ٠‏ التغالي الذي بظهر الغباوة وهو لبس بيني )١١(‏ اخفتت اسكتت . الرئيد

حرف الباء

0 ا اليك فانه ١‏ بني غنم قل 5 ولا بنو جشم ؛تك بكراة ف يامالك أية ستود عتني اكه أذ ياخاطبا مدحي اليه يجودهِ خذها بنة المكر ام زب ني الدجى 23 تورث يك الحياة وتثني الليللي جِدة

0 ًّ ويزيدها م

5 »* لا يزخ الوادي بغير شعاب" ينا بلا عد ولا دا للصيد من ءدنازوا المياب ( رُفمت خيامم بق ذخارثها على الأحقاب ” ولقد خطبت قللة الطاب والأيل اسود رقعة لباب"

في الل ونش كغيرة الأسلاب" ونما لقادم الآيام.

بغر قباب

شاب رون

-

-2 وفال بمدح اسعوق بن ابراهيم ا اصعبي معاتا جيه

قل للامبر الذي قد نال ما طليا قل ه ملاك معط حظر مكرمة

اك "ا ظيي. مالم ساد اومن حسب

اذا الكارم عقت واستئؤى" مأ

ترضى السيوفًبه في الروع منتصر

ورد من سالف المعروف مأ ذهيا اص فى الىالمطل حتى باع مأو .| > داب ماحس _واصفه نوص حسيا اض السّدى والندىا ا

و فق ويغض ب الدينوالد نيااذاغضبا

الع الكعاة : ١ (‏ ) القواصي البعيدون ٠‏ زر ارتفع ماو ٠‏ الشعاب الطرق بالجبل (7) اللوام اليد

الالتثام ٠‏ الاطناب حيال دجا سادق اليدت (ي) الصيد جمع اصيد وهو الذي لايلتفت ا ولاشالا و يراد به اككرم ٠الصياب‏ الخيار (2) الاحقاب السئون (8) الحلبابثوب اوغطاء استعاره لليل يجامع السار (5) تنثني تر جع ٠ ٠‏ الاسلا بكل مايسلب (7) السوأدد السيادة ٠‏ الحسب إلكارم. وحسب يك إي يكن واصفه شرفًا إن يصفه (8) عقتعصت السدى المعروف ٠‏ الندى الكرم الروع النزع ويراد به الحرب

د 0 « باب المديج فومسمبين مالاقيا مريدردى لك إلا أعادوا حْده تربا 0 كانهم وقلنسى البيض ف يوم الحياج يدور قلنست شهبا”" اني وان كان قوم مالم سبى” الا فضا كفاهم دوف السبا وكنثآ 1 علا لاكناءلهة اْلس كل فضائن-” المشب. , دا عدلت كف الكرم_عن السو الحضور ونالت معشيرًا غيبا * لصير ” ؤلة نبو فيضرمب ا ١‏ فى سبةت وبعط غيري لقعب" ونادب رقم قد ركنثامله لديك لانضة أبنى ولاذهيا 5 ُّ 0 "دعواء دغوه مظلومر وسملتة ان م نكن ف رحها اقادجمر الاديا احنظوسا تُلشعري فيك ماذهبت خواطف ابرق الأدون ماذها يغدون ماد في البلادث يزلن لسن 2 الافاق تر _-- وقال 4 يعاتب ابا دلف وفيل عبد الله بن طامر ,#8 صبرًا عل المطلمالإيتاه الكذيث فاللفطوب اذا اميا ع" على القاديرلوم. ان منيت به ءن عاذل ٠‏ على السعي موا 1ن ا ايهأ المللك النائي بغرتة وحوده رجي 0 : ليس الجداب وه بقص عدك لي الا 71 اؤّالمما» > ترجى حين نشد و( 0(

1 الريك اقلوك ٠‏ تر با ملصقا بالتراب (؟) القلدي جمع قلنسوة ٠‏ البييضااسيوف يوم المياج الحمرب ٠‏ قلنست شهبا الست قلانس من نحوم () الكنأ مصدر يمنى اككاني' وهو المقاوم, 2١‏ ) نالت إ|عطت (0)الغلة الحقد المنفل إي اكامن ٠‏ تخبو محمد وتسكن يضرعمها يشعلها ٠‏ القصب إي قصب السبق (1) الافاق جمع اذى وهوالنا<يه من الارض والماء (7)عتب آخر (4)مدت ابتليت )4١(‏ الائي البميد ٠‏ الكثب الترب (١١٠)عقص‏ عيمد

4)

2 لى ٠ ٠‏ 0 4 من لي بانسان اذا اغضبته ٠‏ 2 1 الله واذ! طر بتالى المدام شربت من

٠. 3‏ 8 . وثرآه نصبى. للعريث بقليه

829 وقال في وصف 2258

9 0 وجهلت كأن الحم رد جوابه اذلاقه وسكت من ادابه 0 0 ا وإسمعه ولملهُ ادك به

5 وقال يمدح عياش بن طيعة المضري 276

لقي جمحاني لست ملوع موني 0 ترقدي ممأ على متنصسل رضيت الحوى والشوق خدنًا وصاحباً يصرّف حالات الفراق مصرّفي ولي بدن يأوي اذا المي ضافه تصدع تمل القاب مركل ور جهة بختبلى ساج_ من الطرف احور من المطيات الحسن واللاتياته

لوان امرا القبسين ربدت له

م .دم وخوطية ‏ بمعسية

ولس حبيبي إن عذل تمصي" وم تنزلي عتبا بساءة معنب "" فان انت لم ترضي بذلك فاغضبي "' على صعب حالات الأمى ومةلي الى كد حرى و تبر معزب مبغيفة الأعلى رداح الحقب "7 ولشعبه بالبث م نكل مش عب 7 ومتتبل صافي من النف راشب" يجلبية اوعاطلاً لم تجلبب 0

و

لا المر ابي على ام جند بر

(

)١(‏ تق اي احذري لنه في اتق. جمحاني عصياني ٠‏ ماني لاثى (5) متلصل متبري' معتب بري من العناب () الخدن الصديق في الس (2) الخوطة امو بة إلى الخوط وهو الفصن ٠‏ الرشئية المنسوبة إلى الرشأ وهو الفنزال ٠‏ المبنيفة ضامسة البطن دقيقة الخصصر الرداح الثقيلة الاوراك ٠‏ المحقب المشدود بالحقاب وهو شيء تملق به المرأة اللي وتشده في وسطيا (5 ) تصدعتفرق ٠‏ تشعبه نشتته ٠‏ الث نشر السرء المشعب الطريق (5) المختبل من اصابه اليل وهو الموج والله واستماره هنا للطرف يجامع النتك او عدم المبالاة ٠‏ ساج سكن ٠الطرف‏ اامين. احور شديد بياض العين وسوادها ٠‏ |ذنب رقيق بارد (7)مجلبية , لابسة الجلباب وهو ثوب ٠‏ عاطلا مجردة من الرينة

0" 4 باب

فلك شقوري لاارتيادك بالأّذى اءارات ترارشاديفابي مرددي

ال ثمة اجليا

اخو ازمات بذله بذل محسن. اد ام المافوت الفا حياضة اذا قال اهلا مرحنا بعتا لم يهولكارتف تلقاه صد را لحفل مصاد تلاقت” لوّدا إريودم بأروع مضاء على 231 أدوعر كاوذ هم ذوون قول 3 تزل كل حابسة

وما مهى دن حدودم

(1) شقوري <اجاتي . ارتيادك مجيئك وذمابك . تتأوبي تسيري في النهار 8١‏ )سمت اردت (2) الشجى ما اعترض في الماق من عظ ونحوه ٠القرهات‏ القفار (4*) الخلائق الطبائع ٠‏ اللباب المختار (0) لم ينض لم يذهب في الارض ٠‏ شام نظر ٠‏ خلب خادع (1) ازءات شدائد (؟7) امه قصده ٠‏ العافون طلآب الرزق ' الفوا وجدوا (8) انصاد اعلى الجبل ٠‏ الاوذ الملنجئون ٠‏ الريود الحروف البارزة من الجيل (8) الاروع من

ظ يعسجبك بجاعته ٠١(‏ )الذوونملوك اليمن٠القيول‏ اللبن يشرب فيالقائلة اي نصف النهار

المديم

حلي 03 لاب

ام يي ذللاءيما عن وه أمرذ 250 إفية

0 4 ٠.‏ ”7 .- بد عزده ى الترهات معربر

ع - م نالارض او ثارا لد ىكل خرب و م | 6 اتكمل الا فياللباب الهذب ااه رع نر دن (ه) وني البري ماشام امرؤبرقّ خلب الينا ولكن عذره عذر مذ"

, )0 لا والفوا روضه غير مدب

مياه الندى متحت اهل وم رحب ونحرا لأعداء وقلبا / الب للق

قبائل حبي حضرموت و بدربر ً 4

واغلب مقدام على كل اغاب

بذي العرف والا مادق ل ومرحب

00)

- و 9 عزق منهم عن أغر بر

در ف الباء

هام كنصل السي ف كيف هرزته || تركتحطامامتك ‏ الدهراذثوى ١‏ وما ضيق اقطار البلا اضافني وأنت” مصر غابتي وقرابتي ولاغروَ انوطأت كناف مرنعي ظ نومت لي مااعوج من قصدهمتي وهاك ثياب المدح فاجررٌ ذيوطأ

رقف وجدت المنايا .نه يكل مضرب زحاى لماان جعلتكَ.كي ”0 اليك ولكن..ذهبي فيك مذهبي بها وبنو ابيك فيها بنوابي ٠ه‏ «أه 3 فك امل اخهاضي ورفهت مندّمر في

. 7 وبيضت لي مأامود هن وجه م.طلى

عليك وهزا رك البدفاركب

هن ايا الطلول انك لاتجيبا فاسألنها واجعل بكاك جواا قد عبدنا الرسوم وي عكاظ أكثْرٌ الأرض زائرًا ومزورًا وك كأنا البستها

بس" البين نتدها قلا ته

لعب شيب بالمفارق بل جد

2 0 3 فصواب من تي ان تصوبا للصيا ترد ديك حستأ وطييا ع

(0) 2

و ع غفللات الشبات بردا قشيا رف نقد التمس حتى تفيبا 0 73 فبك اضرا ولعويا لقق

3ن

المجبب مرتفع التحجيل إلى اليب وهو قطع السنام )١(‏ المطام آلكسارة والثئات . الككب مجت.ع رأس العضد والكتف (2) لاغرو لاعجب ٠‏ الآكاف الجوانب ٠‏ مرتعي مسرحي الالخفاض توسيع العش او بالفتح متاع البت إو بوت الشعرن (ي) السجايا الطبائع ٠‏ الطلول اثار النازل ٠‏ تصوب تسكب (2) تزدهميك تتفزك (8)صيويا هروطًا (5)[كماب

بارزات التهود . البرد الثوب .

القشبب الجديد

(؟) اليين الفراق (8) المفارق حمع

مفرق وهو مايفرق فيه الششعر من الرأس ١‏ تاضى ولموب من إمماء النساء

6

1" » باب المديج 1 3 َ* ل 2 خضبت لخدها الى لؤاره الع ددماانرات شواتيخضيا - كل ده يرك الدواة له اللا الفظيعين مي بن ومشييا يا نسب النغام ذنيك ابقق <سنائي عند |أء غوافي ذنوبا"" وألروكل عبن ما را ين لفدا نكن مستتكرا وعين معيبا او تصدعنَ عن فلى لك با شيب بيني وبين جسيب| ك5 ارك . 5 . لو راى الله ان في الشيب خيرا جاورته الابرارني الخلر شبا 7 , وس كل يوم تبدي صروفثالايالي لكا من الي سيد عيبا . 3 ِ 3 طابة فيه المديخ والتذ حتى فاق وصف الديار والتشبيبا ١‏ . . 20 ' لا #ااء )6( أويفاجي ذحكر الدي كثيرًا بعانيه لمن نسيبا 07 و ٠‏ 0 ًً. 0 م )0ن غرته العلى عل حكارة الاهى لى ذا صهى فيالافربين جنيبا 1 0 - . 2 7 000 سبق الدهر بالتلاد و د م تظر النائيات حتى تنوبا واذاما الطوب اعنته كانت راحتامٌ حوادثًا وخطويا”” إلكه 6 اء . 3١‏ وصليب القَنامّ والراي والإوسلام_سائل بذاك عنه الصليبا 71 0 7# . 00 وعرٌّ الدين بالجلاد ولحكن وعورًالعدوَ صارت سهويا () الخحضاب الحناء ونحوه والخضب التلوين به ٠‏ شواقٍ جلدة رأسي (2) الكغام شجرة سضاء الشمر والرهر يشبه جما الذاب ٠‏ الدوالي النساء الننيات بارواحين عن غيرهن و يراد جا الحسان مطلقا () تصدعن تفرقن ٠‏ القللى اليبنض ()التشيب اتغزل بالنساة ووصف محاسنهن ( 8 ) غالحن ظنين ٠‏ الاسدب ااتر يض بالموى (0) جنبا اجنيا (*7) التلاد كل

ماولد . النائبات المصائب . تلوب تصيب 2 )الخطوب!!* شوو ن المظام ٠‏ اعفته احابته الىتركيا راحتاه كفاء () الصليب الاول الشديد القوي ٠‏ القناة الرمح )٠١(‏ الوعرالصلب ٠‏

م

تلق

حرف الباء »>

قد رأُوه وهو الَريب بعيدًا ورأُومٌ وهو البعيدُ قربا سكر. - الكيد فيهم ان من اعظلم إرب ان لا أسمى ا ربا مكرعم عند فصي" وان ثم خاطيوا مكرة رود جلييا وعم القنا الشوارع ترسك من تلاع الطلى نيعا صيبا.. سية لكر للروع كنت كيلا للابا في ظله وشريا” لقد انصعت والشتاء له وجه ياه الرجال جعاً قطوبا” طاعناً محر الشمال متببى لبلاد العدو موا جنوي" | في ذال تكاذ تب فد الثعس من ريجها البلل شحوبا ” سبرات اذا الموب اتتعمت هاج صنبرها فصارت رونا

الف

فغربت الشتاه في اخدعيه 2 ضربة غادرته قودًا ركويا”"

و صو من بعدها لسى.| لقلوب الآيام منك وا" : 0 #0 م

كل حصن من ذي الكلاع واكشوثاء ١‏ طلعت فيه يوسا عصيب|

الجلاد الثبات ٠‏ السهوب الاراضي |استويه البعيدة )١(‏ الدروب جيم درب وهو المدخل ببن جيلين (5) الارب الماحة او الدهاء ٠‏ الاريب الماقل () حلييا اي مدلو با () لعمر القنا قسم بالرماح ٠‏ الشوارع المسددة ٠‏ كرى :صب ٠‏ التلاع مجاري الماء من اعلى الوادي وهنا استعارة . الطلى الاعناق ٠‏ النجيع دم الجوف (0 الكر عل الكر ٠‏ الروع الحرب (5) انصعت رحمتث مسرعا ٠‏ ولا بأس بالتوسع في هذا الحرف واستماله مداز | عمنى الانقاد لان الانقياد هوالرجوع عن ام لاس وان ٠نعه‏ صاحب « الضياء » ٠‏ الهم الفليظ ١|اقطوب‏ العبوس (*) متبحا مقدر! (8)البيل الريح الباردة معمطر ٠الشحوب‏ التغير (8السسرات جمع سرة وي الضمحوة (لباردة ٠‏ اتبحت قدرت ٠‏ صنبرها شدة بردها ٠ .(‏ الاخدعان عرقان في موضع المجامة وهنا استمارة ٠التود‏ البعدر المسن (99)اصحنا اصفغينا ٠‏ وجببا رجفانا (9١)عصياً‏ شديدً|

لف

)0( فدروب' الاشراك تدع فغاك2 وفضاء الإسلام بدعىدرويا”

ا سس 1]1]111]]ك]11]1111]111111اوظص

م »* باب المديج اب 055505255252520 وصليلاً من السيوف مرب وشهابا من الحريق ديويا

7 0 0 و ' وارادوك ,البيات - ومن هذا يرادي متالعا او ميتي فوا قشعم السياسة فل ثقف من حنده : الئنا والقلونا"” حية اللبل 5-5 ' سس الحزم 08 انأرادت ثم سن الم اغيم لو نقصيًا أمر لانارف دالوا قطريا ها للم و او شبيبا”” 5 وحهبت فأرس” الازد والاوحد في النصح مشهدا ومأ 7 1 5 ااه للد قتصلى محمد برك معاذ جمرةالحرب وامترىالشوبو؛

2 6 و ) الب 0 من ل قل صدره أو انه 59 0 طليت طلت نفس الكماد نشت من وراء الجيوب منهم : غزوة متبع ولو كان راي ا يوم ف سق اسوة الضواحى كشب الموت رائيا وليب" )001

فاذ. ما الأياء' اصرح خرار) كظياً في المفار قام خطيبا رمه و تسا ع 0 ما كان داء الإشراك سيفك وأشعدت شكاة المدى فكنت طبيبا"'

لاه 7 ) انضرت آيكتي عطاياك حتى صارساقاعوديوكن تضيبا”

١(‏ ) الصليل القعقعة . مرنا مصوتا . دبوبا كثير الدييب (8) البيات الاغارة في اليل ٠.‏ يرادي يناضل . متالع وعسبب جبلان (2) القشم المسن من الرجال والنسور قف اقام الموج . القنا الرماح )©١‏ يشمس يطلع شمسا (0) نقصوا يلنوا اقصى البحث خالوا ظنوا ٠‏ قطري وشيب إسمان (5)تصل الجمرة ود حرها . إمثترى استدر ٠‏ الشؤيوب المار (7) العواليالر ماح (ه) آلكاة ة ممالذين كموا انفسهم بالسلاح اي ستروها الميوب جمع جيب وهو ما ينفتح على النحر من القميص (5) الخبع الي لق تبعيا ولدها .

والسلوب التي لا ولد لما وكلاما هنا استمارة ( ٠8‏ )ضواحي البلد ظاهره ٠‏ الكثب قدر الحلبة | الراة ب اللين الخاثر 21 الك الاماك والكمم )الشكاة المرض "1 )انضرت |

مطرًا لي بالجاء والمال ما أل" فاذا ما ردت ىت نت رشاء

| فاذا شمةٌ امرىة فذرحححته . واذا الصنع “كارت وحدشا فل

حى يفوت ' هر

لما َك حسث كنت قصائد نحأنا ُّ ف يك <نادل

وغرائي” تأتيك إلا أنما

ع ؟اذا رعيت بكرم تزل'

ت خطايا لدهر في وفاد يرى

ونتأبعت ا يآأمه وشمهورة

حرف الباء ١‏ بأسطا بالددى انب حون

إإعقفا وب هب ف

»

كاك الا مسعوهياً او وهوبا

واذا ما ارد كت قلبا ”" بنداها أدسى حبيب” حبيبا 0 فاهتصمن ها اليك بكرا عرو 0 9 2 3 مال مان صنعاً ر 6

سنة أبا يعقوبا

جل في الي سعد ابن ل

غابت هموم الننفس وي غوا لب فتداك مطلوب وجذل طب ب

فيها لأهل الم مات ما , و1

وكا بي في القاو بكرا خا لصنيعك الحسن اليل أقاربث نع وان / ترع فعي 32 بنداكَ وهو ل ١‏ تائم

و4

عصمأ نهر نل 0007

0

فيقاء وطلبت” , ودي والتنائف 3 | 1

اك 3

حعلتها ناضرة اي شديدة المضرة (:) الرشا الحبل ٠‏ القليب البثر (م) الندى الكرم (©) فركته لم تمشقه + اهتصرها املها ابلك * العروب المتحبية

(©9) رسيا من (أثر بية (ه )التتائف الاراضي الواسعه (9)مارب حاحات (**) حنادل حجارة (ه) العصب الجاعات ٠‏ يغرن جمجمن ٠‏ المقانب الذئاب الضارية او مع

من حفوفة مصيبة جب السناء أ وحِذٌ ااا

٠‏ ايكق شعدرفقي

معلتب

وهو من ا بل زهاء ثلاماثة (8) تكية وهو من الخيل زهاء ثلامائة () تكبة مصيبة. جب قطع . السنام اعلى ظلهر الجملالفارب

مستت مواد »

29» باب المديج 6 1 :مه 3 ك#اء. او لوْعةّ منتوجة من فرقة حق الدموع علي فيها واجب ٠.‏ لي و 0 ٠. ٠‏ -_- وولحت مذ زمت ركابك للنوى فكانني مذ غبت عني غائب ل وقال يمدح خالد بن يزيد بن مزيد الشببائي 2 ند أَعْذّت مرؤدارماويةًالحنقر2 أنح المغافي الى قيأء”

وعبد ي بهاذ نافَض العهبد بدرما مرا الحو فيهأو :سم جه 7 3 موّزرة من صنعة الوبلوالندى رشي ولاوشيوعصب لاك تردّدفي ا رائها الحسر فاغتدت ١‏ قرارة من بصى وتجمة من بصيو سوا كن في ركم سكن الدمى 2 توافرٌ من سوك كم نه ال

6700

كاعب أت راب لفيداء أصيى* وليسافي الحسن شكزولا ترب لها منظرة فك : النواظر ر ل يزل 2 روح ويغدوني خذارة المي ١‏ | تظل سسراة اة القومر مثنى ومودا 2 أشاوى بعينيها كا ب الى خالر راحت بنا أَرْحَيسَة عراف هامن عن كر عاك" رك ا رك يعت من السير ورفااق في م 0

ركايك 50 ٠اللوى‏ الفراقى 1 اقب الدخور ٠‏ لحل المطاء 0 عوض | هال

الندذل (س) المراح الفرح ٠‏ الخسب النبت () الوبل المطر ٠‏ الوشي الثياب المنمقة . 8 0 | الحصسب ونب يصون عل 8 ينج (08)القرارة الراحه ٠‏ ومن يصبي اي يل هو

ٍ اسه ده وكيا 0 8 الغزلان 270 أكواءتب بارزات لبود ٠‏ الاتراب ف ترب زث .0 0م ولد مك ٠النداء‏ لينه الاعطاف (4م) شد اللواثار اي يتيدها . الثقارة الاجارة )2 الم ة لروناء ٠ ٠ىركسىواشن ٠‏ رب جع شارب )٠‏ ارحمية

قد ماس ريه ال ار سارت عي لل كرع ٠‏ كراكرها رجى صدإاعا وخواه رها .تكب مائلة

حمسي بممسمة

(11)) للحن "مرق ١‏ الاحوى الاسمر ٠‏ ورا لويما كالر اد ٠‏ النحر الاصل أو لارن ٠‏ |

حرف الباء

الى ملك لولا مال نواله من البييض عجوب عن السودوالخنى مصون المعالي لا.يزيد أذاله ولا متا ذهل ولا الحصر” غاله واشباه شكر الجر بكرين وائل مضو ونم أوناذ ند وارضبا وما كانبين المضب رفرق م لم نس كالتجر ما فيه مسلك هوالإتعياذالطلق رفت فروعه نع

رأس شرا من يريد “اختلاسة

و

دم سند القُوم ضه

فياوشلَ الدنيا بشيبان لاتفض فادب ليغ دوتهم الندى أولاك بن والاحساب اولافعامر.

ثم شم اوم دي قأر مهى وهو مهرد

9» لمأكان للعروففر نيل ولا شزرح 1 ولاتحجر' الأنواء مكفه الجيجب

قف

ولايد ولاشره بك ولاالصلي ولاكف شاويهء اصعب

ا 2

وقاسط عدنان و جه 207 و عظا كلما عل الخطر”

سوى أ نهم زالوا ولإيزل امهب“ 030 ني ولا واد عنود دولا عب

(0200

وطاب الدرى من نحته وز “| كرب ٠‏ ااا 1

على العم من أنه الاسم 28 8 الأدى ف على ادله قرب 0

فق

1 007 وباكوكب الا ابشيبا لاتب الى

. 4( درحدن 7 إوجه 45 مه ب

0)

وحن دمن الاشباء يس أ ص ب

|) الصهب حمرة في سواد

من اللدن كاتيط عند الحلب (#) اذاله إهاته )ع تش مأ في هذا 'أبدت 0 قبله أمما

والامد الحبال التسطه نبات

(5 عنود «لتوي عائل +

7 كا ل ا 50 و

(ه) الوشل إللاء الكثير والقال ف

لا لطي 0ه درج نز انترضن ٠‏ عقب خاف 0 ١‏ ( م ذي وار من ايام الدرب الشهورة

ال الم الم عاب ماعند (س) قاله كي اضله ٠‏ الشأو الغاية اسلاف المدوم (9) إلضب عب الطريق في الحبل (7) اللضحانا.م ٠‏ لا تغض ن لا تذهب 2 الارض . لا 2

ارقف : به لمت صهرب الأعاجم أنه هوالمشهد الفصلٌ الذيمائجا به افولا لهل انغ رقدر نس التأى فسيهوا بأطراف البلاد وارتعوا فتى عندَه خَيرٌ الثواب وشرة

« ام - بو

ام لاراك توقيل راياتك التبي تول و 0 الردى فى فى ات ساعف كأن بلاد الروم. ع مت الصيوة

بصاغرة القصوى وصمينو اقترى غرا خا بواستجدالكس مذ عن وما الس الضرغام يوم بكس فر ونان المرب لتم قله

اتمروا به على الفرس )١(‏ الصهب حمرة في

باب المديم

بداع ربتعن ذا تانفسهاالعري'" لكسرى بن ؟ تسرى لاسنام ولاصلب”ا واسغت التعياة والتاً اشر فنا <الدء ريكدب ومن الاباتاتح والكرم العذب © مسهرة شمر فيكتائبه الرعي”” اذا مااستقام تلايقاومبا الصاى

كن الرّدى فيتصدو دام د

إلكى

فضمت حشاهاو رغاوسطالسةب 9

بلا قرنطاؤس وابلك السك 0" علي ك فلار تك لكك مريتةذ ديسب ككلب ”" وماالروح الأ نيا مر الكرب' (

سوادء أعربت اظبرت (؟ )الفصلالفاصل

السنام اعلى الل ٠‏ الصلب عثم من لدن الكاهل الى عجب الذنب (#) رئب اصلح .

التأى آثار البرج ديراد به الفاسد ٠‏ اسبغت آكملت : الشعب الصدع

(ب>)آاره موا

الؤناء عنبه الدار (8 ) الاباء ٠‏ الامتناع (؟) إلات نم المريفع ٠‏

الكتائب الجيوش (0) تولى هرب :ل يأل لم يقصى . ٠‏ الردى الحلاك ةو العاشق

(ه)رغا صوت

الؤابل المطر ٠‏ الساكب الاسكب ٠‏

دنتك إمالتك (١١)مرعته‏ عزعته (؟١)‏ تلفح تحرقى

٠‏ السقب ولد النافة الذكر وما بق في البيت اساء ع لاد

(5) القصوى العيدة ٠‏ انترى اتيم 1 (٠١)ء٠عنا‏ ملقاد ا

٠‏ يجامره بغطيه

06 مذىءد برًا شطر الديور ونفسه ‏ على نفسه سوه ظن يهال 3< جه الشرْق حتظن مركن جاغلاً بدين التصارى ان قبلكةالغرب”

و

2 0 0 د رددت ادم الغرو اعلْسَ بعد مأ غدا ولاليه ١‏ واياءه 0 أب

بكلّ فتى ضرب يعرضص لقا حياتع لي ليه الطن والذمر ل قد ظ

ه. +( )

لم 1 د ٠‏ كاة اذا تذعى نزال لدى الونى 2 رايتهم رجل كأنهم 1 ٠ 1 2‏ ثم )2 من المطربين لاولى ليس ياحلىن 2 بغيرثم للده صرف ولاازب ؤساه , 5 َي -

نظلا أ كاماد ند رجى سلْددالا وأنت ا قا" و

أذا ذا لفرت بوم ربيعة افك مونبى 2 وانت ا قلب

3 الثيى 6 تريك لين ونبو 9 مأة د وم تبو 3

م 7 5 مم ا د علياء الا أنها 52 اذا سبي أسبى كبام لدى امرية 71 رجائيعندك الب 0 1 َ< 0 وسيارة فيالأرض لس بنانح_ عل وخدهاحز نعي لابب (1) شطر جهة .الدبور انريح الغربية ٠‏ الالب الاجتماع على المدو (9) الادمالجلد المدبوغ ٠‏ وهنا استعارة (2) القن الرماح ٠‏ المحيا الوجه . الملي الرينة (») كاة جع كمي وهو المغطى باسلاح ٠‏ رجلى مشاة ٠‏ ركب ركان (9) الاولى الذين . اللزب الشدائد (1) ناهد ذات مد ٠‏ اتيب ضد البكر (؟7) الرحى الطاحونة ٠‏ القطب ماتدور مليه (8) مجنبق مجد اي على جانبيها المجد (4) الثُرى الارض ٠‏ ينبو يكل أو يبعد )٠١(‏ الخطوب الاءور العظام . دجت اسودت٠‏ المججالسئون ٠‏ الذهب البيض (١١)المدلي‏ اللقرب )١8(‏ كهام غير قاط ٠‏ العضب القاطع (9) النازح البعيد ٠‏ وخدها سبرما اشر يع ٠‏ الحزن قد السبل ٠‏ سحيق بعيد ٠‏ سهب |رض مستوية بعيدة

حرف الباء ١‏

ْ

تت 2 2 2 يي 2 ل يي 22 ا اي 2 ا ل ل يي 2 2 2ش لاُساُلسش22 اا1ؤلؤلش 2222225252525 522112 1 ا

ْ

»-(

ر. ش, ارات >0

تذرذرور التعس في دل يدام

عذارى قوافب نت غبرمدافمر ل _ 22

اذا ١‏ نشدت في القوم ظل تكانها

عو على

مفصزة باللألوء اله لما

باب المديم

وكسي جوحأ مأ . رذ شا غر

3

أباعذرهالاظم 2500 مسبم كبر او تداخلها عه

من الشعر الا أنه اللرألوء الرطي”

5م حير وفال يدم الحسن إن وهب وذ كر حأة أهداها له --

١‏ نْ نا وهبر في الشرخ من مجاه والخصب م1 ند

وحار حساها فاستتبطت مديحأ فراع يه ثالني

كالغيث ف انسكابة ١,‏

كال في ا كالآزي ف لصابة ”أ

ورحت ل ابه

ليتق وفال عد حه ايض 7

3" اه عرض عن المططوب 58 )١(‏ تدر تطاع ٠‏ جموحا مستعصية 20006 (؟) عذارى مكار اباعذرها مفتضها () الغيث المطر (+) الشرخ العنفوان. الحجى العتل (8) الخصب الهاه والبركة (5) المصب العلو والرقعة اه رفمه ٠‏ سما ارتقع (7) نطنب نبالغ حاب لم نداهنه (١‏ ) حله تو بان من حجنس واحد ٠‏ الحلى الر ينه (8) استتبيطت استحرحت ٠‏ الارى المسل ٠‏ لصابه التصافه أو سوته الضيقة () ا بين المرفق إلى الكتف ٠‏ الملكب مجشمع رأس العضد

. اعرضن اميلن‎ )١١(

ولأصفن عن الزمان المذاف

)0 متذتمنغبي لمكي 0(

01١

حرف الباء

06 يه

8

من بزة الدحالذسيه مشهورة ا أعل الشرق الفضٌّ الذى أبديت لي عن صمة الماء الذي ووردث بي حبوحة الوادي ولو وبرقت لي برف اليقين وطاما وحعات ت لي مندوحة م من بعدما والحرا يسلبه جميل عزاله هيهات يأب أن يضل بي السرى ولقد خشيت بان تكون غنهتي أما وأنت ولذاككانوا لايحشون: > الوغى ظ ا

(1) معل م عليه علم من طراز ونحوه * يسدى تام سداه ٠‏ يلحم تقام الحمته (* )السرة اشاب قلب قب الادور شرف (0) تراز ذعر ابي النض النام ٠‏ يجلونه يقطفونه

الذات المسيلالضيق عندالحضيض (5) تقب ا | الاب الكاذب الخادع ١‏ سمة وفحة . أكدى اجحد وتكد (2) المرى سير الليل٠اللدة‏ شق الوادي ٠سناك‏ ضوكك (8) هذا الت كقول عنئرة في مملقته : ولقد حملت بان أموت و تدر

وقد انكر صاحب « الضياء » زيادة الباء على منعول خني المسبوك وان كان ازائد

وراة ظبري معقل”

لاعحرب دائرة على أبفي _

إبسدى وبلم” بالقناء المحم "' كن فيكل فلب قل" جنونه رحاره: نت اهل الغر 8 ركملا علا كغبر الله ر' )8 خلتى أوقفت عند الذني ” أسيرث مرنقباً لبرق | الل ب أحكدى عل نهرفي ني ولتأبي '"' ضيؤٌ امحل ككيف ضيو اللذهي فق لدو وسناك فيها كوي ” 1 حر الزمان بها وبرد الطلس فلثوضن بثقار صاب 08 اوقد عرفوا طريق ررب ٠”‏

2

()مشدوة

| عرب قحا (ابن اللغة) وان درجعلى الريادة جميع مشاهير الشمراء ٠‏ والكتاب )٠١(‏ معقل | ملجأ ٠‏ فقار الصلب خرزاته ٠‏ صلب شديد )١9١(‏ يحون يوقدون

ه١‎

باب المديج

2:8 وقال يدح سلبان بن وهب هج

٠. 6‏ اي مرعى عين ووادسيث اسيبٍ

مككنه الصبا.» الولوع قذائء م

ند عنك المزاه فيه فقادَ اللا م

صحبتٌ وجدك المدامع فيه مث على الفراق مرب

و

لخبته

و

الآيام” ف ملوويب 0

00 اء و4

مع من مقلئيك قود جنيب 9(

ع ووب 0 6 ولشاو الحوى البعيد طلوب " ١‏

هم 2(

بعارهة ٠.‏ > س#

-. الم‎ ٠. 0 ٠. اخلبت' بعده بروق من الم م و وجفت غدرٌ من التشبرب‎

20 را قل ارام ردان محكسواً

مم الجفونن:. غير مر فياوارتف من الريع كرمر

قمليد السلام لااشرك الاط فسواة إجابتي غير داع رب خفض تحت السرى وغناء

نسل العيسَ مالديها وألف

واس مام 0 لاتذيار: ٠‏ صغيرَ هميك وانظن 5 بذ الأثل دؤحةمنْقضيب

620 ٠ ٠ المغاني من كل حسن وطيب‎ ١ 1 00 0 ١ ومراب الالحاظ غير مرب‎ )64( 0. 5 َّ لال في عبني ولا في نحبي‎ ودعائي بالقفر غير مجيب‎ 60) 1 00 من عناء ونصمود من حوب‎ -ةى ا‎

010)

)1١(

(1) لبد وطنته ٠‏ هللحوب مم موضعم (5) السور البقيه ٠‏ الخطوب الامور العظام (س) ند نضر. المزاء الساوى ٠‏ الجنيب الذي يقاد الى الب ( 24 وجدك محبتك ٠‏ النجيع دم الجو ف.العبرة الدمعة ( 9 ؛الماث الحاب الدامم. لمر ب المقم «الشأو الغايه( 5 )|خلبت إطمعت أو خدعت ٠‏ غدر جمع دير وهو قطمه من اللماء يقادرها السحاب ٠‏ التشيب ذكر المحاسن (*) المناف النازل (4) عيب مهم (8) الاطلال آثار النازل الشاخصة ٠‏ عبر دمعتي نبي بكاللي )1١(‏ خفض سمة وراحة ٠‏ السرىسير الليل. النضرة الحسن . الشحوب الغير

0 )مب سالنوق الييض خالطهاشترة. السهوب اللسهول المستو يةالعيدة ( ١١‏ )لاتذيلن لاتحئرن

إ

| ليس يعرىعن حلوّءنطراز للد ح من راجز بها مستثيب

حرف الناء ا

ماعلى الوؤسم الروانك من عد 0 06 7 :

حول لا فعاله عرتع الذ : ولا عرضه مراع ال

سرّح قوله اذا مااسمرت- عقدة الى فى لسان الخطيب”

. الى 5820002 ) مراذا معأاتت ابا ابوب 0

فرق

3 - إن : 7 ها 5" 09 | ومصيب” شوا كل الامر فيه مشكلات يلكن لب الليبٍ

ع ره

| لامعنى بكل شيء ولا ك م لى تيب في عينه بتميبر

سوك الك بالندىعائر الت" 1 الى حيثث دعوة امكووب 1

48

اي االالء . )00 فاذا مر لابس الخد قال ال م توم منْصاحبالرداءالقشيب َ ص زفق واذا كه راغب سلبته راح طلها كالكوكب اأشبوب مأ عهاة' الححال ل مسلوية اخ : رف و حسنا ه ىماجدر مساوب وأجد الخلبل م من برّحاء |أشوا : قفي وجدان غير بالحبيب امن الجيب والضلوع اذاما أصبالفشٌ وهودرغ الجروب لاكضفهم اذا حفيروا الو ام د ولاح رقضبائهم بالقيب ٠ 2 0 9‏ فهو يؤُوي خلانه في حوائي خلق حين يجدبون خصيبا الاثل الطرفاء العظم وذو الاثل اسم مكان له ٠الدوحة‏ الشجرة العظيمة )١(‏ الوسج النوق المسرعات ٠‏ الرواتك متقاربات الخطى في السير (؟) حول بصير بالاحوال ماتع مرج ماح مأوى () سريم منطلق ٠‏ الي العجن (2) الشواكل الخواصر واضافها للامى مجازا يلكن عضغن ٠‏ اللب العقل اللببب العاقل (8) المنى اَهب (1) نندك الكف بالندى اي رفيق نص يب الكرم يضعه مواضعه 0ب" الله ثويان من جاس واحد ٠راحز‏ منتدارحوزة

«ستث بس طالبثواب (1)8" 'رد أ الوشاح ٠.‏ القشّ بالجديد ()الشبوبالمشرق (١٠)الياة‏ البقرة الوحدية ٠‏ الحجال استار لمرو ١١١‏ ) البرحاء الذدة (؟١)‏ اليب ها انفتح

على اللحر من القميص 15 ) لاح من لها العود اذا قشره ويراد به هنا الاغتياب

يلك بات المديم

إل

ا" . # اس إلى عسل (م دتغطض ىم ولكنه ْ صل اخلاقه نصول المشيب . . 2 الوق ل شعب كلتم بال دعبم فهوشعبي وشعب' كل ادب 0 ١‏ أزل" بارد 11 وام مخض ام خض ديفي ماءذاكالقليب” و بم اس مم بالحكرره دوني وأّصم م ثَ الشريك امار ف الموروب .4 00 01 8 0 ثم | أدع من بمو لدى الاذ م نت ولأثن عتم منقريب ' 3 . يه . 7 05 66 كلايد يوم اتزخر قورت دان بحباء قرح وبر غريبر 0 لسر أل بجر مستي 0 , ظ

لو رأينا التوكيد خطة عمر ما شفمنا الاذاق لريب 0 د وقال 3 الل سن ين" وهب ونصف غلاما اهداء اليه ده 00١١ -‏

وله اذا خا 57 ا ضربت بدافق الثناه غسائب” 2 كامس ك يفت بالتدىو 0

(1) تصل تحرج (؟) الشعب ا حي المظم (©) الجوانح اضلاع الصدر * خضخفضت حركت . القلِب البثّر (0)لم أدع لم اطلب . لم إثن ل اأرجع (0) البنان الاصابع . الحياء العطاء بلا عوض ٠‏ اليبر الفضل (5) ادلي اتوسل (؟7) القارعة من قرع اذا طرق التأنيب الوم ٠‏ الرغيب كثير الرغبة ١‏ )شفمنا اتبعنا. الشويبترديد الصرت (58)الكاس جمع مكدر وهو الاصل )٠١(‏ لق بلي ٠‏ ننانفر |وبعد . الحزن قد السهيل )١١(‏ الافق الناحية من الارض اوالسماء ٠‏ يفتق يخلط

درف الباء

ِ كن 3

يستبطار وح اللطيف فسييا

ذه مذ هيه ه السماحة فالتوت

ره

.

ورايت غرته صيوىة نحكبة متعث 5 مما الف عى في عاد يفديه قوم احضرت اعراضمم' من كل مبراق الحباء كأنها دسم اه ولازتب بنظر زْادَم فاذا طليت لديم رمام الل ضم الفتا عا الى الفتوة بردم اج إصهو اشاب واثه - م .

و لم

ان الاخاءة ولادة وانا امروة

واذا الرجال تساجلوا فى مد أحرزت خصليه اليك وأقبات ولقد رأيتك والكلام' لالية

00 فيه الظنون ١‏ مذهبس آم مهي جال فقا قلت أبار وه مكرك ”"

و00

داج كن الصيي فيه مغرب" سوة الممائيي والتوال مغيي” عط غديري وجنتيه لطم ل نظرًا يحدفيه ووجه صلرك”* أدركت من جدو امالااط ل وسهّاه وس الشباب الس" في ذاك من صبغ الحياك شرب وعلك 90 بض ف 2 من 'داخي حاث ملت ان فريم” راي أي 0 زاة قوم رخاف رأيك تهني”

ئٍ ؤم فبك يف النظام وس"

و00 م أو 0 00

لل )الملل الأمر المظيم١‏ , ) متعمت ارتفعت غايه الارتفاع .داج مظام (#)ممراق كثير الصب|ي عدم الجياء.الطحعلب خضمرة تملوالماء المزمن( + ) يحدقه يشّدد النظراليه. صلب خشّنشديد (ه )الحدوى العطاء والفضل (5 )الفتاء الشباب أئتوة الجر يوا لكر م.برده ثوبه. الوسمي مطرالر بيع الاول الصيب المنسكب (7)مسحة بغضةشي «منهبا(ه) انحب أكون كر عا (.ه ) تاجلوا تفاخروا وهومجاز مس ببح من الاراحة. ومغرب من الاغراب وهوالاتيان بالفر يب ٠١(‏ )الخصل اصابةالراي القرطاس

ازجأ ا وتأكة ب بالفعير وتشرب

*»0

باب المديج

كان فسا في عكاظ يطب م 7 3 0 وكثير عزة بوم إن نسب . ألم 5.. ًُ .2 0 2 0

قد جاء"ا الرشا اليه ١‏ هديته 4 4 لم ف لدن النان له اسان اعم رثنو نيذلا في القلوب بطرفه قد صرف الرانون حمرة حَده

ثم 5

ىم 2 .0 حمد حبيت به واج م و .مرجع تعررثه انق لنا من طيب خيك ثقمة

خذه وأر :

وكان

لى الأخلة تدب وابن الافع رفي البعيمة يسبريكا" طورا وتبجي السامعين وتطرببة خرقا ولوشئ:ا لقانا ركه" خرس معائيه ووجه معرب" 9 ويءن للنظر الحرون قبصوب م الريق منه ستقطب

ن دونه عنقاه ليل مغر حضر” لذا لت لجال مذي" ان كانت الأخلاقَ م توهب

0 ره

335

4 وفال دح ابا دلئف القاسم بن عيسى اجلي, وش من عيمون القصائد ©

على مثلأ من أ دبع وملاعب 6 7 و اعنيّ افرق - عل دمعي فانني

0 ٠.

فاصازفي ذا اليوم عذلك كل ٠‏ يندب يذكر الفرام (9)الرشأ النزال (2) اللدن الاين . الكسر ٠الطرف‏ النظر . يمن يعرض ٠الحرون‏ (5) درف حملوها درق اي خالصه * ٠‏ عنماء ٠‏ اسم طائر دثال لا وحود له 0 ٠‏ النلك شدة القتال (ه) انفح اعط ٠‏ خيمك طبيتك (ى ابيع : منازل ' ٠‏ البين الفراق ٠‏ الرسس الثابت ٠‏

(١)الءس‏ القراى اليئان الاصايم (8) يرنو يدم النشضرٍ ل له الاستقصاء (5) حددت إعطدت

)٠8(‏ فرحان سام

اذبلتمصونات الدموع!! 00 سيا موى بين الحشاوالترائس

000

ارى العمل نهم لسر بالمتقارب

الرائون الناظرون . ستقطب ستمزج

سمس

حرف الباء

وما بك ا اكليم 51 شد .ركأ ظ فكلني الى شوق وسمر يسير الطوى أ«يدان طموي من تدم لك البل

اصابتك ابكار الخطوب فشنت

و رك" إساقو اركاب زجاجة فد اكلوا منهأ الغوارب بالكرى 0 9-

يصرف مسمراهأ جديل دشار فٍِ

يري ري بالكنات الو طلعة ث” ر 3 به ضغنا على كل جاب اذا العسرثلاقت بي[ بادا نهد هرالك تلقى الجد حاث تلطعت تكاذ عطاياك مد جنوبا اذا حركته هزة | تكاذ مغانيه م+

المحد ع رت

شن عراصها

م ألا انها | اول لت رشد الركائسر الى حرقاتي بالدموع السوارب”' فأصبحت ميدانالصبا والجنائي هواي بابكار الظياء الكواعمي 0 من السيرائة قصل كز قار وصارت لاا 0 اذاابه م”عذيق_ مغارب بالور.س الوحناء يم ابر من الارضاو شوق الى كلجانبٍ ب #رالء ِ- ف نقطم مأ بيخي وبين النوائبٍ

امه والجوذ مرخى الذوائب

0ن

١

اذا لم يعوّذها سشنمة طالب

٠ _-

عطاياه اسما> الأماني الكواذب

20)

تركب ه من وق ف الى )كلرا كب

) السوارب السوائل (*) الخطوب الامور العظام ٠ ٠‏ الظياء الغزلان إستعارها للنساء

(س) قاطب مازج الخشس بالماء

») الغوارب الكواهل ٠‏ الثرى الارض (08) الجذيل

تصغير جذل ' وهو عود ينصب الجر لتحتك بهدونه انا جذيلبا االمكك وعذيقها امرحب بارزة الببد . الرود اله .الثائر طاب ار ٠‏ عرس ائاقة الشديدف الوجناء عنايمة الوحئتين

() العس الابل البييض (شقرة

٠‏ النوائب المصائب )8١‏ التاتم خرزات رقط تعلق فيعنق

الصي لدف العين والمفرد تيمة قال في الاساس : وفي الحديث من علق قيمة فلا ات الله له الجود الكرم . الذوائب التواصي وص قصاصات الشمر (5) منانه مناذله ٠‏ تمش تنم < -

0 مالم

2

او حن من نور تفقىه الصا اذا ا يوم جم و فان لمنايا والصوارم اق

جحافل لاتركن ذا حارية

عدون من يسا عواص عواه صم اذااظيل جابت قسطا ايمر عوأ

اذا قمر تت 5 م بتوسها فأنتم بذسيه فار أماك يوك له أسرخ م من در تى أغرنوا بها معال قدت في العلوّ كأما وقد عم الافشين وهو الذي به بانك ااستخذلالتصروا كتمسى ١ 0 0 0‏ 2 يجللته بازاي حتى أريه

(:) غدا سار في الغداة . زوحها (") أوبة ر<مة

الريح الشريه

الرماح ٠‏ الكتائف

9 استخذل فثل ٠‏ اهالي جلدي ٠‏

واغدى سير فها ٠‏ الحله ثو بان وهنا استمارة () اللور زهر النبت ٠‏ الصيا (2)ال جل البل ويطلق على الولد (9) الجحافل الدوش ١ذا‏ جبر يه أي متجبر . يحرين يسلبن (5) عواصم موانع٠‏ 5واض قاضيات ٠‏ قواضب قواطمع (7) حاءت قطءت ٠‏ القسطل الغبار ٠‏ صدعو| شممقوا ٠العوائي‏ البوش (2) وطدت ثيبتت (5) ذوثار يوم عرب مهبور تسئ من سفت الريح التراب اذ1 ذرته

باب المديج

هديا ولورفت لألأم خاط”" كته يد المأمول حلةخئي"" بياض”المطارافي سوادالمطالب”" بنوالحصن نلا حصنات الاب قارهم في الروع. دون الأقارب سلياً ولايحرين من ل يارب

زفي

تصولباً سياف قواض قواضب صدور العواى في صدور 4 0 وزادتءل ماوطدت من 3 عروشالذبنَ اس يرهنوافوسَحاجي”") 5 تس كالماء اسن 0 ل أعائب يصان رداة المللك عن 0

00

اهاي لسن في وجوه التدارب

به مل عيذيه .كات -العوافب

. الحدي اأعروس تمدى إلى

٠‏ المحصنات الحرائر المفيفات

:ل اللسسسسسس كلك مت ب مع 1700١ب‏ سسسب ب بي ييبيبييببيببببرببي يي يي ب يس م ار 6م د

3 - بأ رداق اد سات عليهم غامة

2 0 م و سللث ثم سرفين را ا ومتصسلا و 0 رفاك جا1 57

31

وكنث هتى تزز طب تغشه ضرا شوم وقاق اشام فذكاك في قال لليف بعدها خلينتك لني بأعلى امراك فان تنس بذكرًا ويقَلْ فيك حاسة عل اوتنا دا د ساقي #02

اليك أن حناعازب الشعر بعدما تمل في روض المعافي العدائب

6١

غرائب لانت" فيفنائك” انما من المحد فح الا غير غرائف

ولوكان يفني الشعر افناه مافرت حياضكمنه في أ أمصو رالذواعي” ولكنة صوب المقول اذا انجات 2 سعائي' من أعقيت” ات أفول” لأصمابي هو القاسمٌ الذي به شرح الوذ التباس” المذاهب

واني لارجوعاجلا سف" ار مواهية بحرا ترج مواهبي ١ - 2 0‏ م 000 - اهن عوادي يوسهمر وصواحية فعزما فقدمأادرك السؤل طالبة 2 رةه 0 يل 600 اذا مره لم تستفلص الحزم نفس فذروته للحادثات وغاربة' 0 < 2 ق 1 أعاذلتي ٠١‏ أ خش الليلمركبا2 واخشن منه في اللمات راكبه (1)ارشق اسم جبل ٠‏ العوالي الرماح ٠‏ العتاق اليل الكر يه ٠‏ الشوازب الضامرة (") المتصل السيف ٠‏ الدحنه الظلمة ٠‏ ثاب مضىء (#) الحخطب الأسر العم * نفشه من ااتغية وهي التغطيه ٠‏ المضارب حدود السوف () المقني مناقفيته اذا خصصته وآثرته

(0 )يثل جملكوهو محاز. تنا تبعد ٠‏ يصافب يقارب (5)عازب بعد عن الاهل (*) القناء عتبة الدار (م) قرت حممست” (8) صوب مطر )٠١(‏ ذروته إعلاه ٠‏ غار به كاهله

44 »* ذريني وأهوال الزمان فانها ألم علي أن الزماع على السرى دعيني على أخلاق الصمل التي أن السام المندواني اما فلمل نالي من خراسان جاشم | و ركب ركأطرافس الأسةعرسوا لامر عليه" أن له" صادورة طُّ كل موَار الملاطر تهدّمت" رَعَنَهُ الفيافي بعد ما كان حقبة فاضص الفلاقد جد في بري نحضه فك جزع واد جب ذروة غارب اليك جرّعنا مغرب المللشركا فلو ان سيرًا وُممَه فاسلطتة ال ملك ليل كلكل بأسه

باب المديج

١) 1110‏ فأهواله العظى تليها رغائية ' - 0

ا المرعندالحادثات وصاحمه و وصا د 2ت اا ث0 و2 الوفر اوسرب تترن نوادنه

42.7

خشوتة مأ | تفن «ضارية

05 2يره) هامر و | نضراار وضعاز نه

على مشابا وليل تسطوغياهية” وليس عليهم ان لم عواقبة عريكته العاياة وانفم الل”

سل 8(.3)

رعاهاوماءالروض ملسا جه وكان زان بذاك لاع" والأم كانت اكع مذ ائبة” وسطناملاساطعلياك باسية ”5 لصاحبنا شرق اليك مغارية

0

م ث على ملك الا وللذل جانبه

٠ رغائبه ااطالب المرغوبة (8) الزماع المروم‎ ٠ تليها تتبعها‎ ٠ ذريني اتركني‎ )١( الرب القطيع (#)تفلل‎ ٠ السرى سير الليل () الصمل الصلية الشديدة . الوفر ألكاملة‎ الجأش اضطراب القلب١ انض‎ ٠ نالي ناقتي المسئة‎ ٠ ضاربه حدوده (0) قلقل حرك‎ ٠ تتم‎

ظ |نعم ٠‏ عاز يه بعيده (5) الاسله نصول الرماح ٠‏ عرسوا تزلوا يلا ٠‏ غياهبه ظلامه (7)موار | مضطرب :املاط حانب السنام .عريكته سنامه (8) الفيافيالبراري٠<قبة‏ مدة (8)نحضه

لحمه اككتتر )٠8(‏ جزع الوادي جانبه . جب قطع٠‏ الذروة اعلى الثيء ١٠اغارب‏ الكاهل

كته رفعته ٠‏ مذانبه مجاري الوادي الضيقه (١١)جزع‏ الوادي تطعه عرضا ٠‏ وسطنا اقمنا

في الوسط . ملا سلط امم موضع . السباسب البراري

() الككل الصدر

حرف الباغ

3 8 الى سال الجبار يضة اكد

4 سمسسل

و2 و 2 عرامر عنة يعدو نياطه وقد 7 إلرف البعيد رحاوؤه” حهتالر ص تلقصدم

اللة باديا سما لأعلى *رل ابيا كايعا نول حتى لم يد من ينيله وذو يفظات مقر مرِيرها

جد 0 ءر * بان اس تبي

وابن بوجه الحزم عنه وانفأ ارى الناس”منهاج الندى بعد ماعفت” ذفني كل مسد في البلاج وغائر ايرث له الآيام شر صتاءه

و لبس الدهرَ فمله

ويا ايها الساري فمرْ غير <اذر

00)

واملدُ غاد عليه فسالية عَدى وتك ل الناعمات| ااه وسم الت الأرضّ العراكتاي:” ثييتت طمرالماغذو انت شري"

7 0 به ثم استبي الندى ويراقبة لت اه

“كوعباب الماء جاشتغوارية

0300 وحار ب حتى 1 يجذمن “تحاربه اذاالخط ّلاقاه حا نوائبه د

مرا ني الأمورالمشكلات تجاوبه عبايعة المخلى وات ت لواحي

واه ليست" هلمه وش نواهية 6

وق

تطيب صبا نجل به وجنائبة

001

لافسدت الما القراح» معائية

2)

جنا ن ظالام | اورد ى انتهائية

)١(‏ الييضة حوزة كل شيء (8) مرآم منقصد ٠‏ يعدو يسرع و يجاوز . النياط الفواد ومن المفازة بعد طريقها تكل تتعب . الناعجات النوق البيض السريعة ٠‏ اخاشبه جباله المشنة العظيمة (س) المرار المتبادر انه الوعر وم أره في حكتب اللغه التي بدي بيد ان الفبروزابادي يقول ان المرار اسم واد وهوقرب من الى (4) ثبشت محققت . ذو

معنى الذي (ه6 ) العياب

ممظ الماء ٠:‏ حاشت زخرت أو علت٠.غواريه‏ اعالهموجه (5)نول

اعطص (7)المرير المزيمه وعزة النفسوالجبل الشّديد الفتل )2١(‏ ابنرحعن 5 المهاج

الطريق الواضح ٠‏ عفت درست ٠‏ مهايعه طرقه الفسيحة . | )٠8(‏ الصيا الريح الشرقيه ٠‏ نحد اسم محل ٠‏ جنائيه رياح جو به

لواحبه طرقة الواضحة

الل المستقيمه ٠‏ مدت رميت

)١١(‏ القراح الصافي )١5(‏ جنان الظلام قليه او وسطه ٠‏ الردى الحلاك

| ع " 4 ١‏ ل ٠‏ > ؤأه © فقد يث عبد الله خوف انتقاءه

- 2 م

يقوأون ان اللث واالايث كل الليث ,الاب عثرة

و ليث خفية ويومر امام اموت دحضص وقمة جلوت به وجه الحليفة والقنا و . سقست” صداه والصميع ٠نااطل‏ 0 بال ل يعد بسيفك ان يرى فلونطةقت' حربٌ لقالت' #قة ل أن الغرٌ من ال مصعبر اكواكت مجد ب اللبل أنها ٠‏ م و وباايها الساءي لدرك شاوه ا 27 سبك من نيل المراتب ان ترى

سو

باب المديج

00

على الأو حتى: .اتدبّعق أرنه أواجذه «طرودة وخا"

ا

20000 قد السعت بي نالضاوع . ذاعة رواء نواحيه عذابٌ.شارية””

هوالموت إل 3 عفْوَكَ غالة ألاءكذا فليكسب الجوكاسبة غداة الوخى؟ ل الوغى را ار 0 اذانجمت باتتيصة كوا لك" سو الظأن كاذ, 6 ملي أن ليست تال مناقبة فقد طالبته بالنجاح مطالية

حو وقال بدح اجر عد بن عبد اللاك بن الي مروان الزيات اه

| قدنابت الجرع من روية |أ: ارب واستهقبتجدةمن دارها' 1ق

(١)سثةً‏ فرق ونشر والمراد اخاف الليل (") الخفية الفيضة الملتفة مطرورة محددة (2)المثرة السقوط . الفواق ما بين الحلبتين (©) دحض زاق . امال انصبً . الكاثب امم جبل وهنا استعارة 8١‏ ) الصفبح وجهكل شىو عريض والمراد هنا السيف . الطلى الاعناقى . الرواء حسن المنظر (7) الغر الييض الوغي الحمرب (7) نحمت ظهرت . بادت رجمث (ه) الشأو الفاية ٠‏ قصب بمِدً| (9) نابت اصابث .الجزع منمطف الواديء ارويه اسم إمرأة .النوب الصائب ٠‏ استحقبت

٠.‏ نواجذه اضراسه ٠.‏ راهيبة خائف منه

حرف الباء يفك

أاوى بصيرك اخلاق اللوى وهنا

خفت دموعك في اثر الحبيب لدان من كل مكورة ذاب النعيم لها اطاعها الحس وا نحط الشباب على ْ انها وصروف' اأبين نظلا أَدنَتْ تايا عل الخد ين وانتسيد” وأو تسم مجنا الطرف لذ بر من شك الر رفي رصي النفلامومن كانت لنا ملعبا نلهو بزخرفه وعاذل هاج لي باللوم «أدبة ٠‏ لما أطاك ارتجالَ العذل قل له | يجتمم قط في«صرٍ وفي طرفر لي من أبي جعفرا خية سلب صعت فا يتارى من تنبا

و00

بلبك الشوق لا اقفر الابس' خفتمن! الكشيرالقضيان”و الكر0) ذوب الغام شبن وسنسكب” ّ قواءها وجَرّت في وصغها لني ولامعول الا الراك ف لسري

1 و60

للناظرين إقدر لس لتقمب وني اقاح_رسقتها الجر وال يا" صفائه الفتنان الظل/والشنب””

وقد ينف س عن جد الفتى اللعب”

2 . 9 ٠ باتنتعليهاهموم الهس لصططضي‎

و

الحزمثبشني خطو ب الدهرٍ لاالخط ب"

600 أ‎ - 5١ 7 35(

انتب يطلب الى معروفيا لسبب 0 5 0 . لفق من فرطر نائله فيا نها نسب

احتملت و|دخشرث.المدة المانب والجديد )١(‏ اخلاق اللوى ذهاب نشرته .هفا درك اللب القلب . اللبب المسترق من الرمل (8) الكثب الماء القليل ‏ القضبان النوق التي لم ترض .الكنب تلا لالرمل إو الاراضى المطمئنة (") ممكورةمدءجة الخلق (*) صروف البينتصرفات الفراق .الو كف الساكب .السرب السائل (0)ادنت قربت (4) المجناء المخنثه .. الطرف النظر . الاقاح نوع من الرهر. الضرب العسل الايض () الرصف ظم الثيء الى بعضه ٠‏ الظلم ماء الاسئان و بريقها. الشب عذوبة الاسنان (2) مأربة حاجه تصطؤب تختلط تأوهاتما (8) يثني عل . خطوب الدهر مصائبه )٠١(‏ النوب المصائيب 00 الآخية عود يدئن طرفاه فيالارض يد به الناقةٍ وهنا مجاز )١8(‏ يتارى شك

سس ريدج ع بعد عر ال

*»2#

اع لل ا ا ظ امت نداه بي العسر التَى شهدت

ثم سرى 9 اضعى ضة امأ اعض ونطفة وجي في قرارّع| لايكرم'الظفر المعطى ران خذت اذا تباءعدت الدنيا فطلا رده الخلافة فيالْلٌ اذا

جفن يعاف' لذيذَ النوم. ناظرة طلعة ر أنه من دون مضأ حتى اذا ماانتضى التدبيرثاب!: شعارهاامعك إن عدت محاستا وزير <ق ووالي شرطة ورجا كالأرحيّ الذى سيره المرطض عود تساحلة ايامه 5

نت" الخطاب اذا اصمكك عظلق

فرط كثرة . نائله عطائه () امت تصدت ,

باب المديج

و0000

ذا السرى واله. افيا انانب ضعت رحا وامست وش نر" 2( تصونهاالوجناتالغضة الوَغى”" به الغائب حتى بكرم الطلب' اذا تورد 7 32 شع هكةر” 0 3 الدينلالوافي رلا لودب ى علمأ وقلل” حوطا 2 رابية في افزوستمب""

وم

و62

الله

0 ضار أرع عه ماله جب اذاسم حاسرك الأدنى لها ف

قف

0 20 ٠

لمق ليواي

00 من مسه وبه من مسها جاب

. ىا 00 في رجاو الس الأقوام اركب نذاه كرمة .اليس

اللوق ٠‏ الرى سال

الليل . الفيافي البراري .مجحب كرية (؟) الامم القرب . النش الل (7) لطفة وجعي ماء وجصى. ئشة الرية. لشم التيشرٍ (9) شعبه طريقه. كش ترييب (8)الردء

المين . الى المصيبة لمظيمة . الواني |

ثاب لجعء. - المرطى وما بعده من انواع السير

ن. الوصضبت الضميف جربا . يحت محفق (7) سضتها 2 ٠أثم‏ ى ارتفع ٠‏ فرابيا المرافبب لب صباح وجلبة 0 الشرطة الجند (18) الارحي يراد بواتفحل الكرم (15)الءودالمسن. تادله نناظره , الحلب اختلاط

(5)نمافت ب ه. مُيحى

(4) اتضى ششس

الاصرات )١8(‏ ثسثاثابت . اصطكت اضطربث

جحندد ب سس بج جب ببيبب ب يبحب

ا لا ١‏ انط ىّ الغو يزكوفي مقأومه يوم ولا حمة اللموب أستاس

' ولوعضلت عن الآكفاك أيمها

ظ اما وحدوضك ليلا فلا سمت خوامسأ أاذكى اس الها الغرب

حرف الماع اي 060

لا القلب مبغوولا الاحشاةتغطربة2) كأ عض بأعل الغارب القسرُ 0 لم 0

4 ١ -‏ 1 لامدورة 02 مله ولا بله ولانحيفف رصى منه ولاغضب"

و5 هو في ادسيت قبيلته و2 ت ذاك قضاا حد حر شغفرت

لني اليك عرى الآمر اهام ققد شدالمنامنالسلطاذر ب - ءْ يمشواليك وض الآي قا يد خلغة اما ارائم 22 0

ا 7 01 20 0 ا . د ان ع منلك في الاوقات روته 2 7 مصورغيله أب

ل . أو سخ من دونه اب "مة اق شينلا أب م 0 وى

ام القوافي ققد حصت 59 فا عاب دمحم هلم 5 29 منعت الأأمن الأكفاء ناكها. وكانمتك ءا العطنر الدب و يكن لك في اظهارهاارب'*'" ئ

كانت نات نصيس ين فسن هغ عل | واي , ول محفلبها اأعرب ددا

نوف

(١)يز‏ كو يلمو. الحجه البرهان ٠‏ الملهوب اليج ("#) النادي المجاس ٠‏ ذو شحرك (س )الغارب الكاهل ٠‏ القتب مأ يوضع على ظهر الابل (*) السورة الحدة . تتقى

1 تحخلى ا يجيف يظلم (5)عرى جمع عروة . الامام الخليفه ٠‏ والمناج واككرب حبال ددجا

١‏ )الخوامس الابل التي تر عى

الدلو والاستعارة يالببت ظاهرة (3) يعشو منعشالنار رآها لِلّا من بعيد فتصدهاء_ تضم (؟) الايث الاسد . الحصور حاذب الفريسة . الفيل بيت الاسد * الاشب الشُجر الماتف ()قرن الشمس إاول شماعيا (9) الأكفاء الامثل «الحد ب التعطف وهو عط تفي

١١ (‏ )عضلت منءعثت من الكل ويج ,الام المزباء ٠الارب‏ الماحة ١١‏ ع بحل الإخفل لتم

ثلاثه ايام ورد الع-دى اليوم الذي سس بست فيه .ارس

اووس

له 2 لمجال ؛كاطفه اجاح ستيان بجنا يا ا لعل ااادج وات حامج ل مده عدج ماوون معدل مد حوس نيد لق زه اده الالافطك :9ج اس جنا ل لابن 10 لكان ماك اتاب »انب دالا ده نا لجس معن معاي اك ممسوططو ها لوطا مراك علاطا سناض جاه اتات اح 1 ال شي

5

ارقا

ظ لوان دجلة لم توج وانجدها م ينتدب عمرٌ للابلٍ يجمل من لاشريت اهل م شرب اذا وجدوا ان الأسنة والماذيً مذ كثرا

0 3

لا نجم دن معشر الا وه

وما صعيري في كاك مشترك لي حرءة بك لولا ما رعيت وما

بلى لقد سلفت يت جاهلِتهم

ان تلق الدلو بالدلو الغريبة او ن الخلغة قد عدت بدواسه

0 ملي ارى حلب فم واست ارئى ظ 72

ا ٠‏ طم : لم ٠‏ ثم

ارض بأ ب جرف ولوس بها خذها مغرب منكل قافيةٍ فيها اذا اجتنيت

وهو القطيع

( اشرب امع شارب

ء رسا جمع رسل وأ

1م دما م ايدم ب ل (و) المرف ما جرفتة السيول واكتهمن 1 الودب الموجم

اس شك الوقن 20 الراصة ؟ مقمنات مس

ا

باب المديج

ما العراقين ل لم حفر باالقاب جاودها النةدحينء ره الذهي: هذا الِينَ فدارت فيهم الي" فلاالصياصي ها قدي ليلس" عليك دائرة” ياايا ولاطريق الى جدواك نشعي يجبت من حظل اما لهاي لمق ليس 03 نصرة عبب' بلاربس الما ْالستحصد لطر" دعائم' المماك فليم زبك الدب" سوق ومالي ارى سوقاولا جاب"

القطى” 3

بق

0)

٠. . -‏ اه َ في الأرضٍ انه يكل | فهم غريب حين تذترب 0١‏ مركل مايشتيه المدنف الوم ٠‏ الغرب القدح ١١)العراقان‏ الكوفة و +صرة ٠‏ الاب الآبار ٠.‏ اللدين زيد اثواه الابل () الاسنه اارء - . الاذيك سلا الاب 0 + جدواك عا مالشعب مله

عر المتله

الارض )٠١١١(‏ 33 دمت . المدف المررضص

| 5

مك0 2 ظ

اللاعيطجصعنا تعد لاطا ادش سند ا انمد ا سات «الشد حلة حدالسطئه نوطنا" :102 لياه شا عا اطبا ا بطسا لاا

حرف الباء د والمزل في تو شيع جما 0 ا رونقها

عم حسيبة ف جعي الدج منصم,أ -205 وقال مدح ابا الحسن جمد بن عبد الماك بن صالح الماثعمي 0©8©

والثيل والسذ ف والاشجانوالطرب 0 ولمتزل أستتي من محرها الكت اذاكثر الشمر ملقماله حب"

فشايعا مفرما على طرَية "'

ان بكاة في الزبم من أربة

ما حيسي الشوق مث جاججه ولا صريم” الموى كر نشبة 00 جد بدني كاف ساحن نائيالمدىوا كف الجدامسر 0 من اذا ما استطارَ بارقفة 12000

برجع ًا التلاع مارعة ريا ويثني الزمانعن 9

1,

مسحل الشؤبوب ماسكبه

4 “ى ل لد وقد قربت

لا الما ' الأرض” بعد فرقته

© اس

راااصه آ صهصلق

عبد منايمة ولا سلبة 000

يطرق ازل الزمان هن له

)١(‏ التوشيعهنا لف اللحمة بعد ندفها لتيل الشكاء ٠‏ اليف التزاقة والحيفة. الاشحان ' الاحزان (7) الصمم الخالص (س) الر ربع المتزل . الارب الماحة ١‏ شابعا تايا خطاب 1 الاين على عادة العرب 20 سجرج المتدل لام شديد الخرارة ' الصس يم الخالص

الموأتشب المحتاط (ع) حيدت اه مطرت ٠‏ دا ث#ربب 8 60 كناف الجوانت * ناف بعيد ٠‏ واكفا بك .الحدا انعطاء رسربه سائله (5) المزن الحاب (7) حر شديدةالعطش | التلاع سائل الماء ٠‏ مارعة ملا نة . يثتي يراجعء نوبه مصائبه (4) ثريت ؛ن ن القرىوهو |

لصياح .الككب مجتشمع

رأسالعشد والكنف ٠‏ صيصلق شديد .لازا لالضقوا والثدة.٠‏ «الصعاب 5-27 0 ٠)نارت‏

ما يقدم للضيف ٠‏ الشْ بوب الدفعة من امغر 50) الزه ا كثرة الصا

2ت

ذهيت 2 الارض ٠‏ الادم الحلد وهنا اسعارة

ظ 7 مدو القلاءه نقذ ادم الفضاء من ليا" ب ظ

صدوع شعوق

0 باب المديج قد جابته الجنوبُ فالدين والدنا وصافي الحياة من جلبة ”"

إفرف

وحرشته الديور واجتنبت 2 رع القبول المبوب من رهبه وتاركت وجهة الثمال فل لافي نزور الندى ولاحقيه' دع عنك هذا اذا انتقلت الى المدح وشب سهله مقتضبة '* اني اذو ملسم يلوح على صعود هذا اكلام اوصيية'” ست من العينس ' واكاثها دخايدا ريض د وي لصطق يرا ا ني في الحسن أ نصعنَ انصياع الكذري ني قر 0 ي بأشباحنا 3 ملك تأخذ مرء_ماله ومن اد

هرف

جم ني صا وت انهم من جيه ومن عربه

رهمأ النيّ الذي 7 اس .باب البراابا سرك سبي 2 “قدت البو والاس لام قد الشمراك 3 من أسيه 3 له ملآ اذا تسربله أكسبةالبأرغيرمكتسية 9 والح يمطاء غي طالبه وبخرز الدرٌ غير مججلية 1 أعطيتراحتا من دب سلامةالمفين في 7 مداو للممل نائله وهائيء للزمان 7

)الو وب ديح المدوب (0) حرريشته اغرتة . الديور ريح تقابل الصبا * رهبه خحُوقه

() الترورالقله ٠‏ الحقب الاحتياس (4) المقتضب المقتطع (9) الميسم الحسن ٠‏ الصيب التزول (5)لعيس النوق ٠‏ الوخد الاسراع ٠الوصبالمرض‏ (7)المحتّد الاصل. ٠‏ الانصياع الرجرع درءة ٠‏ الكدري طائر .القرب طلب (اماء (م) الرهط المشيرة (8)الشراك سير تمل (١٠)نس‏ يله لسه . البأر الادخار )١١(‏ راحتاء كفاه ٠‏ نشب مالء.المعدتفين السائاسن )١(‏ ثاثله عطاوه ٠هاليء ٠‏ من هنا ٠‏ اذا طلا بالمناو وهو (التطران

5 حرف الباء 0 0«

مشيث .| يكل في طلب ال

01 دونه واسبقهم بز قوم والجودُ والحقٌ وال وهل ببالي اقضاض متهم تلك بناثُ الفاض_راتمة

ملياء والماسدون سيف طلبة )00(١‏

الىال.د ى واعلى 1 على عقبه م )2(

حاجات مشد ودة الى طنبه اررق

0 من راحة الككرمات في تعبة والعود في كوره وفي قتبة

(04

مَنْ ذا كعباسه اذا اصملكت الأحساب ام م كمد مطل"

هيهات أ بدى اليقين صفصه

00

5 افخار من غرية

عبد اليك بن صاخ بن إن علي رف تسم النبي في حسبة

أليسه الجدَ لاا ير 7 به لقان صما وحكةٌ فاذا انجد رد الخطوب تديوان تلو رضاه الفنى بأجعه تزل عن عرضه العروب وقد تأته فرىطبنى م ع

ب يي ور رديدتث في نصله |

)1ع(

برد وصاغ السماحمنة ونه

قالطنا اليافوت من خطبة : 200

يلعب" جد العطاء فياعبة ”

تنشر كفت الي

7 ال . 0

ينه تارة وف دهبه

3

عاضي وفي ريشه وني عقبه

0 المقب موخر القدم (9) الريج خيط البناء‎ ٠ الندى اككرم‎ )١( الءود‎ ٠ وك لاض حر المضعجع (*) ينات المخاض الموامل.راتعة سارحه‎ التبعوالغرب‎ 5١ سن- آلكور الرحل القتب أكاف البعير (8) اصطكت اضطربت‎

ببا سب ه) بان وا أسارة (؟) البرد أثوب (4) الخطوب المصاء ) ال تنشت تعلق . الدّمه عأله (. )٠١‏ فرَى منهزمة ٠‏ الطئى الفجور أو داء د اللديث الفضه

و م 0

#4 باب المديج

لايك نّ القدر لاصديق ولا يبخطى 7 سممذي وده الى لقبة 0

أهدى در مه الك فى اضاف ل .#تبى ذتبه بأبث غرسَ الكلام منك ففذ ‏ واجتنمن رهووومن رطبة” م2 اما نر ى الشكر من ربائطه جاهء وسرج المديم من جا 5-3 وقال لي ا د 0 أيه فروأ 0 َ< 0( )2 وأيامنا خُرر العيون عوابرت اذا 1 صما الحاز ' ا ) ولابد هو ن فرو اذا ا<تابه اء م غرا وهوسام ني الصأبر براغاب و امين القوى لتخصص الحرب را رأسة وين ض تمر أودو ام اش" َ

9 وم

يسرك 5 وهو غير شمر وبعناد للأيام حين ماب تل البلاذ نيقي بضرييها وتتعلمن اقطارهاومويدب اذا البق المقرود الببسه غدًا ‏ ال#رائم من تحته بص 70" اذا مد ذنيا ثقله ميك امرية يقول المشا احسانه حون يذ رم ائست اذا استعتدتث" مصفّعة به لات عل انها سوف ته ذا يراه الشفيف الرتمن فيشني حسيرا فتفشا الصا 24 30

مم

)١(‏ ديابيجه حمع ديباج وهو الحرير مجتى ملق (؟) يأبر يلتح ٠‏ احتن اقتطف (س) السسرح امال السارح ( ) دنا قرب . تنأى تبعد ٠‏ تصقب تقرب . سراه سير ليله (6) خزر ضعةه ٠‏ يخصها يتحدفظ جا . الثليب المنحزم (5) اجتابه قطعه . سام مقع ٠‏ الصتابر ايام شدة البرد (+) تحصص نحلق ٠‏ نض يذهب لونه (2) اليأس الشدة ٠‏ مغسس مقنحم الميالك 5 )الغر يبالتلج والجليد .يجاب يسير جنو با (٠)لشرور‏ شدي البرد

010

داكي مجتم الود ( 16 )استعتيت طلبت رفع العتاب«مصفعة باردة ( وو )الك 1

سس د ا مات سمسسب سيت سس تيص ماسم مسج سمب صم سس سجس سس م سمس سمس سس سمس م سس م ب ا سم

اذا ما اساتكت بالثياب دوه

اذا اروم امس ىوهو غضبان يكن كن حواشيه العلى وخصوره فهل انت مبديه عثل شكاره 4 زئبر بي - لذ أمكيا

سلاء؛ الله عد رمل خبت ذ كرتك ذكرة «دذبت فرًا قلا تغيب ملك كل عر توالى مننك جودا

دي

| > اس *- 3

ف الجود مشدود الاواخي واخلاق ب كن المسك فيها

سه

- احييت من طن رفات 1ن 2 يدير

يكين مد بحر

فارص البرد

٠‏ المرتعن الغيث

( 7 باكرا مصعدا ويصو ب 0

تجلييه © محفل متلبب” (

زفق

7 0 وكتب بها اليه معز م نقواء اللي صابن يزداذ الكاتب ,8ه

عا لى ابن الميثم املك اللباب © || بك كما ذكرى التصالي ” من الأنا ءه الطاف 0 وربعا غير محتنبٍ الجناب ” وغ لهذ مضروببُ القباب” وصفواراح بالدماف العذاب”” بها وعمرت من امل خراب "”" 3

يرجع . حسير كيلا . تفشام تأتيه .تكب

(5) تفبب تتردد (9) المود بالفتح المطر (ه) الاداخي جماخية وهيعروة اثر بط 5 وتد مدقوق وتشّد مما الدابة (5)النطفالماه الصافيهت ٠١(‏ )رفات فتات (11) خضم

فأنت العليم الطَن'ُ اي وصجة يهأكانارصىفي لقاب المأ 0 وقال يمدح ابا الس ن محمد بن الميثم بن شبابة من ع اهل مرو :4 تيلعن د ميهبها 0 اشرالنازيق لزيد مايظهر مندرز الوب (س )الطب

الس سس سس بس سس لل عه سس م اا

عع

مي افيض مهاحة واأزن مكر فداك ايا الحسين من الرزايا حسوة صرت كنام عنه ويحسب ما يفيد بلا عطاء ويفدو يستتيب بلا نوال ذكت صايعة لك البستني تجرد كا ليست" وتبق اذا ما ابرزت زادت ضياء ولست بالعوان العنس عندي فلا بعد زمان منكَ عشنا 3 المنهر العدَئي فيه اليه ليالي الوصل تت قول عض ١٠اسديت‏ عندي ولو اني استطعت لقام عني اذن شكرنك مذج' حي ثكانت

ذاخر ٠‏ طموح ممتقع ٠‏ المباب.مظ الماء إو صوته )١(‏ مكد يخيل . العضب القاطع ناب غير قاطع (2) الرزايا المصائب . د حي ١د‏ العطاء (2) صنيعة معروفًا ٠‏ اثيث كثير . الرغاب الكثيرة (0) ابتذلت امتهنت ٠‏ تخلق تبلل (5) تشحب تتغير (9)الءوان ائرأة في نصف عمره! . الممس انتى طال مكشها بلا (4) نضرته حماله

زواج . الكماب دارزة الود

)٠١(‏ أسديت صلحت

باب المديج

02)

0 0 ومن داحي حوادُا الفضاب

- وكفك لاطءان ولاضضراب

ع

(

ً ٠ وتععطي مأ تعد بلا حساب‎ ( 0 ١ وانت فنقفديل بلا ثواب‎ 3 دي الال والتعم الرغاب ”ا‎

0 - ه( اذا ات وتخلواني ابابا ونشميب' وجنتاها في التقاب”"

(00

ولا في منك بالبكر الكماب

1 4 ورونقه العواب

الصرتة 1١‏ ّ 5 وفارَ المسك «ضوض '_الرضاب"" أبام كايام الشباب

000

بشكرك من مشى فوق النراب

8 نو ديانها وبنو الضباب

(5) يستقيب يطب الثواب ٠‏ النوال

(5) فأر الك وعوه . منضوض

سا سس ل ل سس يسبب 2 تي ا مستت ال اال الس -

. -- اسمسصسسمد ليل سم للد اللسسسسيس ‏ ٠‏ ١‏

١ ١

[ ظ

حرف أأنأه 1 كي | وجثيك في ة قضاءة قد اطافت بركي عأمر وبني جناب

ظ ولا استنيرت حنظاة وعيرً ولا استردفث من قس ذراها ولا احتفات ريعة لي جيم فأذني من صمي الشكر نفسي الك م تمت التراق في الفرطات يك الاذان تبقى

تصيرٌ بها وهادٌ الارض هضبا

ْ 0 2 - || كتدت ولوقدرث هوى وشوقاً

ولم اعدل بسع والدباب إغي در وص لك ا ف ىكلاب ”"

بأيام كاأيام الكلاب وترك”' الشكر اثْمّلُّ لارقاب ناني تسدرٌ بلا عصاب”" بقاه الوجي في الم الصلاب , مكرية وققخ كل باب 7

الزاد عنهم والر كاب"

مسوت ودود سان عراب ١‏ وأعلاما ولثم ف الروابي ” اليك لكنت سطارًا في الكنتاب

٠‏ أ> غئ_أا ء.

لم 8 0 دعة عا القياد د دحكورب لوسبعت ع لإعظ. ام ' كى

ا 1 شربويها وطابَ فلو له طيع قاممتت فءانقتها القلوب

ا( ا اليفك لبق ان يق اي ا 2 كرام (0) اثرت اهجت . التراقٍ عظام في اعلى الصدر ٠.‏ تتدر تستحلب وهو م.جاز عصاب قبض (2) القرطات الحلق . الصم الصلاب الصخور (2) تمزع تقطع عرضا .

(8) الكلال التعب 307)عراب كرعة () الوهاد المنخفضة ٠‏ الحضب المرتفع ٠‏ الاعلام (4) دعة سحابة

الجبال ٠‏ تثلم تدفق

٠‏ الثرى الارض

لم 1 ره لك

عن جره المككارت

الجد ب و0040

ذراها إعلاها ٠‏ الصيد يراد جا

(8) السُوابوب المطرة

وء»*

في ماه جري ومالا يليه . إ 1

كشفالن وض,را سه وام تسر ||

فاذا الري بعد مل و<جر

0

امأ الفث سح[ اكلا :5

انتَ فينا في ذا الأوان غريب ضاحك في نوائب الدهر طلق فاذا الحطي طال تال الندى وا| خلق مشرقفّ وراي سام" كل يوم له وكلٌ اواث إن ثقاربه او تباعده مالم ما التقى وذره وتائله مذ

3 مدن للدود وهو بغيض

أخد تفوت قسسرًا ولوكف> دعاهم || حش واد خصيب

غير ان الرامي الأسدّد ىب

()عزالي عصاب الماء

سير الليل دمب ناج خلائق ل طبائع

المظير ٠‏ التدى | (ه)مدن اشرب ملت ١(‏ ) المسدد المصوب

50 كشب ملمموم

باب المدجج

وعزالي تنشا وأخرى تذوب"" جحل منهاما استسير المريي” جان لديها ببرين او مهرب دالدوعند اأسرى وحن تذوب *" كيين قد يشبه اليب الترب* 2 يذكل وقت ريب وملوك بيكون حيرت تنو

3 ذلمنه ما لاتتال 0

وهرفينا

عذب وريج جنوب

خلق” ضاحك ومال كئرم '

ووداد

تأت لخشاء فهو منك قري 0ت 0: كان الآ ووفرة المغلوث”

7 1 و3 وهو حص الال وهو حبلب

(30

و00

ا طاح اللرأ سمب

م (”)السرى 00000 (0) الطب الأ (؟) وفره ماله الكثرر ٠‏ نائله عطاوه

(6) المتفون طلاب الرزق ٠‏ قسًا قهرًا ٠‏ خصيب

1|117 ذا ارا ا ]ك6 ا ااا ل يلي ا 0

حرفت الداء لوه ي بهن وفال 0000 © وقال ايغ) يموده في علقه :22 0002020200000 يعوده في علته 2م لاعييش او بحام <سم | ك الوص فل دعن لصائك الكربة ” | لعأ انا جعفر و واسلا فقن ملت بك الروّة واستعلى كال انا جهنا ففاناكَ اعتلات لا واللهِ مااعتلٌ الا الممك والاد م ب :. نال ايد :3

يامغرس الظرف وفرع الحسب وس به طال لساث العو ان عبدناك أخا 8 بالأمس تالتك ١‏ ببعض الوصب””

ولحل

فحك.ف 7 اصيوت ولا زلت في عام أخياشا لسو" وقال ايضأ يمدحه 4ه

| | أب جعفر اضى بك الظن ممرعا قل برواعيهء عن الأمل الجدبب”" ٌ فوالله ما شي* سوى الود وده ءا لى محلا من رجائك في قبي

ا سس سعد تج زم

0 وف التا: 5

5-5-5 قير وفال يدح <بدشس بن المعافى فاضي نصييين ورا س العين ‏ كت نسائلا أي الما اط حلت أي بلاد اوطا: اوايدِ” وماذ اعليها أو اشارت فودّعت الينا اما راف البنان ا

وما كان الا ان : نوات ت بها النوى فول عزاغ القلر لا وت () الوصب امرض ٠‏ خاصائك احبابك ١‏ لما كلمة دعاء تقال اماثر اييالساقط

]| (ه)ا (ه) البنان الاماع ٠‏ امت اثارت 9غ نوات ذديت ‏ التوى الفراق . عزاء تاي | ٠.‏ اوست إشارت (.ه) توات ذديت ٠‏ اللوى الفراق اعزاء ادس ع نسلية

ل | فأما عون العاشقينَ فاخت | ولادءاني البين ولت اذ دعا ظ ف ارَ ملي كان اوفى بعبدها مشوق رمته اسهم' البين فانتى

١‏ ولوأتهاغيرَ انميت فقت له ا فى و

' كآن ءايها الدمع ضربة لازب ان طم تآ جذان عين الى الك

ولط كت 1

عليها سلام الله أ 2 استقاتر اذاءا تنادى الركبُ في فلواتها تعسفتها والليل ملق جرانه مفعمة الانساع مؤجدة القوفى طموح بأثاء الزمام كانفا

١

ساس سس سيبس سس يس سس يبي سسسب اس سبي سس سلسم

اعتسفت ننارت جا على غير هدى ٠‏ العنس الوق (8) الجران مقدم عنق البمير اي مقي وهو استمارة ٠‏ استقات ارتفدت

باب المديم

زدلي 4 ضهاء > ده (0) وامأ عبمول الكاضدين ضراب

ولا دءاها طاوء:ةه ولت ( ولا مذلا ل ترع عبدي وذعءتي صريعا هاما رءعة قاصت ""

0 1 00و بأسهمبا م تصم_فيه واشوت

0 0 5 (ه اذاماحماء الاابك في الابك غنت ©

١ 1‏ اال اس لقد شرت عينى دما فدروات 1 ءَ* 0

وأ لى استقركت دارزهاواط| نت اذا اعتس فته العيس بالركى صل"

00 0 ٠. اجا بتنداءالركر_منهافاً صدت‎ )4( » ك2‎ وجوزاؤه في الافق لما استقلت‎ ).( 4 . 8 امون السسرى حو اذا العيسركلت‎ دل‎ >

تخالبها من عدوها طيف جنة

(1) الكاشحون مضارون العداوة ٠‏ قرت سكنت (") اابين الفراق (س) اتتى عاد ٠‏ صريما مصرومًا ٠‏ اصمت اصابت فقتلت (+2) النوى البعد ٠‏ فوقت جملت الوتر في فوق السهم عند الربي ٠‏ لم تدم لم تصب قاتلة ٠‏ اشوت لم تصب المقتل (0) لازب لازم الايك الجر )5١(‏ استقلت ارتحات (؟7) الاعلام الاثار ٠‏ الصوى علامات منالحجارة

(له)اصدت رددت صدى الصوت

ةممثم)9١٠(‎

ممتلله . الانساع المفاصل ٠‏ موأحجدة تأمة ٠‏ امون وثيقة الخلق ٠‏ الرى سير اللل ٠‏ تنجو درع . العسس اللوق ٠.‏ كلت تعيت )١١(‏ طموح لرفم يدبما 1 الرمام المقود ٠‏ محال نظن عدوها سرعتها ٠‏ طيف خيال ٠‏ الجنه الحن

حرف الثاء

حيث :يلق لج سما متا لخر من ساس العرية عدله حبيش يلش بنالمافى الذي به ولا ابو الييث امام لاخلقت قر عموة الدين يف مستقره ونادى المعالي فاستوابت نداءهة وذطت بحقوبه الأمورفاً صو وأحيا سبيل العدل بعد دثوره ويلوي «احداث الزمان التقامة وجز يك بالحسبى اذا كنت سنأ 1 خلال الممتفير”_. نواله اذا ظلهات الراي اسدل ثوبها هيام وري الزند مستعصد القوى بدالكشفت عنا الغيابة وانفرت

3 » وخيرامرييء شت اليو وحطت ووطداءلامالمدى فاسلقركت”" امرتحبال الدين حتى استركت"' من الد.يناسا ب المد ىا فد تبات منه الليالي ولت" ولوغيره نادت المعاليي لصمت عل جاح الأمة اسن و الثم سبل الجود حين ا اذاماختطوب الدهر بالناسالوت 0

ويغتفر العظى اذا ناكد ” اذا ما ملات الزه ات أل تطلم فيها 7 ' في 4

اذاماالامورا 50-7 0 جلاب جور عمناوامحأت د

)١(‏ وطد ثبتء اعلام جبال (9)امتت اكمت .اسشمرت ثقت (س) اخلقت يليت ٠‏ اسباب حبال.ارثت بليت ( © )ملت شربت إولاً . عات شربت ثانا (0) نيطت علقت ١‏ الحقو الكشح وهو مابين الخاصرة الى الضلع الخاف (5) دثوره انمحائه. امج قوم تعفت طمست (5) الخطوب المصائب (ه) زلت زلقت (5) يام يصلح ٠‏ المعتفين

السائلين٠‏ نواله عطاوًه ٠‏ ملات نوازل . قادح ٠‏ الرند مأ يشمل به النارء مستحصد

اات تزلتب

(١٠)اسدل‏ غطى )١١(‏ وري ٠‏ اظلت خيمت ١1١(‏ ) الغيابة الظلام

انفرت انقطءت ٠‏ جلايب اثواب واسعة ٠‏ جور ظلم

» 1

إٍ شم | اغر ربيط الجاش ماض جنانه

جوض” بقل العبء مضطلم به تطوغ له الأيام' خوف التقامه 4 كل يوم شعل عمد مولفي ابا اللايث أولاانتلاتهسرم الندى اخاف فوٌ:د الدع بعشك فانطوت عالت من العرّ الددف مما ١‏ 8 ”0 ادة م م هم حور م وانك منها ف لباب اليه له الله جدًا اذا م حأوم |: 08 حك وازنت”

د مأ د لأيام مدت نا نما

40 بدا

وان ازءات الدهر ات بعشمر

اذا ماامتطينا الميس توك خف

بابْ المد

الآ ش الصدر, حنانه فليه

<2

اذاماالقلوبٌ الماضيات ارج ”"

وان عظرت فيه الخطرب وجات ءََء< اذا امتنعت من غيرم وتابت 00

وشعل ندّى بين العام قت وادركت الاحداثما ماقد قت

(6) 0

على 0 أحشائه و جنت ' قدت بشودي 0 ف بشت" 00و00

تطاطاً تلأحا 5007

(090

. عله وا لخت م تدبا أحلام ارجا وض! ( اليك مما ب اتلك وشات 0 حدماء الحل يبا اقطت |

عخارا ا نش الاح ا 'ارجحة: .'ك واعترت 200

الحمل ٠ض‏ طام ارقي (#).دى الكرم. العفة اإلسا لون ١‏ )الاحداث الصغار 60 )احات

مشت ريا (7) الاسرة 'لرهط (١٠)الحلوم‏ .قول ارقت اساتت/ ٠‏

5 *« # عنأرا سقودا

(5) ليف اترائد ٠‏ بفوديما حاني رأسيا « استعارة (“( (ه)اللاب المنلص ٠‏ تطأطأأت خفطت را سا )١9(‏ يانجا اصاسها ٠‏ شات اضاجا امن الملدل الحدب ٠.‏ طلتت ذهشبتب هدرًا (1) اءتطينا ركنا . اعيس النوق ٠‏ اللتيا والتي كناية عن الصعو بات

هل تزلق

(١)ازمات‏ دنائد

واااو )717اسوواا ااا ااا 00 57220 ت7©ت©©22ت©تتآ؟ش؟ ف ت©؟6ت ري

1 3 ب

| الست

القطين السأكن .

حرف القاء

7

:82 وفال بمدح مالك بن طوق +26 ٍْ

اقول أرتاد الندسه عند مالك فى جل العر وف من دون عرضه وأوة قمر ت امواله عري مماحه وأوم يد في قسئة | 07 لجاد بها من غير صكفر أربه

رمرم

5- وف الناء

(00)

تعوذ يجدوى مالك وصلا”ه سريعا الى الممتاح قبل عداته لقاسم 3 برجوه شطرحياته ٠‏ وجاز له اللاعطاء دن حسئاته

, ©

2( وواساتم” ءن صومة وصلاته

-

عينقة وفال ابض بمدحه جيه

قف بالطلول الدارسات علاا 5 م اليمان ربوعها بين الصا

ظ فنأ يديه نكل مخطفة المشا كالظبية الادماء صافتفارتءعت

-0 3 <تى اذ ضربب الخر بف روافله

َه

ْ سافة اللملات يعدو طرف_ا

. اللدى الكرم فوع واسام أعطاهم ) رئاث وآليه

(95)صستاد طاأت

. الحدوى الفضل ب ) الطلول الاثار . الدارسات الممحوة

(86) عطفة ضامرة . غنداء تاعمة .

اضونت حمال, قطتف" را وقوفا 10 اثلاتفا غيداء تكى يرقا ورمانا”” زهر العرا

سافت كز كا

7 0 بلسو فى قد الى

1 ملا نه إثعامة

١ 1 ر الفضٌ واللشجاثا”‎

3

يارق حل في اليد أ

رعاث اقراط (5) الظبيه ه الغ زاله الاد ماء اابيشاء سمم رة ٠الم‏ راد أت ٠ ٠‏ الغض الناع المشحاث 1

[ ْ ٠‏ علاث رجل [

لست (ا)سافتت شمتد ٠.‏ برس اراكة اول عرهاءكاثا الناضج .نأ (8) الم لع المقول أ

تت ماح م اك لاتجيد اهم 1722 للش اناه ع7 اسانئةءم 45ت الف لمت طق جحت ك7 خط 0315ل

و كا بج زالت بعيايك الول 0 ب الثلذا لر:_ ازال بينم

8 المموم الطارقاتك * 2 ورأنت” ضيف الم لابرضى قركا تبماء جرتها الذمبل تلوكه ١‏ اذا ونت الهارى ى أرقت طليت فى شم م بن بكر مالك ملك" اذا استسقيت مزن بنانه قل حر به أغلس' أضة 7 مثل السبيكد دس ع نا ضها

صر القَذى عنما وشُذب سغه ليا الغهور وللةنا

ضاحى

ثم مزقوا ع

أو القرابة بج أسمهم بوقائم

حله

سمأ ٠‏

ل مواقرٌ هن من يل جوات 21 اله واد لكل يوم ثلا بلدا 3(

قاف «نمت جوت أن تذوق نال

ال مداخ 0-2 القفار دلانا اصلاً اذا راح اأطي غرّافا دقلا كتدريق الفضا حهان”"” ضرْغامما وهر 8 الدهانا قعل الصدى واذااستغية اغاثا لا خاترا غدرًا لي ا بالغيس لاتسا ولا بمافا”" عن م لخر اب والماثا ت الاج تخاله حرانا واذا ايوالاشبال أحرجٍ عاثا تنسي الكلاب وماها و بعاثا

1

(ه© ,

4#

لك

000

00110

الرئف

0)

0092

ناث نافخ 010 مواق ر كدير الحمل ٠‏ حواث علد (*) يم م يعدهم قوق 0 : ضمعيف

حثاث قلل (») قرى ضيافه ٠‏

دلاث شسريعة (8)الدذمل لس اللين ٠‏

علي النوق .

غراث جياع (3) اجد قوية ٠.ونتب‏ ضعفت ٠‏ الموارى النوق الكرية اه

النضا شجر ٠‏ حشحاثا سيم

)١١(‏ ضرح دقعم .القذى مايق في ال بارز ٠‏ المحيا الوحه ٠.‏ المدس شدة الخر

الس سنا

(9) الذرغخام والمربر والداهاث بنانه |صابعه . الصدى ااعطش (ه)خاتر خادع ٠نكاث‏ نأتض "ميد )1١(‏ اند سالتجسس ن: شذ ب قطم ٠‏ عيصيا خيار شجرها )١8(‏ ضاحي ٠‏ القنا الرم'ح ٠‏ | (18 ) سبائب ستائر ٠‏ احرج اجبر . عاث افد (98) جاسم م تخطام . ٠‏ الكلاب ول

الاسد (4) سن سبحاب

العيجاج الغيار ٠‏ متخااه نظنه

ملستست ممتسحاة.

اوكا الما الات ا نا بع 00

|

ٍ |

حرف الناء

لستوستهه دس مجه

عق 16 4

الحول شوق همومن فوارس كن قرام صفحه د لم يزل ف الازار تنال جارة ليد ثوم إن مألاك الذي

ردعوا الزنان وثم وم كوول 2 51 0 نجارة فأى ند

0

َو كو مواعده اذا وعل أمرة ءَّ

مرو بن

| وترسه تسحينا عليه َّ 7 ب بك لوعدتك قلاصه خولته عبتا ١‏ غنّ روجابلا

| يأمالك ابن المألكين ارى الذي 7 اعتاذك كنت في مندوحة || والكاعية لم تكن لي ٠وطناً‏ ظ لمانا من اسم وحه حثما بلذ الفلاحة لو اناها جرول

١‏ بها الافهام بعد صقالا

أرفاده عطائه . الارفاث الفحش («)تراث وراثهة ( ))الاحداثالثانة الصغار (5)نخاره | اصله ٠‏ الملثاث المتردد (7) الكرى النوم ٠‏ الاضفاث الاخلاط ١م‏ ) عدتك جاوزتك

اما حال امن سمه :11305 لحنت ل 6الات وش بكر

١ |‏ ُ عى: ل ! لم مثل الصقور اذا لقين نانثا ا

3 قلاصه نوقه . اوعثت سارت في الوعر (8) ولته اعطيته ٠‏ اغن يراد به الطيب. الجامل جمع

3 وبعاث اسماء وقائع )١(‏ البغاث طاشن حقير () ترام اضافكم (») عف الازار طاهر | حمل دشر كثير (8٠))إبابكرجودتك‏ راث ابطاً (11 )ندوحه بتع (17)اجداث ور 1

0

وأنوه 5 رهة وغيانا وتنب الارفات]"" ترك الملى لبنى ابه س0 وسطوا على أحدائه أ عدن" يعَظانَ لا ورا ولا نان انساك حلام الكرى الأضغانا جئناة نطلى” فى سمواك لعفت ايعأنا ” 0 37 ومالاً صامنا ثانا" ظ

00

عددهة مبما'

ك3 3 دلق 011 0 - له .د أله عن برقعيد وارض باعيناثا

ل و | 5 50 ١‏ إلا حسبت بيوتها 'جداف

ني الحطيئة لاغتدى حرافا ونرد * ذكيارت 1 المقول اناثا

سبح وت 0

5:7 تعد ساد سهدت عفه :ات تيه صخيصة

ارضة 6 البو خلمي <اني فيهأ وطلقت السرور ثلانا بع 8 وقال يدح ابا المنيث مومى بن ابراهيم الرافق 62 صرف النوى ليس بالككث ينبث؛ مالس بااتدث ”

7 « 5 . زفرفق هيبت لاحابنا رياح غير سواو ولا دثوت

فرق 3

بدور ليل المَام. :ا عين حةوفر ظياء ميت 0

بين الاساوير واللاخ. ‏ لى والدمايج والرعوث 8 َ. 1 : 0(

من كل رعسوبة تردى ثوب فنانما الادذث لي 5 ل . 5

كالرغاء العو اطأه دوع الى مغزل و

رعت جنابي عويرضات عن خزمات وهن شُثوت 0 ولاحب مشكل النواحي فرق السهل والوعوث 7 ا جر العيس ف قراه مدعصر نور وعصر حيرت ١‏ كأنَ صوت العام فيه اذا دعا صوت مستفيث قلصتةٌ بالقلاص نري 2 بالوخد من سيرها المقنة”" من كل صلب القوى معوج2 وكل عيرانة ا

قرف

ذي ميعة مشيهاالانتى وذات لوث بهاملوث

)١(‏ صرف النوى تصرفات البعد ٠‏ الكيث المتقيم ٠‏ ينث بنش (8) دثوث دافعة (") ح<قوف رمال مستديرة .ظباء غزلان . الث السهول )١(‏ الدماليج المعاضد . الرعورث الاقراط (0) رعبوبة ناعمة . تردى تكتتي . فينانما النننن في نسجه . الاثيث الملتف 1 الرثاً النزال . العوهج طويل المنق ٠‏ اطباه قاده ٠‏ روع خوف ٠١‏ ٠خزل‏ ام غزال رغرث مضع (7) شثوث نبات طيب الرائحة (4)لاحب طريق ٠‏ الوعوث الطرق الوعرة (8)المس اللوى . ثراه ظيره )٠١(‏ تلصته وثيته . القلاص ااتوق ٠‏ الوخد السير

ادر يم ٠‏ الحثدث السر يم )1١١(‏ العيرانه الناجيه الندّيطه ٠.‏ دلوث سس فعة )١*(‏ مبعة نشاط

سطع ات" ل اق اا ان ات نا ناك لا ات اك :03 اناد ناراك از '

اسه

حرفت الثاء فنك 1 : )00 يظلينمن عد وعد موسى غيرَ سحبل ولا نكيث . 1 ا 06 بناكف موسى اذا استئهات للناس نابت عن الغيوت - 0 ( حيث الندى والسدى جيم وطأ الحائف الكريك”

0 وللجهد من تلد قدمر

7 60 غير شطور ولا ثلوت

2) 1 0

5 ومن طأرفب حديث

2 + سل ات أاث . الى ارت شلليثه جد غرامأ من مسئبات أستييث

1 . وم تعيسث في مممة العروث

-- 6 وق وقما على عه النفيث

و<.4 افعواتت لصبر

تعدو المنايا مغرات

0 . . 640 وصارم الشفرتيرن عضبا غير ددان ولا انيث 1 000 0.

ليث" ولحكنه 2 جما صب اتتقاما على اللبوث”"

60010)

أنحد بادي النوال ما لم مخلمن المشب واللويث ماالجوذ بالجود او تراه ليس بنزر ولا ليث"

: 8 طال المدى فاعتراك عتب2 هنصادق الود مستربث ّْ

و 00460 موت جرير ولا البعث له مذداههة 5 انا المغث الدفقى |اثى بتدفق ٠‏ لوث قوة . ملوث ملتف )١(‏ ننحيل غير مبرم ٠‏ تكيث منقوض (0) بنان اصابع () الندى آلكرم . السدى المعروف ١‏ الكريث شديد الثم (©) اللبون ذات اللان ٠‏ النوال العطاء . تمى تل . شطور بس احد خلفيها . لوث بس لها ثاثه اخلاف (0 ) التالد كل مال قدي وخلافه الطارف (5) تستبثه تبحث عنه (7)!الصب الشمب في | الجبل . تعيث تفسد .العيوث الاسد (ه)النفيث المنفوخ (5)عضب قاطع.ددان غير قاطع | الانيث الحديد غير الذكر )٠١(‏ ليث اسد. حمام موت (١١)الوال‏ العطاء . اللوييث النيات اللحتلط )التررانقليل ٠‏ اللبيث الماكث (1)مستريث مسكيطه (.9١)جرير‏

وفال عدم ابا سعيك عمد بن بوسف التغري ويا وفعته بالخرهية 3

أبى فلا شنا سه ولا فل / كنى 5ل قر حت عله ع مه كانت حوادث في موقاماتر ترركت

ضح تكلّ قرم ركان مبتضيا أباع: مدا لني كلاكله ماسر قومك ان تبق لم ابذا

| قرا النأس ذاك المت قلت لم

و9 7 ع الاو اضاء سيفك لما احتث اصام دن ٠‏ بعك مأغودر تسد المرين بد لاتعدف” ن دشو نهارت قاطة و 210

انكان يري در دن براعت واوم رشق - , والامال مرشقة والبعييث ٠ن‏ الشه راء

مقلة كما سكبيون النزلان . التبج ما بين الكاهل الى الظير

10)

ذاك ريع 0 قََ 7 أ رميق لا رأسا ولا نيا" ون تكل باب كان .رلتما

بأرض خش ل ١‏ اوآ أ وأ نغيرك كا ناسلنزل 00 وقائعه حن وا عنها ولا ححويجا"”” ماكانءنجانيتلك البلاددجا ” يتبعنقسرًا رماع الفحنة الهميا/ سَشاهدًا لك امس تفي العلل سرج فان دكرك في الافاق قدا رجا" اليك لالتب عنك منعرييا”"

١0)‏ ) الساب رقه الثغر ٠الفلج‏ تباعد مأرين الامنان ٠‏ الاحورار اسوداد

مخلق 000 عن الاحتلال ل برك (ه)ككذج الأوى«سرب «5) الحرج الضيق (7) اجتث قطم مستأ صلا :دجا اقلم (4) غودرت ترركت ٠١‏ الر ين ظ “أرى السد+ قر قير ٠‏ الرعاع الاسافل . المج الحمقى سوا التدبير (5) يأرج

يفرج مب ائحة ملي (10)ارشق جيل .

الدعج شدة سواه بع سنب (؟) موقانواخريية اعان ا

5

جرف اليم ١ل‏ »4 ارضعتهم خف كرو فطيت به منكان بالحرب منوم قبله لمي" اله اياك اللائي أغ, 8 بها ضفراحدىوقد كان د رجا" كانت على الدين كالساعات هن رقصر وعدكها بايك” مرى طوها حججا 0 اميك ند لفف الأأرض الفضاءله نصما و أصيم في شعبيه قد ل عاد تكتائية للا قصدت لما ضحاضكا ولقد كانت ترى لجسا !ا أبوا لكت القران واضحة ‏ كانتسيوفكفي داهم يج واقبات همة جأواه ليس ترك في نظلم فرسانها امتا ولا عوجا اذا علا رهم" جلت صوارمها اليل السعر منبا ذلك الرهي| "8 يض ومعر اذا ما غمرة زخرت ٠‏ لوت خض تبه االآرواح واللهيا””

اقلق

نوَالة نفس من لاقت وا لاسي انصادفت ثهرةاوصادفتودجا رأئا ؛ ميدن الثم الأموربه 2 عم الرااي فيب الف لو عايناك لقالا بهم مذلا أبرحثًا ارق ان بشي" احطت بالحزم حيزوما اا 0 كاف طنياءلاضيقاولافرجا”” | سوا حسامك والعيواة مضرمءة 2 كربالمداة ومعوارا بكَالفرجا

(1 )الخلف حلمة ضرع الناقة ٠‏ لمج اولع (5) اغرت احكمت. الضفر مايشد به البعير وهنا إستعادة ٠‏ مرج اضطرب (0) الحجج السنون (4) تدلف تتقدم . النصب الكد شعبيه طريقيه ٠‏ لحج علق او الندأ (0) كتائبه جيوشه ٠‏ ضحاضح احواض قليلة الماء اللجج ممظر الماء (5)ابوا لم يقبلوا. حجج براهين (7) جأواء كدراء اللون في حمرة الامت الانخفاض والارتفاع (4) الرهج انفبار . الذبل الرهاح (5) الغمرة معظم المام ١(‏ )اشفرة نقرة اللحر الودج عرق في العلق (1) القيسك ازوجت )١١(‏ حذلاً “فرحا . أبرحتكلمة مد اح يمئى احسنت ٠‏ يدج يشتبك (1) الحيزوم ضلع الفواد ٠‏ طحاء وصف لمحذوف اي مصية ملمة

رشق ان بنج منك أبونصر فعن قدّر قد حل في صفرة صماء معنقة وغارة بسيوف طلا شورت وشزبر متعرات طالا خرقت ويوسفيين يوم الروع سيم من كل قرم يركف الاوقدام مادية تتعى مدا الثاوي رماحم' كان اذلاق الام بن ان سوف تهدي الى ثاره هما لولم يكن دكذا هذا لدبه إذن لون فعلك امسى صورة وى

باب المديج

تتجوارجال وكنسله كين نما فانضحتبرايكني أوعارها درجا”"' فأخلئت مرق ماكان قبل 'رسا”" من القشام الذعيكان الرغى فسي|”*' هرجا وماعرفوا فنا اميا اذا خدا معلا بالسيف اووسيا' ويسفوون عابه عبرة "شيا" لاطالبا ورّرًا منة ولا وها ”" بسي الى مسر يآ فها ومدلجا” ما مات مسعيشيرًا بالموث مبتهجا

(0040

بد رالنجى بدامن حسنم |سعجا

سج مرفانما' هه

3

هه وقال غدحه ايم به

20١0و‎

فتالثناةبها ماهبت الرِيح

(1) ممنقه منمطفة (7) المترف المنمم (س) شزب ضوامر-القتام الغبار. الوغى الحرب )١‏ الروع الفزع يعني اهرب - الموج الطدش. الافن نقص المقل (0) العرم السيد . المأدية

طمام الدعوة . دا أسرع . وسج من الوسيج وهو سير للابل (5) يسفحون يسكيون . (*) الحام الموت ٠‏ الوزر الممتصم ٠‏ الوحيج للحا

ععرة دمعة ٠.‏ النشج النخص بالبكا.

(9) ثوى مكلث . سمج قبيح

)٠١(‏ قلدتني طوقتني ٠‏ فت جاوزت

سد اد

حرف الماء

يا ماني الجاه اذ ضن الجواد به ٌ بلبس الله نوأ فضل عمته دست مماحته الدنا اليه فا

6 14

ل يغلق الله باب العرف عن احد

ئ لم يعدم الجد من كانت اوائاه واركي الفوّاد فلوكانت بعزءته

َ< :0 كأنه في اجِمّاع الروج فيه له

»0

2 و1 شكريك. «أعشت للادماع» - 0 / شه 1 ن شكره او : 2 ١‏

سي ويصبح الآ وثر 9 1 :و0

بوم التهاول من أرائه يم 0 و +1 و60 بامبُ الامير له الما لوفم لغشو 0 - و60 من ال وكسرى اليهاليلالمرا 8

تذكى المصالع' لم تخب المصابه””"

8 00/0 ٠ن‏ كل ج ارح ف ا ددوح

3# وفال يمدح اسمق بن أبراهيم ٠‏ وهذه قدما قبل قصيدته (اصغىالى البين) 3

ألا الها الاك الممل اع شعري اللوصاخة منك يرجم أئله اسماعكه لا فم امد حك 2 أشعرسيه

اذا بعض” الملوك غدا منهى]"* طوال الدهر بارحه سني يفوت علوه الطرافف الطرما”'" و لكنى مدحت بك المدحا

5-7 وفال يدح الفضل بن صا الماممحي 0

ليلق

فللنازل سهم” من سواخها

(1 )المائح المعطي . ضن يخل (7) بثه نشره (# )فيح واسعة (2) العرف الممروف () البهاليل الاسياد الجامءين لكل خير (3) واري متوقد. تذى تشعل. المصاييح السرج م تب تيد (7) الجارحة العضو (2) العلل سابع قداح الممسس وهو ذو النصيب الاوفر المنيح قدح لانصيب له (») الاصاخة الاصغاء .٠‏ البارح الذاهب شالاً «وهو شام عندم » والسنيح الذاهب عِينا « وهو يمن.عندم » 0 ٠‏ الطرف الفرس الكر . ٠‏ الطموح المرتقع )١١(‏ ماصحها دارسها. سوافحها سواكها

اهدي الدموع الىىدار ومأرصمها

0 باب‎ 0/١ ا ذلى الزمان علها كل" حادثة 0 3 الدنيا انازحما”‎ عات حرا التدقكت ملاءتهما م عنها نْ ملا ضحي‎

ان تبره وتباريحي على كيد 0

دا أل الموى عن ان 41 بها

اذا وصفت ' لنفسي شجرهاحنحت

وان خطيرت اليها ص)؛: رهاأ جملت

فى

مالافيافي را ها العدس تدز مل اذا ابشكر الفادي على أمل 1 تصفي الى الحدول صفاءاله. انال حتى تؤوب كأن | لطلم مترض” هخم لف المساوي هاء آابدًا الى الاكارم افعالاً ومنتسيا اساسٌ مكدة والدنيا 3 قوم هم 'منوا قبل الام ب

لوق م عقر ذل معي ع ر بارحها

فيا ارك د ال وعيني من منائماا 0 افعمى > دوا نحا

00 ١

وقدراى فضا اءحباابنصال””

تعر اذم يوم في طوائحيا آ' ١0‏

إينزل السب في مشنى مس ايحا

من بين ساجعها الباكي ونائحها

افلق

علق

م 3 3

١(‏ ) اشلى دعا . النازح البعيد (؟) تبرحا نفارقا . التباريح التوهج «البارح المفارق (-)الماتزلمنانحها عطاياها (ح)جنحت مالت . ذائع منتشر. اقصى ابعد . <وانحها اضالع صدرها (5) الوجد الغرام ٠‏ جوارحيا اعضائيا (3) الفيافي الصحارى ٠‏ اليس الوق . الصحاصح السوول التو: به (#) تل منتوله ٠‏ البارح الذاهم ثالاً » دهو شوم عند م » () الحدو النناء لحث الابل . القيان المفنات . مطارحيا مخاررها (*) توأوب ترجع ٠‏ الطلح شجر الطلائح ''توق اله بة )هش كسا (١١عطرانحهاتواذفها‏ (8١)لمذرة‏ ' اللكارة إو التاحية . البب مجرى الماءه..ايجها مياهها المارية (2١)ساجمها‏ هادرها |

١ 1‏ اس م 0 لدم

ابس ممع مجاه 2

كنا ال ا قبل الجبال 7

ئ

| |

1

وَالفْضلٌ انثعل الاظلام ساحتها

من خورهأ رس فيها وأوسعبا لا تفترن تزجي اليس ساهمة حتى تناول تلك القوسَ باريها كن ماعقة 3 جوف بارقة

0 1 ظ 1 و احا ا

5 4 ؟9 م

0 ا عن كفب لامسه ولا .قل انأ من بع فلقد

ميدع تغط وف 5 المسك لاو 0

5 صضوا بعد

اشل. له درك في الود التي طم

)00 3 مسابل الماء )2 سح زند وهو مايقدح ؛

حرف اغخاء

به انار (5 )الزئير صورت الاسد. ٠.‏ الراعل الداخل بلا اذن “27 السئان

الى

سالوا 1 يك سيل في اباطمها مصباحا ! التحبي من مصايحها 03 شما تحط الب عبرا مادحها. لى فج سينا منها وقارحه| حا وتات زنادًا عند قاد سات

(0)

6 ا 0 600 زثيره واغلا في اذن نايهها ٠‏ كم .- صعيىة اى من صفائجها 5 لي 7 00 > أهر الطير اللا قً حوارحها لثمرة ني عندي غزر ايها" 5 ا لاع يما 06.١‏ وحذره وسعها كٍِ فرل أطما ت نجائب ابل»ءن أواضصها كاتفطت رجال من فضانحها 4 ع (؟١‏ طول الحجاب ولا يزريبفاتها ' : - الى ما كأنارقاك ياهذا لطامعها 7

61)

ولق

الجر ااقافلة

الرمح ٠‏ الذعاف السريع (ه) ذو تدرا صاحب فقوة ٠‏ اباء امتناع ٠‏ الموارح ذوات الصيد

(5) المحتسشد باذل الجهد . الغمرة «ميم

الماء ٠٠ ٠.(‏ ) نازح بعيد ٠وسمها‏ اثرها (1١)الليعة‏

الاصل ٠‏ النجائب الكرية . التواضح ابل قي ١18‏ ) الميذع اليد لكريم () فأرة

لسك وعاواه ٠.‏

تضوعها فوحاا )١9(‏ المود الحسئنة ٠‏ طمحت جحت إي استعصت

تسد

0 * باب 0333223

ثقية الجيب لا ليل بمدخلبا في باب عيب ولاصي بذاضصه ا" أخذا لموة العرّيس ملردة في الغاب واتممادفى» دنلا و اذ غير لبي الاشبال صاخها شكت تخليها با كفي مصاف”” جاء تبصفرَين غطر يفن لوؤزنا بض رضو ىإ ذنمالا, ا مين كالبدرين إن لمحت مغالق الدهركانا من مفاتحا”"

وقد أئا في قلب ب شان

ادبن أوقدا يكنم كانر ا" بححة لسري الديا براض ا

عي عقت ا مد ذيحة الصطنى موسى لذابحها لأن قليبك جاشت بالسماحة لي انمد وصلت بشكري حبل ماتحباا* وهل رأتنيق ريش ساحباً رسني اليك عن طلتها وجها وكالمبا اذا القصائد كانت من مدانهم بوم فأنت لممرسيت من مداتحبا وان غرائيها أحِدبنَ من بلي كانتعطاباكمناندى مسار"

)١(‏ نقيه الحيب يمثى عفيفه

(؟) العريس !! لغاب وهو مأوى الاسد

٠‏ ادل اثرب

(س) الي الاشبال الاسد .المخلب ظفر كل سبع (2) الصقر كل طير يصيد . الغطر يف السيد ككرم ٠‏ الحضب اتلال ‏ رضوى جبل (0) لمجت ل تنفتح (5) نصاين سيفين ٠‏ شاتتها

مائبها ا ما بين الخاصرة الى 0 32 مضمر المدارة

٠ امت‎

(0) كرفت

(5 ) مسارحبا مراعها

حرف الدال يي

-226 عرف الدال د

-2: قال يدح ابا عبد الله احمد بن الي داود 298©ب سعدت غربة النوى بسعاد فص طوع الاتهام والانجاد"" فارقنا فللدامم انوا سوار على الدود غواد كل يوم ستدن دمعاطريًا يترى مزنه بشوق تلاد

ثم

واقعأ بالخدود وار مه واقع بالقلوب والاحكباد

(00

5-25

لم - 0 وعلى العبس خرد يتبسعن عن الأشنب الشتيت البراد """ كاوشوك السيال حستافامسى دونة للفراق خوك القتاد ”ف اك ل 3 : 4 7 26 وكذاك القلوب في كريؤس2 و«نعمر طلائم” الأجسادٍ 0401 ”مس و 2 3 7 طال لكر الباض وان ميث شيقا الكريت لوق السواد 0 7 0 © نال رامى من ثغرة الم دالا لم يله من ثفرة الميلاد ٠٠‏ 5 6 : « ال 3 . ل زارني مخصه بطلعة صيمر كمرت ملسي من العوادٍ يا ابا عبد الله أوريت زندا في يد يكانداتم الاصلاد "

0ن

)١(‏ النوى البعد ٠الاخام‏ الانخفاض . الانحاد الارتفاع (7) يسفحن يسكين . الطريف الجديد . عترى يستخرج ٠‏ ينه سحابه , تلاد قدم (2) الميس النوق ٠‏ الرّد الابكار الاشنب الريق العذب ٠‏ الشتيت بعيد ما ببن الاسئان - البراد البارد (4©) السيال نبات له شوكابيض-القتاد شجر صلبلهٌ شوككالابر (0 )الثفرة النقرة (6) الضمالضير والاتقاص

العواد زوار الملريض (8) اوريت اشعلت ٠‏ الرند ما يشعل به . الاصلاد عدم الاشتعال

لمتلفةة:

نكن الفك “فيا مقي وضاه الامال ا في الطر

.باب المديج

اذ ضل كل هاد وحاد”" م وكأن لساري عليرنٌ غاد””

فاق

ف وني لهاب منضٍ أعال لاد

كان في الاق وفي النقرى عرفك تَضرَ العموم تر الحا

ومن الحظ في المل خضيرة الله 4 كت عن غرسه بعيدا فادت

لزموا مركز التدى وذرا”

روف في انمع ممه د والأفراد 1 (ه) ني اليه يداك عند الجداد لنت البطاء صل الجياد وعد: اعن مثل ذاك العوادي”

03)

7ن )2 غير ان البى الى سبل الا واءا ادنى والحتا حي ١‏ الوهاد” بعدما اصات الوشاة” سوفا قطعت ف ودف غير عداو (

4 #0500 ٍِ من احاديث حين دوّختها بال راي كانت ضعيفة الاسناد م ساات ىم 3 2 )00 فنىءنك زحدرف القول عم | يكنةرصة أغيرالسدادٍ ضرب الحم والوقارٌ عليه دون عور كلام بالاسداد وحوان ابت عليها المماللى أن تسم مطبة الاحقاد”" (1) حبت خرقت إي كشفت . السنن حبة الطريق او الابل المستنة ٠‏ الماد سائق الابل بالغناء )5١(‏ المفد الذاهب . الساري سائر اليل . قاد سائر الغداة () الطرف

العين (4) الاجفل الدءوة العامة ٠‏ النقرى الدعوة الخاصة . عرفك احسانك . النضى شديد الحضرة "“استعارة” (8)ادتني قر بتني. الجداد الماء في طرف الفلاة (5) منحت اعطيت . التصل من ا+صل اذا غلب . الحباد اككرام (8) الندى آلكرم . ذراء اعاليه

عدتنا درفنا ٠‏ الءوادي الصوارف هم ) الرلى التلال ٠.‏ ادلم اذرب ٠.‏ الوهاد الاراضي اللخنضه (5) اصلت شبمر. الوشاة الفسدون . حداد قواطم () السداد الصواب )١١(‏ الحواني اطول الاضلاع كاها ٠‏ ابت أمتنمت . المطية النائة

حرف الدال 3 قحي

مسا

ولعمري ان أو ا حصفت لأقده ت بحتنى صياية- المساد 7 ملالس ةكاهلٌ لك اممبى لخطوب الزءان بالمرصاد '" اميك 7 ىم 1 2 000 7 . 00 ى معكق هن امون ال من مقاساة مقرم أو جاح لهالات والائل فيه كلحوب الموارد الاعداد ”© يتك الأحساب اي حياق وحيا ازمةٍ وحية واد" 2 0 م 0 8 1 لوتراخت يداك عنها فوافا أكلتما الايام آكل الجراد "*' ا - ١‏ هئ ( انت ناضلت دونمها بعطايا عائدات على العفاة بواد '" فاذا 0 التوال لتنا ذاتنيرينمطيقاتالأّيادي" كط شيء عَث * اذا عاد والمه روفضاغ ثماكانغير معأ" كادت المكرمات تتبد لوا أنما يدت بحي ياد 6٠س‏ 000 عندمٌ فرجة اليف وتص ديق نو الرواد وراد بأحائلي الجدود لاءل بوشك الجن لا بل بسؤدد الأجداد © وَكنْ الأعناق يوم اللآى او لى وأسيافهم من الاغهادٍ فاذ! 0302 السروف غداة ة الروع_ كانت هواديا لاد (1) اصخت اصفيت . حتق هلاى («)العبء الممل . الكادل ما بين الكتفين الخطوب الامورالعظام () العائق بين التكب والمنق ٠‏ المون الذل ٠‏ اافرم ما يدفع عن المديون . النجاد حمائل السيف (4) لحوب وضوح ٠.‏ الموارد الاعداد الماه التي لا تنقطع (8 ) مليتك متعتك . |زمة شدة (١5)الفواق‏ ما بين الحلبتين (7) ناضلت حاميت . العفاة السائلون ٠‏ بواد ظواهر )8١‏ النوال العطاء ذات نيرين محكمة نسجت على لممتين

الغث الرديء )٠١(‏ اللهيف الملهوف . الروّاد الطلّاب )١١(‏ الحدود الحظوظ ١‏ بوشك بقرب )١8(‏ الاتماد قرابات السيوف 1 ) الروع الفزع أي الحرب ٠‏ هواديا

06

: م بان المديج . . 2 6 3 5 سات )0غ( أبغضوا ع وودوا نداك قر . من بِغْضمٌ رودا"

لاعدءتم غريب ند ريف في عراه' نوافرَ الأضداد”" حيو وقال ابضأ يمدحه ويعتدذر أأيه 2

له 01 سق عبد الى سيل العباد وردوض عاضر ماة4ه وباج و 7 ًَّ 0 - ( نزحت اله رك العين اني رأيتالدمع من خيرالعتاد

فيا حسن الرسوم وما :؛ى اليها الدهرٌ ني صور البعار واذ طيرٌ الحوادث في رباها ‏ سواكنث وي غناء المراه" مذاي علة وشروب دحن وسامرٌ فتيِة وقدورٌ صاد

0 00 وأعين برب كلت حر وا حساد” تمع بالجسادٍ 0

الف بزهر والحذاق وال برح و فكل سال ا ان بك في بي ادو جناحي ١‏ فانَائيثة ريشي منابلوا"" 0 عفل الاثاني من نزار 0 هل ا مض منباوا الغا"

معرس كل معشإِرَ وخطب ومنت كل مكامة واد 0

مرشدين . الموادي الاعناق او اوائل ابل )١(‏ ثم نشرتم ٠الشحناء‏ العداوة ٠‏ قار *حناء العداوة ٠‏ قار سأك القرى أي الحواض ٠‏ باد ساكن البدو ») احص ٠‏ قرام ضياقتكم (5) ربقم شددتم (#) المهاد اءطار الر بيع بعد الوسمي . <اض ساكن الحضى ٠‏ باد ساكن البدو (ه) نزحت اخذت مائها كله . الرى الآ بار ٠‏ العتاد المدة (3) رياها تلالها . غناء كثبرة

٠‏ الشجر (9) المذاكي الخيل المسنة ٠‏ <لبة ميدان ٠‏ دجن ظلام السام مجلس المار ٠‏ صاد . عطشان (8) الربرب القطيع منبقر الوحش ٠‏ تضم 5 تلطخ ٠‏ الحاد الرعفران (و)ورت

تدحت ٠‏ الرئاد ما يقدح به النار )٠١(‏ الاثيث ييث العظم )١١(‏ الاثافي احجار يوضععليها

التدر والعدد اككثير ٠‏ الحضب التلال ٠‏ النعاد المرتفمات )١١(‏ المعرس يراد به المتزل

حرف الدال

»-1

7 0 لطس سس نه سات اه ارا ا ا ا ا ا ا ان اا شط ا ا اش ان "تا ا ا ات ان اها لطت ها ا ا ا 0ل ا :0 انا الات تا شطانانا نان لان + (تاتهة ات اجات اناا‎ ٠

غدوت .

> ام الناس قدرًا 3 0 الغمرات هم جهل 0 اذا النايا لفدأ نست مساوي كل دعر تى محلل 4 يحلل جناب 3 نعمرة الأيام فيه وما اشدّ شببت طريق ق الحد لا ميم الظنَّ عندك والأماني معاد البعث شر عرف ولكن ر الانماء لسري نغا خيرًا كأ اقب أمسى كان التعسن جلها كسوفث

المعضله الشدة

بض

اتاني ع

وأكثر من ورائي ماه واد | فأ* : حم لخو الدهر التلاد ١‏

(000

جلا 2ت قسطلةا الجلاد معاقل مطرد وبنو طراد” شت في القنا وحلم عاد“ حاسم امد بن ابي ل رضيعا للسواري والغوادي ولق نهارزان العياد هداك لقبلة المعروفٍ هاد ومن جدوالشرا لني وزاديا" وأن قلقت ركابي في اليلاد ندى كفيك فيالدنياممادي عقار 7 بداهية 05 2 نه بل وك قار

00 7

٠‏ الخطب إلا ر العظيم الا د النوة حدث بال اسعاب دياو

جديد ما ٠‏ ساجاوم 0 . ااتلاد د القدم () النمرات التدائد البيض الجلاد السيو

: امشول - (58) المساء وى السئات (<) السواري أسراة | اليل

. الغوادي الاثرى ون في الغداة

(7) حدواك عطاواك . ٠‏ داحتي ناعقي () اعاثر السائط - الانياء الاخبار “اناد الشديدة

١ |‏ قنش

٠‏ القتاد شع رصلب

متا 7 لالجا ته مسري الاين وا حوب بيا بج ل

“اه شوك كالابر )٠8(‏ الرجل القطمة العظمة

الاشتن ع مح 7 سمتلت

8 بع 'القطعة ! في بربعر ولانادي الاذى مار وأين يحور عن قصر أسانيٍ وقأبي رات برضاك اد ومما كانت المك+ قالت اساذ الم من خدّم الفؤاد اد وقدما كنت معسول المعاني ومادوم القواقي بالسدادا” لقد جازرت بالا<سان سوة! ‏ ذذًا وصيغت عرفك بالسواد”' وسرت اسوق عيرَ الللأم حتى أنخت الكفرفيدار اجاور وكف وعتب يومر “.نك ف أعة علّمن حوب النساد”" ولت رغوني منفوق مدق ولا جري كين ف في الرماد ”2 وكان الث للكرماء خملا وممدانا ] كيدان الجا عليه عقدت عقدَي ولاحت 2 مواسمه علشيى 0 وغيري يا كل المعروف | ولشع س عن ل وي ١‏ 0 شت ان قولاً كن زورًا الى النعانَ قبلك عن زياد

للق

آي 0 8 206 وارّت بون حي بني جلام 2 شبا<رب وحن بني مصاد " 0 وغادر في صدور ادر ىل ني بارع ذات الاصاد مله (؟)الريع المترل الثادي الجلس (- )يحور بنقص 1 دار اد يرجم لدم الممزوج والصبوة .السداد الصواب (5) العرف الممروف (3) المير القافلة (*)الغذ؟ الفرد ( ) المذى اللين المخلوط ناء (5) الحخصل '١‏ يوضع لل يخاصله وهواارا أهنة )٠18(‏ عادي عاداقي )١1١(‏ اللسحت الال الحرم . تحب ت#خير )١8(‏ ارَّت اوقدت الشبا جمع شباة وهي حد كل شيء )١(‏ غادرر ترك . ذات الاصاد مرضع

اا 2300000000000 حرفالدال

فا فدحاك للياري ولست ولو كشفتني لوجدت خرف 1 جديرًا ان ع 0 شرا اليك بعت أكار اله جرائز عن ذنانى القوم حرَى شداة الأمسر سالة الواح يذلما بذ كرك قرت ” 6 لها في الماجس القدحْ الله امل

منزهة 0 ن السرق 2

تتصل و بها من غير “ما

ومن يأذن الى الواشين تُساو'

)0غ( متون صفاك + دن نهر الأرادي

اف يصاي افي الاكر ين ولا بصا: دي

زفق

اض واد وهوصاد

يلها سا عمل ل وحاو”

هوادي 5" والهوادي من الاقواء فيها والسناد " اذ حرنت فتسلس في اله. اد

وي نغلم القوافي والعاد "" مكرية عن الء: فى العا ١‏

اليك سوى النصيوة والود اد ”"

1

2)

137 + 010 مسأفعة بلسي دداد

مج وقال مدحه و

أسلبي ' شرا أ سال ري

أطي ذاكمنكتت جاه"

0 له رب سوى أ, ن ابي دواد

# الى يه

١0)‏ )القدحالسوم قبل انير اشرو يأاصل. الصناالمحجارة (0)الخرق السخي او الظريف. يصادي ٠‏ الطرف العين . شزرً! ازورارًا. صاد عطدان (#) المادي المغنى للابل )5١(‏ ذثلى اذناب . موادي مرشدون . الوادي الاعناق (5) الاس المفاصل ١‏ الاقواء والسناد .ن عيوب القوافي (7) تلس تان (ه) الجاجس الخاطر . القدح المعلى ' ذو السمم الاوقر من سهام المبسس وهو السايع (5) السرق السرقة . المورى المستور ) تصل تيراً .ربجا صاحبيا . جرع ذنب )١١(‏ الواشون اافسدون. تلق تئذى

الست 1 )ثراء كثرة

يعارض ضورع أحدير خليق

ا

| (8) القلاص اللوى ٠.‏

فيه بل رعسب

9م »

باب المديج

3 وقال عد<ه وتعتدر اليه ويستشفع بخالد بن يزيد مه

0 ارايت اسيك سوالف وحدود 8 غافلوٌ اليالي ألمت ضأذ يميم أ الصضياه, رن نمة

0 ترمي القاوب اذا اغتدت لا حزم عند يجرب فهأ ولا مالي بربم منهم معهوده ان كأن مسعوة سق اطلام ظء: امكان كيه ولا عدم أَجِدِرٌ يجمرة لرعة اطفاذها لاافةرالطرب القَلاصّ ولا ارى و قضرحت قذاته عن هشر و عامي وعام' اليس بور وديقة

الا.لود الناعم المزن ٠‏ |اعلود المشروب بالجلد (©2) ظعنوا رحلوا .المول السنة

(») وستى تعسانه ٠‏ الصيد يراد به الكرام (5) الاطلال 'ثار الدار . أرعو يت اتيت ٠.‏ ليد شاءعنر

. )00 عنت لنا بين اللوى فزرود

49 عقد الموى من ادق اي

خوة لوط اليا نه الاملد 7 وَستى ا تصطادغير الصيد

جا )03

ل تبي ل

يميد

ا 5265

م . [بدلق وهوىا طرت ط1اء تمع نعودي 01

جور وتلوفة8 صيهود

منقطع الرمل . زرود «وضع (؟) اتراب تع تربدهو من ولد .لك . يارق 00 (ن) يسرعها بطرحها

٠‏ الحود الناعحمة

٠‏ الخوط الخصن

المتزل . الا

٠‏ الشواو ن عجاري الد.م () اجدر اي ماا<ميا

الزير منبحب ٠<اله‏ النساء . القتود (الرحال ٠١١‏ ) ضرحت دئعت

كذإاته ما يكم من (اكراب ١.‏ اللحاء “قار (١١)المسس‏ (لنوى ٠‏ الوديقه شدة (الحر والموة

الفلاة لا ينال ماوها

المسدورة الموكدة والمماوة ٠‏

التاوفه (لفلاة البعيدة الاطراف . الصيود

ا حى اغادر 11 ىم بالفلا للطيرعندا من بنات العيد 4

| عرس العرب الذي وجدت به من امروع ونجدة النجود حلت عرى اثقالها وهموسا أبناه (إسباعيلٌ فيه وهود آمل اناخ بهم وفودًا فاغفتوا ‏ مر عنده وث*” منا” وفود بدا الدسه وا دادم نهم وك من مبديء لاعرف غير معيد يأ امد بن اببي دواد حطاطتني يحياطتي ولدذتني بلدودي | ومشحتني ود مت ذمارم وذمامة هن جرة وصاد وو ْ َّ عدو قال لي 26 دن ودوذ ليس بالمودود ' أضضت اياد” لغ معد كلبا 0 ايادي ضائها المدود | تيك في قال الكارم والعلى زهر لزهر ابوت د ظ ان كمماء عادي” ذاك النبع ان أسيوأ | وفلقة ذلك الج | وتركتموثم دوننا فلانتم شركاوًنا من دونهم مذ الجود كبا وحات” اللذان ثقسما خطط العلىهنطارفو د" ذا الى ل السعاب وما توا ام و في المجد ميتة خضرمر صنديد”

(1) اغادراترك. بنات (عيد الوق (5) المعرس المترل ١‏ ااروع الخائنف ١٠‏ |الجود المغموم () لددتتى سقدنى . (اللدود ما يصب بال ط من الدواء (4) ملحتنى وهبتنى ٠‏

3

“الذمار ما تازم حمايته . الذمام الحرمة (8) تنميك ترفءك . القلل اللياءات او الرؤأوس 0

1 زهر قبيله ٠.‏ والزهر اللحجوم (ك) العادي القدم . (لنبع الاصحل « محاز ع« رب"2 الخطط أطرق . (اطارف المستحدث . ”تمد القدم (2) الخضرم الكري

ك1 4ه ان لا بك. ذ هأ قاسيا سيا في الحد الا دون ١ا‏

بها الشهيد ققومه

العم مقالة زا الل : تنه يستام بوص القول منك بشعلة كنت ارح عاذ ووراةة و >

وغدا بر م براءة ساحتي هذا الوليث راى الغثبت بعد ما وعَكنَ ابن ابي في سعيام دن أخمى ما خالد لي درر2ك يوب ولا نفسي فداؤكَ اليك باب م لكقارف اليعان غير مقارف اظلتنى غامك اصبمت

دن ١‏ بعك م 68 نوا بأن سكون ل

٠ الصحاري (؟) يستام يطاب‎ ديل١‎ )١( الرأفة الرجة.‎ ٠ الرهة الوف ( +) الغيث المطر‎

باب المديم

َ لاعدوررل به بالف شهيد و 1

- 00 اراؤه عند اذاه اليد

2 3 6 1 وعفو رضاك بالود ْ 0(

زعموا ولس أزهبة بطريد

القبائل لد برك" يزيد 0

والر؟ من شبان ما ودحديد )2(

أوقد نفضت تهائي وتجودىا 5

قالوا ريد بن الهأ ود ١‏ 020

وبناء هذا الافك غيرمش.د ملك بشكر: هي المموك سعيو” عبد العزيز وأست دون وأيد يرم فبه اليك بالاقليو”

[كاق ومن البعيد الرهط غير بعيد

لك الشهوذ على وي شهودكيا

ى , فل ادم جيم كوم عبيد

(2) اسرى سار ليما ٠‏ لطود اليل (ه) لهام اللخفضات' ,

النجود المرتئمات (5) مود من اودى اذا هلك (*) الاك اآكذب (2) الحجى .

المتل (4) اللمة النازلة . الاقليد الفتاح الرهط العشيرة

٠ المقارف المقارب‎ )٠١(

)١1(‏ يوم عبيد يوم مشهور

البتان الباطل .

نكم

أن ا صادفوا شيطانها | نزعوا لسهم قطيعة مفو به واذا اراد الله لشي فشيلة للا اشتمال اسار فها جاورت ولا التوّف للعواتب الم تزل حذها .تمنة القرافي ريما حراء تملا كل اذن حكة كالطمنة الملا من يد 3

و 0-1 البرد لمن وشة

1 يمطى بها البشرى لكريم و تبي شرق الغنى ابي ال: نات 'تأبعث

رق الأساود والآرائم. ظالما

. الامثيه الامل‎ )١( اللمصيب (ي) اتام قدر‎ [|

المريد اللمرد

8 عرق في العنق (؟) اللجلاء الواسعه . ١‏ خرز يفصل جا النظم الوثي انفش (١٠)يحتي‏ تمل

والارائم الات ٠.‏

حرف الدال

) الءرف الرامحة السوابغ الكوامل ٠‏ الكنود كفر النسية (1) حذاء قارصة او طاعنة تدر تحلب الثائر طالب الثار ٠‏ الاخدود المواثرة (ه) الدذذر ارود الطوافات . الرداً الوب

٠ الكماب بارزات النهود‎ ٠

لمات جع 8 وي الم .

.د » )0(

فيهأ بعشربت ولا ريد ريش العةوق فكانغيرَ سديد

وك

ود بت اتا لها سان حسود” ها كان يعرف طير” عرف الع

للوات_.د النتمى طُ الحسود لسوابغ النعماء غيث كود ”ا ونلاغة وتدر كل ورير” بأّخْبه اوكالضربة الاخدود”* فق

بالشدر في عذق الكهاب الرود

. 1 !| لق في ارض مهرة أو بلاد تزيد

بردائها قٍ الحفل اأشمود 0

المولود

010

شاوه بالفارس

م و زتعت حمات نا ً وحهود

ع م 3

(") ججفو فق . العقوق العصيان . الس.ديد (8) اءثقفه المهذبة . رجا صاحيها . ٠‏ الوريد

(ه) اأمرد الثلوب . )١١(‏ الرق جمع رفيه . الاساود

السخام الاحقاد

مد

وحد»

حدمي ذكروا انه لما عمل ابو مامهذه القصيد:ة حرض على ان

باب المديج

بسوى! اع

حدر ابن الي داود فنا خر عن ذلك تكب ابه اليه 3

أأحد ان الماسدين شود فلا تبعدن مني قربا فطلما أصر” سيم 3 القوافي فانم

ولا 0 الاخلاقَ منما فاءا

١ 1‏ و00

طلت فل تعد أت بعد كراكب الأأعرت لبن

يلد ما و60

مر الورد وهو حديد

ييز وقال ودح علي بن الجهم وكان له صد بق واراد سذر | ,أ ىم

في فرقة من صاحب لك ماجد

فأفزع الى ذخر الشؤون وعذبه واذا نتدت ام / تفقد له اعلي يا بن الجهم انلك دفت لي لا تاكن ابدًا ولا تعد فا ا يكرد مطرف” الاذاء فاتا أو يختاف مأء الوصال ذأؤنا

أوينترف أمسب ٠‏ ونث يتا وكات طرذا كات غير مداق

أو قدمتك السن قل يأنه

ففدًا اذابة كل دمم فالد.م يذه 23 بمدجبدالجاهر ' دمء! ولا صيرًا فاست بفاقر مما وجمرًا في الإلال الباره "© اخلاقك الفسر الزلى بأ باد نفدو ونسري في اذاء تالد 1 نخدر م ن غامر واحد أدب اقنا” م الوالد للا قر الجمدي أو للذائ" من افظلك انشعيت بلاغة الد””

٠.‏ الم علدت

() الحدّود الجاءات ٠‏ المزن الحاب (8) اصح اص (2) الاخلاق ايالية او مصدر الق الوب اذا بلي ٠‏ الرد اثوب (4©)افزع الجا ٠‏ الشوأون مجارى الدمع (6) دقفت مرحت (50) يكد يقل بره او ينقطم ٠‏ الأطرف التحدث ٠‏ التااد القدم ( )طرف الفرس اككر م الاطراف . الاشقر الجمدي والذائد فرسا نكر يمان (8) انشعبت

حرف الدال

4»

وكنت” يومأ بالنجوم مصذتنا

ىل ك2 2 1 صعب فأ سوحت اك مسمأ عم | اليست فوق بياض دك نممة

ا ىم ؤموده سي ١‏ َه

00 . ل انه غنأة لدس ؟لكر أل بعتدي

ماادّى لك جانبا من سؤدد +25 ونال يمدح خالد بن

طلل اج لقد عفوت هيدا دمن كأن البين ١‏ دبع طالب) قرت نازحة القلوب من الجوى خضلا اذا العرات ترح لها خضلا اذا العبرات ) تبح

امواقف الفتيان تطوى لم تزر اذكرتنا الماك الملل في الموى

احلوا بها عمد النسبي ومْهوا

راحت غوافي الي عنيك غوانا

لوعمت - الك انث 46 عطارد ساسا ريراك 3 ين القائي”" سواج الحاسدٍ

ف روضها الراعي امام ارائو”” اليد وأنت عليه أعدل شاهد يزمد الشيباني +22

وكؤعل ارزقي بذاك شميدا” دنا لدى آرامها وحقوذاا وتركت شا والدمعفيك بيدا وطنا سرى قلق امحل طريدا””

49 شوق و تلذب 2 صعيدا 3 5-5 والاعشيين وجرولاً ولبيدا 1 ]2 91و ا 1 00 هن وسيها ر<زا بها وفصيد

م - ) يسن نايا تارم وصدودا

1 انقسمت (١)الرير‏ المقود (2) الغناء كثيرة المثب . الرائد المرسل في طلب المرى () الطلل الاثر . عفوت درست . اارزء المصنيه )>١‏ الدمن 'ثار الدار ٠‏ الميث البعد الدمن الحقد القديم . الآزام النزلان (9) الناز<ة البيدة . الجوى الحزن ٠‏ الشأو الغاية (53 الحخضل ااندي ٠العدرات‏ الده موع «سرى سار ليلا (7 )الصعد وحهالارض (ه+)الملك المضلل او الضليل اممء القدس و بقية الببث انماء أعراء (8) النب ذكر الال ٠‏ تلموا ' تخرفوا ٠‏ الوشى الثباب المنقوشة . الرجز بحر من الشعر )٠١(‏ الذوائي الحميلات. غوانيا ٠‏ اللأي والصدود اابعد

/ 00 ات

|

ده مكل سافة الشياب اذا يدت از زيره” > بأأرد الفطارف بدن احلى الرجال م فاطاب هددًا في التقافل واستةر من كل ممطية على علل السسرى ققدي بنسلت يظل اذا جمل الدجى جملا وودع راضياً طلبت رييع بكريها

ن النساء أء مواقه _

رمعة المهى لم

ا

رع - 8

سس" نعأن.ه من دعس الضىى : و - عريان لايكبو دايل من ألمى أولى لزان وانما لو لم تكن من نعة نجدية

شرف على

١(‏ ) السابغة الكاملة . العميد ااسيد . العميد من هده العدّق البدن المان . النيد اللينات الاعطاف (2) الءرس اللوق ٠‏

( + ) الدرى سي اليل ٠‏ الوخد الاسراع الرجل الماضي في الموائج . ول تعب . البرزعة ٠‏ القنود الاب الرحل

(7)الممحضص من أمشى الفرس اذا طول رسنه

علوهسا صمبيا الحمصضي>

باب المديج

دع حل )0 تركت ميد القربتين تميدا

غيدًا الفتم' غطارف غيدا”"

بالعس من تحت السهاد ا"

٠. «7‏ مهن خدودا

2 . اقيق وخدا ببيتالنوم منه شريدا - 2( ضرباؤه” ما ها وقتودا ا 0 96 :1 2( بالمورت اخول كوود فقعودأ فتفيات ظلا لا ممدودا

[ف#و4

شيبانيا الصنديدا

0 - يق لدم | خالد بر" يزيدا )00

نورا ومن فا باح حمودا 00

فيه 7 لاغي عل بدا"

1 تأسب 2 ولجد 1 37

1

(؟ ) الغطارف الاثراف السئاد السهر المشحود النوم

ذرياوه امثاله .

الحلسكساء في ظور ااثاقة تحت

(5) الدج اليل ٠‏ المون الذل . الأمود الجمل (ه )الفلق الفدر (8)العريان الرمل

لاشعر عليه « كناية عن وضوح طريق النسب » )١.١(‏ الى الالي . المثاسب الانساب

(1١)النبعة‏ الاصل ٠‏ الود القدم من السوأدد .

- - اليم سام لمصييت

المود للبخور معلوم

سسا م ا لس الصا

كم

مطر ابوك إبو اهل وائل اكفلوه تلد الرجال بدا ومأسدة ع[ اكتادها ئ 0 ورثوا الابوة والحظوظ ذا صيووا وقر النفوس اذا كو اكب قصعب زهرٌ اذا طامت على حمب الكلى ماات ترى الآ رئسا .قصد؛ فزعوا ألى الحلقّالمضاءف وارتد وا ,

ومشوا امام ابي يزياد وحدوله

مان ترى الأحسابييضا وضع لبس الشهامة انها كانت له 02 2 03

باسا قبيليا وباس كوم

)ع(

0 ل # رم ملا السيطة ءَدّة وعديدا ا ء - 0 0 ولد احتوف اسأودا واسودا

كَ تخال فليلون لبودا”

جمعواجد ودافي العلى وجدودا” أردين عفريت الوتى المرّيدا نمست وانغات تكون سعودا”

غ020

2)

الاج وعاءلاً مقصودا

ا ) فيب أحديدا فىالشوونحديدا ه 1 4 مشا 30 الراسات وددا 0 1 1 ع0 9 ْ الا يحيث ترى اأثايا سودا

- - ( قدما نشوا في الصبا ولدودا”” 0" ق

: م وباس قرححة .ولودا

(1) الاعلة جمع هلال . البسيطة الارض (كنها كرة) ٠عدة‏ استعداد | (” )| كفاوه امثاله . الحتوف امهالك ٠.‏ الاساود الات العظام (”)الريد حبات لخيثة . الأكتاد جم كتد وهو مجتمم ألكيف ٠‏ اللبد شمر زبرة الاسد . تخال نظن الفليل الشعر المجتدع . اللبود الصوف الخلبد (#) الحدود الاحداد . الجدود الحظطوظ (0) الوثر الحمل الثقيل- اردين املكن . المريد التتمرد (5) الزهر النجوم ‏ الكلى اسافل السحاب (7) العجاج الغبار )4١‏ فزعوا لأا . الماح ق الدروع ٠‏ ارتدوا لبسوا . الشوّون الامور حديد | قاما (5)الراسيات الميال ٠.‏ وئدًا بطنًا (١٠)ينشون‏ بأتون . اسفهم

أكثر م سيلا -المذانتب مجارىي الوديان . المح وحه اليل الخد ود الحفرة (١١)النسوغ‏ ٠ 0‏ اللدود ما يصب بالمسعط من الدواء ) البأس القوة ٠‏ المم الكثير

>4 واذا رأبت أبا يزيدٍ يف ندى بشري مرجية مشاشة ماله ابقنت ان من السمام شحاءة واذا سرحت الطرف 3 قبأبه وم رمأ دق التمار تلد ومتى للت به انالك جبسده الزمان ورعا

01 متوئد منهة

نح فاعهاأ

ؤاذا القصاءئد تك منا ل ذللعةكما نتالعرب الال

ود ند عندم العلى الا على جعات لا مرر القصيوقيودا _ العلى ألا عل

)١(‏ يقري يضيف. ٠‏ المشاشة رأس المظم 19) يقري يضيف. المشاشة رأس المثر الممكن المضة ( استمارة ) . الوشي النقش . الامنة

الرماح .الثغرة ثقرة النحر

باب المديم

وو ومبدي غارة ومعيدا, 0 سي 5 2 (0 ا وثى الاسنة نغرة ووريدا

' تدى وان من السهاحة <ودا ظ تلق ال نعمة وحسودا 3 ظ انكان مضب عابتينتايدا” ووجدت بعد الجهد فيه مزيدا كان الزمان باخرين بيدا , وأبوه أركك في القفار شديدا ظ ومضوا بعدون لقنا ا مثْلَ الجيان اذا اصابة فريد”؟ |

)23 بالشءر راض ار قلائدا وعهودا

)0 دعون هرا سؤددًا معد ودا حمات ذا 00 5 القصد 3 00

٠الوريد‏ عرق ف المنق () الطرف المين 595 ا

2 2 00 أ خذن مله ده 0 ١‏

م الاصل ٠‏ تليدة قدية . الحضب التلال . عادين جبلين المان اللوالر. .

ما يفصل بين اللوالوء (7) اأفراء الحراس

(5)النس الثور ٠‏ القلائد كالمقود ١ح‏ ) الألى الاوائل

المرر الحبال المحكمة

(5) تند تتفر .

حرف الدال #1

52:2 وفال مدحة ايض +2 ن در .( ما لكثيس الى الى عده م دل >2 رعائه الى حرده ْ 0 0 ( ما خطبه ما دهادٌ ما غاله ماله في المسان من خروة ‏ الساليات اما حَرْعِنَه “السمر والناة 0 ماب مر عزينه ِِ والنافات ف عفدم لسن ظل, 1 ظلّ امن من الدهر ولا 3 مو وود

9 ا ٠.‏ > اغ' سااه سي ٠. ١ 52 ٠‏ 0 2 4 ورب الى .لمن شنب قفد رشفت هالايذوب من برده .1و0

57 دن ارون ناقم الوب الا أن برد الآ كاد ف هده كالخوط في القن والغزالة في الببجة «وابن الغزال في رده فيجيده بل حكاء في 77

2

لم فى 1 . 1 )0 أفهن يخبرنَ عن بينية ال م عيش ويسالن منه عن جد ْ

اوماحكة ولا ني له فلع فد عزني على جلدي ماع من سوام ومن جلدة 7"

)١١ ٠‏ ؤ

بق شي الفراق منه سوق شريه من ويه ومن وتده ظ ' .ع و(عل) ا .- . ٠ - ! 1٠١ . <َ ٠.‏ سأخرق الخرة بابن خرقاءكالميق اذا ما اسقم” هر نجده

8 م < ء 7 ٠,‏ لكل مقابل في الجديل صاب القرا ‏ لوحكمن مه الى كتده

(1) الكثيب تل الرءل- العقد الرل المنمقد ٠.‏ الجرعاء الوعر يعلوه رمل ٠‏ المرد سهل بلا نات (9) خطبه شأنه . دهاه إصابهٌ ٠‏ غاله اتاه غيلة اي فجأة . خرده طول سكوته حياء رس إسأ انانا ٠‏ النافثات النافخات (+) الدد اللعسى ( 6 ) البلهنية سعة الم جحده قله خيره (5) الالى|سمر الشفه . الاشنب رفيق اثشفر (7 )القلت اللقرة لسار فيبا ماء . الناقع قاطع العطاش (8) الوط الفصن . الغزالة امس اول شروقها . الانعطاف (8) حكاه اشبهه ٠‏ الجيد العنق . اليد دقة العنق مع طول ٠(‏ ا 3 الحلد الثانيه الارض|اصليه (11) لوي حفير حول اليمة ينع السيل )١"(‏ الخرقالفلاة | الخرقاء الناقة لاتتعاهد مواضع قواءها . السق ذكر العامة جد المرق 1 ) المديل

:

أنمحت.

ص

سدم

الى الفدى الي يزيد الذسيه

050075 ٠أإت‏ ءُُ .ماعب ظلّ عَفاوٌ يحب زاره اذا اناخوا ابه اذذوا

م نكل طفانَ زدت في أود ال م

مسقطر حل من بي مغر قوم" غدا حلارف' المديم : فم ييسون الخترية يغ القعيل اويأ ا وناغ عجر لان يورك 2

لاديوركل

مداخاه

باب المديج

7 عرلا 0 يفل غمد اللوك فيغده . جح الك رالصغير من وليه . حكم م من لسانه ويده

ال

أه ول حى ات من أ 0 والأنا 7 ة رده 0

بروده والالام في بر

حول لم كال على قو

صر ل 200 على وف زيده

ِ. 53 00 508 وهضب عر تجريالماحة في حدوزه ولاباة في صعده 7 0 ل 0٠0,‏ زيد والمزيدان فى الحرب واأزا نُدتان الطودان من مصده 010 - !| الف لوا اليس أت به نوم > حميس عالي ١‏ افده كر 1 3 عاب دضاء تم 1 را تالملاكطا رتمنهوقسدده | المثود المجدول . القرا الظير . المجب اصل الذاب . الكتد .د بشمع الك'فين (1) تامكه حدبته . مده ثديه ٠‏ محزئله مرتفع سيره ٠‏ اجده نقار ظهره 3 الشمر الماء الكثير .

اتمد أماء التليل (سر) الفاة الائلون ( © )الاود الاعوجاج (5) الطراف بيت من ادم العمد جع عود (5) الطارن الملتحدث. الوسمالملامه . التالد القدم (7) بروده اثوابه (ه )الول السته ٠‏ القود القتل ,لقتل (8) الحضب ابل . حدوره ملخنضاته ٠‏ الاباء الاستناع ٠‏ صعدهمى/ثماته )١٠١(‏ الطودان البلان ء الصد اثلة الثالهة (١١)الخمبس‏ المش. ابت رحمت. الاند القريب )١8(‏ خلت ظننت. المقاب طائر ٠‏ الدد الابواب

٠ ٠.‏ هه ٠ ٠ ٠.‏ الم . ؟ مارنه دنه منفعىه عراضه فى الأكف مطرده

٠ 0‏ 3 عم : اثناؤه على مإاثك سرف طراد الابطال من طرّده ٠ - . 2 ٠‏ 9 )2 نال عاريت النا ولاسه صم#راتدانى الجوزاء عن ا 0 | ىم - . 7 5 1 30 عم ان ليس للعلى للم قصد من / اا على قصده ا 32 وه الثغر الحليفة عن 02 بذ م | تشى و*ن امد م و ع 7 1 ََّ 50 تضرم ' ارام يك فرق وغ دن جل اسيافه زهن ريده

٠ 9‏ ا و 0 0 8 06 1 و 3 ع١‏ ع6 م اس حر 4 9 06

فهو لو اسطاع عند أسهده لخر عصو مر " يومة لغده اذءنهم من يعد ساعمه ال م طلق عيارًا له على ابد" ٠‏ ا أ كني الأمى ء على سؤددال م ميش قليلْ الآمى عل رَغْهُ قرحة المقل من معاقاه والصبر في النائبات من عدّده

(1) شاغب خامم () تمفو تحفق ٠‏ الذوابة ضفيرة الشعر المرسلهة ٠‏ المسد المصبوغ بالمسد وهو الزعفران (2) المارن الصلب اللين ٠‏ اللدن اللين ٠.‏ الثقف المقوم ٠.‏ عراضه صفحته . مطرده يقال رمح مطرد الانابيب اي «تناسقها (©) اثناوه منعطفاته ٠‏ الطرد اولة الصيد (8 )لقنا الرماح ٠‏ تداليتقرب . الامد الغايه 5 )اللق,الطريق .القصد لتقم قصده رغ التكبر ١‏ ارك اضيا ون المرب از ابشسلب. ()الجرائح اضلاع

تركف

المعترل ٠‏ الامى الحزن قد سعة ادش 1١‏ ) المماقل الحصون ٠‏ النائات المصاب

باس سس سس يسبب ل بيب يبي يبب ل يس ل لس سسب بببييييييبيييببيبي يي سس مسي سر

9 » يا مضغنا خالدا باك الشكل؛ إن اليك عنسيل عارض -ضل ||

5 س مسو دلبءهة ار 0 فصو ريه

مو

وهل يساميك في العلى ملك اخلافك الفرّ دون رهطك اد

ومشهد صير كأنما رم القضاء به آر 5 من <الد ونصلت ١١‏ كالبدر سنا وقد يعاوده كالسيفيعطيك مل عينك من لله انبى دفاع الزورَ من ولا تناسى احياة ذي يمن

0

حلة اغاره وغل انه

باب المدب>

الكاة به

لع

0 8 0 ريق خلد حقدا عليك قف ؤاده 2 ئ و 00٠0‏ شؤبوب يا في اسخدام دن لصدده 1 0

وابله مستهله برد ه صدرُك أولى بالرحب من بلدره” :0 .ا > 6[6)

رى منه فيرهطه وني عداّده

2 كم 2 ١٠‏ خطانه سلما الى لم اله

افق

م(

و - من رسلو والمنون من رّصده

إقدام بوم اماج “تجرده

)602 وه 5 )00 عبوس أيث العرين في ليده 0 2 و .(64) فرددهم تارة وه*ن ربدذه ٠. : .‏ )000 عوراء دى ارب ومن دده © © 2 - (1ل) ما كان من نصره وهن حشيده ,(؟)

25 ً. ل وألشم من ازده ومن ' دده

(1) المضغن الحاقد ااثكل الفقد. الخلد القاب والنفس (5) العارض السحاب. المضل

الندي ٠‏ الشوبوب المطرة . الما الموت . التضد المترا؟

(2) المسف القريب منالارض

الث الكثير الماء . المسحسح السائلمن فوق ٠‏ الوابل الشديد. المتيل الا ليء (4) الغر

البيض . الرهط العشيرة

٠ اثرى أكثب (0) أككاة المتدترون باللا اي الشجمان‎ ٠

الخطبان جمع اخطبوهوالمنظل. الشهد الل الابيض (5) المبرم المحم (")الارت اليد . المنصلت الماضي 8١‏ )ليث العرين اسدالفاب . اللبد شعر زبرة الاسد (8)الفرند

نقوسش السيف ٠‏ الربد الفرند

(8٠)ذي‏ نيرب شرير كام . الفند الجحد بالنعمة

. الحشد بفتح الشين الجاعة و بكرها الفوز (؟١ ) الجله العظاء . الثم الاءالي‎ )١1١(

وما بق أسماء قبائل

اسان علد اوه لاما اف ا اوت - بي

مي لمتكم ليسي يبيب اللي ا اتيب سس صما اسسسسايسس ا سسسسب _‏ صساتي اللللسصسسسسب

ب يل ها

م ترفي اذ جعلته سندًا 2 كل امرية لاحىة الى سندة في غلةٍ أوقدت على كبدال م خائل : ارا أخنت عل كد ""

زفق

إيثار شزر القوىرأى جد ال سعروف ولى بالطب من جسده

و ّ”- ٠.‏ -ه 2 2١٠‏ وجئته زائرا لاوز بي ال م اخلاق من ماله الى جدده

12 و 27 2-2٠:‏ َه 50 وَرُحت من عندو ولى رفال” نالها الأعتفوث دن رفذه

وهل يرى الس عذرة جل خال الشيباني' من عفاد" +20 وقال يمدحه ابا :82

يغول أناسى” في جبينا> ابصمروا عارة رحلى 8 طريهٍ تالو

أصادفت كنرًا ام صبت بغارة ‏ ذوي عرد حاميهمغيرْ شاهير ”

فقات م لاذا ولا ذاك ديدني ولكاني أقك هن عالى ال

»م م 2 )2( جذبت نداه غدر 5اأسيت جذبة مخر صريعا بين١‏ بدي القصاءد سم اء 0 أت" المعو ى هنه ضاأء > إدنة كثيرة قير فيفلو الجواسد ' . 8 11) في الناهد” الريا اذا نعمة امرية 2 سواءغدت مسوحة غير ناهد

1 3 يرز عرثٌ . - . لالس (1) فرعت دكقاب اي عأدها له فارقى يي 5 عاب اام 08 0 0 1 1 0 001 ١(‏ ) الغله حرارة الجوف ٠‏ اخنت اهلكت او طالت (9) الاثار اتفضيل . السشزر الأديد (س)لجدد | اث يا ب الجديدة «4))الرند |عطاياء المعتفونالسائلون (5))المذرة الناصية (5) الر-ل المتدذل . الطريف الجديد . اتالد القدم (7) ذوي غرّة غافلين () ديدلي عادلى (9)نداه كرمه . ديعأ طر>] ٠8(‏ )ابت رحمت ١اللدته‏ اللينة القرح الجرح (1١)الناهد‏ بارزة النهد.الريا الراتحة|لطيبة او مونث ريان ضدااءطشان )١(‏ رعت افزعت ٠.‏ عتاب جمم عقبه وهي ارق الصعب هن الجبال )١(‏ تلادهماله

» 9

باب المديج

عه .وال مدحه و يشكرء علي اتكلام في ا عر 2ه

اكيت إن 1 أ وت من أ جلي

9٠‏ و ل ب ص وان توردت بي ير الور ندى

شك وأفيك عني آخر الابد ظٍ أثل منه الآ غرفة بدي"

سنت وقال ودح ابا سعيد مد بن بوسف الطائي 2ه

أرويت ظاتَ الصعيد الحامد ولقد اتعك صاديا فكعت 2 شهدت لامك نلا وتحاة فهو المراح لكل عه

. نعم زينتني لسعوطم ب 1 غادرتها كالسور عولي موتك

نى عازب

فاشدد يديك عل يدي ونلافني

أدبحمت' يه طرقاته ووجوهه ل اس فى ثم مج

تلك القأب مادة ارحاؤما

والداو بالفةٌ الرشاء ملّة

مالم

ن الزلال البارد”"

' ولات منج 1-9

ف الشعر إذن شُوارد ودواهدر - . 0 كالعتدفىعتق و الكماب ام"

31 مشعروبة دخ وبإن الحاسم

0

اث

انمهى ولكني نبيل القائئد”

والحوض” م د:ظر ودود الوارواة 00

بالري إن وصات بباع واحد

لجل وكال ملا حه بض جو بده

أ بعد غَابةٌ دنع المين! نَ عدوا

و01

في الصبابة طول الدهروالسب”

القدم ٠‏ القلائد المقود « هنا التصائد » (:) انتدى الكرم (8) ااصعيد و<ء الارض . الجا..د الارضبلا يات ولا مطر . الجزع منعطف الوادي ٠الرائد‏ اأطاال (”) الصادى العطشان () المراح المأوى ٠‏ اعازب البعيد. ٠‏ العقال حبل ير بط به وسط ذراع البعير (0)السموط اليوط .اكاب اتاهد بارزة امود (5) غادرتما ت ركتها. عولي مدقول عالى إذا رفع . سمكه من إعلاه إلى اسفله (07)ثلافني تدار كني .راكد واقفا (م) اميل

الذى )١(‏ التليب البئر . الارجاء الاطراف )٠١(‏ الرشأ الحيل )١١(‏ الهد ااسهر

قال احير عر الاناك قل لم م من دمر بعل الجيشاللهام اذا مالاء ريغ خاض من ير اطوى عم كأها اين .نت الحاحه اندا تداو هن شوقك الأقصى بكافعات ذاك السرورٌ الذي ١‏ لت بشاشعه فيوم والنايا غير دافعة في موقفي وقف اموت العاف به في حي ث لامرتم الييض الرقاقاذا مستصمي] نة قد طال ما منت ورحب "صدرلون الأرضروا و اسعة صدءعت ديم في عصبة أ من كل يت ترتاغ المنون له كاد حين يلاقي القرن دن حلق

قلط ولكهم طابوا فانجدم

- 2م

لذ يفنت ١‏ ذا سم الجام عد

الآ وللبينمنة السسبل والجلرة”* على النفوس اخ لوت او ولد َ< 35 خب بن يوس فت والأبطالتطرو”” أنلايجاورها في عهمة كير”” 0 ل امرت له واللنى 5 01 2 فالجد يوجد” والارواح ا

007 _-08 أصلتنَ جد ب ولاو رد الات"

04

ك١‏ ك الخطوب فاوفت بالذي تعد اكسعه لم يضق عن اهلو بل

7 الماغع ١‏ نا وانجل الزيد دي :

)١١(و‎

قبل السئان على حوباله ,

(١)الخام‏ الموت (0) اللهام العظم + ٠‏ بانوا بعدوا ٠‏ العرمس الناقة . الاجد القوية (#)البين البعد (4)الاقصى الابعد (0)آلت حلفت (5)الذعاف ادريع (7) المرتع الممسرح ٠‏ البيض الرقاق السيوف . اصلان تشهرن ٠‏ الورد ااورد ٠‏ القنا الرماج ٠‏ الثيد القايل )١(‏ الخطوب العظاتم (5) صدعت شققت ٠.‏ الجرية ٠«صدر‏ جرى . العصية الجاعه القلل القليلون )1١(‏ الاروع من تعجب <صاله ٠‏ ترتاع تفزع ٠‏ الكس الضعيف ٠‏ الجحد فلل الخير (١١)القرن‏ الثبه . الحنق الفيظ ٠‏ السنان الرمح او اعلاه . الموباء النفس

جرد لالكير ولا جه 3

حلش من الصبر لايحمىله عدد

وه » باب المديج

اذا لوا للنايا عارضا لسرا من الِتمين دروت مالحا زرد 0 0 الى نأوا عن المصرع الادفى فليم الا السيوف على اعدائهممدد

ولى معاوية عنهم وقد اخذت 2 فيه التنا فب المقدار والامك”” كني الروع مانا كفي صتَينَوا حل بلفرمانتهية ‏ ان تنفلت وانوف” الموت راغمة . فاذهيقانتطليقالركض يالبد”' لاخلزاربطجا تانكم ترك اباسعيد و بيطش يك الرقة. أما وقد عشت يوم بعد رؤيثه ذاففرفاننك ا نت الفارس اج

شان ينعا في كل نائبة 2 نع' القضاء مبين فيهما جدة” هذا ع لكعديه كل حادثة. 2 تخشى وذالعلى اكتادهاللية”

ل اي . > اد -4 و60) 2 2 0 1 1 ءَ 1 - 0 6٠‏ من كان اتكا حدً! في كتائييم ١أنتامسيفك‏ الماضييامالاحد لي 4010 - 8 كيف 5" اس و1 ءَ و 00 5 00 ا نهبتارواحه الارماحاذ شرعت ما ترد رس الذهر عنه بد (1) نأوا بسدوا . الادنى الاقرب (0)القناالرءاح . المقدار التدر () الروع النزع « إي الحرب » . صفين وقعة مشهورة بين امير الموا.نين علي بن الي طالب ( كرم له وجهة ) و.هاونه بن الي سفيان (+) لبد آخر نور لقان لظنه انه لبد فلا يموت ثممات (0 ) الجأش الصدر . ارود النزع (1) النجد الشجاع النجد (7) ثتان بعد “النائبة النازلة ٠‏ الهج الطريق الواضح ٠‏ الجدد المتقيي (8) الكتد الكاهل . اللبد الصوف (8) اعبا تعب . سندبايا .وضع . الروع المرب . عحتشد مجتمع )٠١(‏ انكأ مناتكا الجرح اذا قثره قبل ان برآ ٠‏ كتائهم جوم . الاحد يوم معروف )١١(‏ المشرفيه السيوف ند شرع (١)شسرعءت‏ تددت .ء ريب الدهر تصرثه

حرف" الدال.

كأنها وثي فى الاوداج والفة من كل ازرق نظار بلا نظر كآنه كان ترب ال هذ من كأن بابك بالبذين يعدم بكل' منعرج رمن فارس بطلل لاغدا سس الأحشاء من اشر وهارب ودخيل الروع يجابه كنا نفسة من طول حيرتها

بوم ابه اذ الاسلا.' زينته وم يني نا أقام الحساب” و اوهل موقان اذ.اقوا فلا ور لت ا ال وقد حلت أوالبيئُ حين أطلو" الآمر صم

010 الاوداج عروق في العاقى

. والقه شاريه‎ ٠

لط 5 وف الكل تجد”الغيظ الذي تر 3 الى المقاتل ما في متنه او

ليس يزه قلس" ”© في كل | يوم اليها عصبة تفلة "* ني قا مخلاف الح اردق جتاجن. فلق فيبا فناقصرة" اسكنت جانديه ا 0 الى المدونكك! يستاب النقد * هأ على : نفسيه م 7 الوغى رصد موقم بنو العبا ساماد وف ب سرهأ وأكتى فر به لأ

0 يزعه بدذر دم

ان / أن لأسف م ان قطرمن الحرب جاده دوا"

بعصم ب ا 00 7

الى لى حمع كلوة (") الازرق سئان

١‏ |الر١ح‏ . الاود الاعوجاج ةم ترب الحمب:ؤلل مغه* وي ) سأبلة الطريق ال لوكة. ٠‏ خصية'

| حماعه . تفدترد (5) بابك اسم رجل

٠‏ البذين عل 1 الشيل. 10 شرع النطف ٠‏ الجناجد ن عظام الصدر. .كاى مات44 ٠‏ قصد ٠نكرة‏ )الاش

٠‏ الجانحة الضلع 4 الروع الغزع ابو قبيلة )٠١8(‏ ماقوا ختمواء الوزر الملدأ . المجا المرب )١١(‏ الب قبيلة . ٠‏ اطلحم

٠‏ اللواي حفرة حول الخيمه انم

٠‏ النقد صغار الغنم (ه أدد

٠٠١‏ باب المديم

: ' #اء )00 كن لدبت لهم رأي ابن محصنة يخاله السيفسيقاحينجتهدة” ٠‏ 7 8 لم . 0( في كل يوم فتوح منك واردة 2 ككاد تمثمها من حسما البرد 5 د م - فى م دم 3 )2( أن ا بن يوسف نح الشغرَ منسنة2- اعوا 2 بوسعي يندم رغد 11 أموالك الادثار قد خْلقَت وخلفت نو ١‏ انازها ره" فاففر فا من مماءٌ لاعل دفمت2 الأ وافمالك الأسنى لما عمد” واءذ رُحسودكفم| قدخصصتيه ان العلى حَسَن فى مخلما المسد” 2 2 وفال كد حه ابغا ب

ظ

0 0 غدت أَسكهرُ الدممخوف نوىغدٍ وعاد قتادًا عندها كل مرقد " اه . َو ءث. ث ىم وانقذهأ من غمرة اموت أنه صدوذ فراق لاصدود عمد | . . م اس ءَ لس (5) فاجرى 4 الاشفاق دمعا موردا 9 نالدم ري فوق خدر مورد

يك 0 والدر يغنيهأ تود وحهها الى كل ٠‏ من لانت وان لم تود ولكننى / ادو وذرا معأ فرت به الا بشمل مبدكو””

- < - َّ م -

3 . 3 وول 5 م )١(‏ وظول مقام المرء في الى عخلقٌ لدبباجليه فاغترب تجرد" اظلم 0 ٠‏ جادم امطرهم )١(‏ طلاهم إعناهم (؟) ندبيثت دعوت . محصلة مصونه ماله يظنة (س) الرد الخبادر انه حمع بريد وهو ما بين المثز لين 2 ) انباوأها اخبارها الشهد المسل الابيض 0١‏ )السنة العام والجدب . رغد هني' (5 )الادثار الكثيرة . خلقت

بليت . جدد جديدة (7) النوى الفراق . القتاد شجر صل له شوك كالابر (8) انتذها خلصهاءالنمرة معظ الماء (8)الاشفاق الحوف (١٠)الوفر‏ الال الكثير ١١(‏ يملق بال

حرف الدال

ردى اله منه با وجيوشة امع من صوجر الهام سهاحة اذا م٠‏ دعونا باجلع أن فى يوم بذ الحرامية لم يسكن ا ستدبايا والنايا مشيئة عدا اللبل فيها عن معاوية اردى لعمري لد حررت يرم لقبعه فان يكن المقدارٌ فيه ممئدًا وفي ارشق الحبياه والخيل ترقي عططتءلى رغم العدى عزم باك

01 » الى الناس أن ليست عليء بسرمدٍ ورب القنا الأناد والمقصد”" تباريم ثآر الصامتي مر بقأكعة الأصلاب يكل شب واج من صرف الزما نامير عاد ول نظل صلم اتكد ” 1" و يبظ ع 1

هياب نكس ولا بمعرد تهدى الى الرو الح فترتدي" وماشك ريس الدهر في انهرديي” لون القضاء وحدَه ل برد '*"' فا هوني اشياءم مِناد"” بابطالها في جام موقل بعزدك عط الاتحمي الممضد”"'

(

انلق

او مزق ٠‏ الديباجة الخد )١(‏ البيض السيوف ٠‏ اقنا الرماح ٠‏ المنآد المنحرك . المتقصد | الككى (*) كف مع ٠‏ التباريح الشدائد (س) قاصمة كاسرة (2) الصوب المطر . اللهام السحاب . صرف الزمان تصرفاته ٠‏ انجد اشجع او كش اغادًا (5) اجلح شديد | مقدام ٠‏ ايمنمبارك . اصلم منحسر شمر مقدم الرأساو الشديد . أتكد مشوأوم (5),ذالخرمية اسم ارض ٠‏ هيابة جبان ٠‏ التكس الضعيف او المقصر. المرّد الحارب (9) فنا تتبع ٠.شيحة‏ أمجدداة 2 ) عدا تجاوز . الردى السائل ٠‏ ريب الدهر تدرفه . ردى عالك (4*)ببرد من برد اذا مات |و ضعف او وقع|سيسً! )1١(‏ المقدار القدّر ٠‏ الفند الكذب. الاشياع |الاحاب (١١)ارشق‏ جيل. الميدا الحرب . الجاحم شديد الحرارة (5١)عططت‏ شتقت الاتحي ثوب ٠‏ المعضد امضلع

؟0٠‏ في باب المدييج

فان لايكن وى 00 مقددٍ م رو مانت دار ممهرته فد حططات مهأ يوم العروبة 0 2 1 راك سديدالرا كيوالرتح, في الوغى ولس يي ١‏ به رح مسلط وكان هو الجلْدَ القوه 0 اعمري لد غادرت حسى فوَّادهِ وكان بيد القمر م نكل ماتحر ولاكذج_العليا معت بك ممة وقد خزمت ,الذل انف ابن خازمر 20 1 1

وبالاغب م من ابرشتوم ودروز معت بك اطراف” لقتنا وأزدد

وناك فقد ولى لعرمل شدخ فارمدها ستّرٌ القضاء امم

0١ دي‎

9 لف

تورّدتها بالخيل اي 7

وكان مقما بين نسر وفرقد

(0

2 003 )0 تازر الإإقدام فيه وترتدي

. نالخوف والاحها ممالم يعود سن الجلاد الحضٍحسن “التجلد

57 -

قريب رشاء للّنا ال

0 م5 5 ' 1 ١)‏ فغادرته يسق ويشرب باليدر -

0

اقلق

0

اي

30

ا

)١(‏ الثلو المعضو والحد ) أرمدها إصاضا بالرمد « وجعالعيون » ١‏ )العروبة الجسدة ٠‏ الدس كركبان الواقع والطائرالفرقد كوركب (4) سديد مصيب . الوغى المرب

تأزر تتأزر ايتلبس الاذار. .ترتدي تلبس الرداء

٠(‏ )المسدد المصوب (5)العواليالرماح

الاحجام التأخر () المحض الخالص (2) فادرت تركت . المي غلظ فوقه 5-9 ظ

ماء المطر استعاره للفوكاد مجاذًا .الرشاء الحبل . القنا الرماح

٠ال2ورد‏ وارد الاء

ة) المانئح

المستق الكذج المخازل (فارسي ). ٠‏ طم وح م تفعة )١1(‏ خرمت تيت ٠‏ اعبت اتميت

صاصينا خصوتها («9) اليأس الشدج .

ابرشتويم ودروز محلان

الحتف الملاك

(1 ) العضب اارتفمات

الس سشد شم

افادتك منها المرهفات «كارما وليل أبلات البيات بلاءم فياجولةٌ لاتجحديه وقاره وبايل لو أني مكانك بعدها وقا؛ اع أصل النصر فيا وفرعه فعا 5 من وقعة بعد ' لاكن حاسنٌ اصنافٍ المغتيرك يس جاوت الدج عن اذ ر يمان بعدما وكانت وليس الصيم فيبأ بأبيض دأى بالك منك التي طلعت له هززت له سيمًا من الكيدٍ انا سر الذي يسطو به وهو منمد وافي لأرجو ارت كعد جيده منظمة باللوت يحظى بحليها ايك منكنا جم ليل كأنة

ٍ- 0 ل * (0 نعم عمرَ الدهر ان ل تخلد 2 ()

دن ا لصير في وقت من الصبر جحد

وباس لأككفروباظلة ردي

5 (م)

ا ات في الدنيا شومر مسار اذا عد د الإحسان فز يعلد سوى حسن مما فعات

ومأ تصاظ السبق ال لعو ترات ا كالامة ارب

مد به ه الأعناق

0 برد

60 ىك‎ ٠ ٠. ويفضحمن لسطو بدغير يد‎

- و * ١م‏

: - .ىت 04

5 الذلف قداكتحاتمنه البلاذ امد

١ (‏ ) المرهفاتالسيوف (9) ابلي تاظهرت شحاعه . البيات الايقاع بالعدو للا مجيحد قليل الخير (س) مسهد مقلق (©) حمة كثيرة ٠‏ معبد مفن مشهور (9) الدجىالليل

تردت لسسث داخل القراب (2)الإيدالعاق . القلادة العقد (ه) الل الرينة ٠‏ المتلد املس . المقاّد اللاس

٠‏ اريد اسود اغبر (5) التي اي الوقعه التي ا . الحنيف القويم (7)مغمد

٠‏ الميند الهندي

٠‏ ال هل اليف

3

0 و 7 .9 ٠‏ الامد حجر الكحل

00 » هم اله خب بنااذم الما رى وشؤمها 36 ف لانن صلا كائا تلافى جداك المددين وأصيهرا اذا مارج دارت ادرت مماحة

اتدك لك 1 افزع الى غير مفزعر

ومن 532 م معروف البعيد فاءْا

باب المديج

(0)

ع ىكل اشز متلشي وفدفد 0 نَأل ف فى فك ع مبرد

؟(

و ببق ذخو و جنر"

كل إونجاز مكل موعو”

-. (ه) 01 نشد الحاجاتفيغير مشر

030

يديعو ألتفي النا نات على يدي

عق وفال فدحه ايض 2#

05 دموعيا سكن

| دن لوءةٍ الجمتف التدام”

الفريد

حمتنا الطيف من ام الوايد

سم 5

را ) مشعري ارق وحدزن و و

بارض اأبذر 3 حشوم حربر

رو . 60

وش سككاء من حر وجيك 0

ات / 00 يعيد بنسها ورد الخدود

و اي« غْ خطوب شيبت راس الوليدٍ

0 -ه 0 وبغيته لدى اركبر الجود

و 05 ويواع كل طيفي بالصدوو” 1

عفيم هن وشيك ردى وأود

فى

(0

(1) تحب سرع ٠‏ الادم السمر. لدوم من الابل السود ١‏ النشن ال, رتقع ٠ ٠‏ المتنب من اللوية اي الحرة وه الارض ذات ال<<ارة السود . الفدند الثلاة (5) الافاق النواحي .الصل الحه الدقيته الصفراء (#) تلالى تدارك . جداك عطاك . المدتدون الطالون . مذخور مخبوء (+) الرحى الطاحون . الانحاز الوفاء (8) اقزع الجا . المفزع الملجأ ٠‏ !نشد اطلب المند المطاب (5) ءولت اعتمدت. الثائيات المصائب (؟7) سأن القر يد و<هالعقد وه ضهف . السلك الخيط . اليد العنق (2) البين الفراق . الااتدام ذرب الصدر فيالنوح (5) الطيف اليال ٠‏ الخطوب المصائب )٠١(‏ الارق القن . بغيته طليه . المحود ٠.ن‏ هجد اذا انا )١١(‏ سياد سهر . ير ححن بجت ١‏ الطرف الءين (8١)الحسُوم‏ فوى غخرة الااف ٠ ٠‏ المقم التي لاتلد ٠‏ الوشبك القريب . الردى الاك . الولود كير الولادة

لب ال

أفى ه لتنا شيك سناء اذا سفك الخياء الروع يوما قفى من سند بايا كل نحي وارسلها عل موقان رهوا رام العلا مقتياً عله

شر وأو يجاري اريم خيات

جرت الذال و ٠٠6‏ » للق ترىق قسماة أسوة انبا وما اخلافنًا فيا بسود 00 تقامعنا م 0" ١‏ لذاي وال ٠‏ والدابر اأمتيذ . 3 2 8 َ